最佳答案不能承受的生命之轻讲了什么 1、这样类似苦行僧的生活其实就是一种“轻”的体现。 2、对于一个伟大的人，例如李白，或许我们心中充满了崇拜与狂热，把他当作神祗来膜拜，然而终......
不能承受的生命之轻讲了什么
1、这样类似苦行僧的生活其实就是一种“轻”的体现。
2、对于一个伟大的人，例如李白，或许我们心中充满了崇拜与狂热，把他当作神祗来膜拜，然而终有一天我们忽然发现，这是错误的认识。
3、这种“性友谊”让他心安理得地周旋在不同的女人身边，过着放纵的生活。他不需要为谁付出，对方也不会向他索取。虽然这并不能总是被人理解，但并不妨碍他的生活。
4、千篇一律的皮囊也好，万里挑一的灵魂也罢，只有二者完美结合，才能让我们追求爱、享受生命的种种美妙。
5、那天早上醒来，他发现特蕾莎还睡着，紧紧地攥着他的手。托马斯不敢把手抽出来，怕把特蕾莎弄醒，只好小心翼翼地侧过身，仔细地看着她。他再一次告诉自己，特蕾莎就是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水飘来的孩子，让他收留。
6、昆德拉对四个人有对称性安排，从性格上来说，托马斯和萨比娜属于倔强的类型，特蕾莎和弗兰茨则较为软弱。从爱的角度来说，托马斯和特蕾莎属于重，萨比娜和弗兰茨属于轻。
7、所以她是很多男人的情人，更是自己永远的情人，因为她一直在背叛，一直在脱离既定轨迹。每一个现在的萨宾娜其实都不是现在的她了。这种时刻的逃离，是一种更长久的奔赴。
8、小说的背景设在布拉格，内容涉及相当多的哲学观念。“米兰·昆德拉借此奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。”(《纽约时报》语)(不能承受的生命之轻讲了什么)。
9、假设在抗日时期，你作为一个地下d工作者不小心被抓住了，敌人要严刑拷打逼你说出工作内容和战友，你会叛变吗？
10、我想，这大概就是爱情的多种定义。但米兰·昆德拉又给了一种新的定义，即“轻与重”、“灵与肉”。在这本《不能的承受的生命之轻》中，他讲述了一种更哲学的爱情关系。这种爱情打破了我对爱情的传统观念，有时觉得此种观念简直荒谬，有时却觉得颇有道理。此间种种，待读者读读便知。
11、本书主要讲述了外科医生托马斯和妻子特蕾莎，情人萨比娜三个人之间的情爱故事，并通过三个人物之间不同的情爱观念，揭示了关于二元对立的轻与重、灵与肉、媚俗与背叛、永恒轮回与田园牧歌等一系列具有哲学意味的人生命题。因此这本书，不是简单的情爱小说，而是被奉为一本哲学经典。
12、萨比娜把媚俗视作她一生的敌人，她的各种行为都充满了挑战意味。但她心中唯一曾有的媚俗想法，是像大多数人那样拥有一个美满的家庭。除此之外，这是一个不能用常理推断的女人。
13、推荐给你一本修炼自我的好物：2023十点读书听书日历。
14、也就是说，当我们不去背负责任和重担的时候，我们的生命会因为这种毫无束缚的轻松，而变得飘浮和虚空，变得没有了重心和方向，变得自己不能控制自己。
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16、“他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。”特蕾莎在多年卖命演出的苦情又以死相逼的戏码中，终于彻底“砍断”了托马斯层出不穷向外鼓起的枝桠，完全拥有他了。但也就是在这一刻，她却觉得自己永远失去了这个男人。
17、“最沉重的负担压得我们崩塌了、沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”
18、小说主要讲述了托马斯与特雷莎、萨丽娜之间的爱情故事，但它并不是一个男人和两个女人之间的简单爱情故事，而是一部从“永恒轮回”开始讨论的哲理小说，带着读者进入对轻与重、灵与肉等一系列问题的思考中。整个小说不仅有隐喻式的哲学思考，也有悲欢离合的生命历程的展现。
19、所以当特蕾莎带沉重的行李箱第二次到布拉格找他的时候，托马斯居然在她身边睡着了，这让他难以置信！
20、 2003年换了书名出版后，有网友留言说，就凭许钧换了书名，我就不买他的书。后来在某个场合我说过为什么我要换这个书名。书名换与不换，这是原则问题。我举了个例子，“校园中的美”与“校园之美”，一个指校园中各种事物的美，一个是指校园本身的美。同样，“生命中不能承受之轻”有可能指向生命中的很多东西，比如爱情、家庭等等。而“不能承受的生命之轻”直指的就是两个字——生命。这样，大家就知道，这部书探讨的主题非常明确，不是生命中各种具体的事，而是生命本身。对于这部书，我们要看到，它所要探讨的就是生命问题。
21、以上便是笔者粗浅地总结了的此书的十个命题，类似的命题书里还有很多，散见于各章之中。《不能承受的生命之轻》是一部丰富的书，几乎涵盖了人类面临的主要问题。这是他成为经典作品的原因。昆德拉认为小说的创作是保留住人类思想自由的重要手段，但同时这也是荒谬的，因为“人类一思考，上帝就发笑。”
22、每个人心中都有向往高尚的部分，然而身体所承受的痛楚却是实实在在的，多少人能克服肉体的折磨而坚持下去？很少很少。
23、 第一个不同，他是从英文本翻译成中文的，而我是从法文本翻译成中文的。英文本里面本来就有不少错误，这就必然会影响到韩少功的翻译。
24、 在此之前,我已经翻译过不少法国经典作家的作品，比如雨果、巴尔扎克、普鲁斯特，等等。我也主编过杜拉斯文集。读文学的人应该知道，当时有一个布老虎丛书，是春风文艺出版社出版的一套丛书，杜拉斯的作品，是这家出版社打造的“外国文学布老虎丛书”的第一个作家的作品。但后来因为种种原因，这家出版社被查，其出版的作品一度不再在市场流通。2002年，上海译文出版社来找我，他们要重译昆德拉，希望我能重译昆德拉的《生命中不能承受之轻》。韩少功是作家，我是翻译家。韩少功不懂法文，懂英文，我呢，懂法文。韩少功在自己的译本后记里说，他是翻译游击队，他希望有正规军来翻译。我当时没有答应来找我的上海译文出版社的赵武平。后来赵武平对我说，韩少功的译本是从英文翻译过来的，现在要重新出版，必须从法语翻译过来。实际上，昆德拉的这部书原先也是从捷克文翻译成法语的，但是法译本是昆德拉本人亲自校订的，而且他坚持此次翻译只能用法译本。我觉得很有意思，把英译本找过来，同法文做了对照，发现的确很多地方有出入。而且，这部书的理解空间很大。最后我答应试一试，但是有个条件，就是和韩少功做一个对话，我想了解一下他对这部书的看法，了解他是怎么翻译的，交流一下我们各自对这部书的理解。为什么要做这个对话呢？因为翻译的一个前提是理解，而理解因人而异，因时而异，说到底，对一部书的理解是一个不断深入的过程。不管怎样，是韩少功首先把这部书翻译成了中文，这种开创性是不可超越的。
25、爱上一个人，有时候是从一个比喻开始的，一个女人以一句话印在男人心里的时候，那是爱的萌发。但你永远无法知道这种爱的纯度有多高，因为爱中始终有二者实力的较量和无休止的欲望冲突。
26、 今天主要是与大家分享米兰·昆德拉的作品：《不能承受的生命之轻》。我看到今天好多人都把这本书带过来了。吴雅兰老师之前和我联系，问我能不能与大家做一次读书分享。也许，在平时的生活、工作中，在与他人、与社会的接触中，很多人都遇到了一些沉重的问题。即使如此，大家心中还保留着各自的理想、各自的天地，在阅读中保持对新知的渴望、寻找人生的智慧，这尤其可贵。所以我就过来了。
27、而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。
28、特蕾莎则是托马斯命定的那个女人。“对他而言，她就像个被人放在涂了树脂的篮子里的孩子，顺着河水漂来。好让他在床榻之岸收留她。”“比喻是一种危险的东西，人是不能和比喻闹着玩的。一个简单的比喻，便可以从中产生爱情。”责任是重的，自由是轻的。而爱情和婚姻就代表着沉重。
29、时局动荡，后来托马斯甘愿放弃体面的工作和情人，带着特蕾莎和狗去乡下，离群索居。
30、他无法控制自己对女人的占有欲，而他也觉得这些艳遇对特蕾莎来说并没有任何的威胁，既然如此，那为什么要放弃呢？
31、 作为浙大人很幸福，在冬日的下午，阳光和煦，我们在“建工之家”，手捧一杯清茶，一起进入喜爱的文学世界。
32、在我的译本还未出版之前，我和韩少功的对话就已经发表了。重译本一出版，的确很轰动，上百家媒体来找我，一定要我说我的译本和韩少功的译本哪一个更好。我都没有回答，最后写了一篇文章《文学翻译是文化的积累》，发表在《文汇报》上。我谈到了韩少功的贡献，也谈到了我的译本和他的译本的不同之处。把我们的两个译本对照着读，你们会发现很有意思。
33、他认为，爱是通过和某个人共眠的强烈愿望来体现的，而绝非性欲。托马斯风流成性，以每年睡8个女人的纪录不断自我突破着。但是他从不和任何一个女人过夜，除了特蕾莎。所以当他有一天清晨醒来看到特蕾莎握着他的手还在沉睡的时候，他意识到必须重新界定彼此间的关系，或许“性友谊”是爱情、亲情和性欲之间更安分和懂事的存在。
34、托马斯借这个故事发表了讽刺苏共的文章，指出了一个根本性事实：
35、 今天主要是与大家分享米兰·昆德拉的作品：《不能承受的生命之轻》。我看到今天好多人都把这本书带过来了。吴雅兰老师之前和我联系，问我能不能与大家做一次读书分享。也许，在平时的生活、工作中，在与他人、与社会的接触中，很多人都遇到了一些沉重的问题。即使如此，大家心中还保留着各自的理想、各自的天地，在阅读中保持对新知的渴望、寻找人生的智慧，这尤其可贵。所以我就过来了。
36、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。
37、中国人常常将婚恋和缘分放在一起，把遇到某个人、选择某个人归结为缘分，其本质就是偶然性。托马斯和特蕾莎的相遇可以说就是缘分，他们本来是一夜情，后来特蕾莎来找托马斯过夜的当晚发烧了，托马斯莫名其妙感到一种责任，由此他们便真正相爱了。
38、“人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。所以人不幸福，幸福是对重复的渴求。”
39、背叛亲人、伴侣、爱情甚至祖国。直到再也没有什么能背叛时，她将陷入一片空虚。
40、许钧，浙江龙游人，著名翻译家，现任浙江大学文科资深教授、浙江大学中华译学馆馆长，博士生导师，教育部长江学者特聘教授，兼任国务院学位委员会外国语言文学学科评议组召集人、全国翻译硕士专业学位教育指导委员会副主任、中国翻译协会常务副会长，并担任META、BABEL、《外语教学与研究》、《中国翻译》、《外国语》等国内外10余种学术刊物的编委。
41、正如书上所写：“这些偶然巧合，唤起了她的爱情，成为了她一生取之不尽的力量之源。”
