最佳答案韩非子难一 1、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》 2、虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》 3、昔......
韩非子难一
1、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
2、虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》
3、昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰："教哉！为母之故，亡其刖罪。"异日，与君游于果围，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰："爱我哉！亡其口味以啖寡人。"及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰："是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。"故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有赠于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
4、 或曰：雍季之对，不当文公之问。凡对问者，有因问小大缓急而对也。所问高大，而对以卑狭，则明主弗受也。今文公问“以少遇众”，而对曰“后必无复”，此非所以应也。且文公不知一时之权，又不知万世之利。战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至?战而不胜，则国亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待万世之利?待万世之利，在今日之胜；今日之胜，在诈于敌；诈敌，万世之利而已。故曰：雍季之对，不当文公之问。且文公又不知咎犯之言。咎犯所谓“不厌诈伪”者，不谓诈其民，谓诈其敌也。敌者，所伐之国也，后虽无复，何伤哉?文公之所以先雍季者，以其功耶?则所以胜楚破军者，咎犯之谋也；以其善言耶?则雍季乃道其“后之无复”也，此未有善言也。咎犯则以兼之矣。咎犯曰“繁礼君子，不厌忠信”者：忠，所以爱其下也；信，所以不欺其民也。夫既以爱而不欺矣，言孰善于此?然必曰“出于诈伪”者，军旅之计也。咎犯前有善言，后有战胜，故咎犯有二功而后论，雍季无一焉而先赏。“文公之霸，不亦宜乎?”仲尼不知善赏也。
5、(解析)人的欲望是没有止境的，被欲望吞噬永不满足的人，可能一生都会困于烦扰痛苦中，得不到解脱。
6、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
7、存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
8、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》
9、⊙智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
10、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
11、作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国，因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。
12、负薪救火——其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！
13、⊙去其智，绝其能，下不能意。(君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图)
14、(解析)中国有句古话叫“聪明反被聪明误”。巧妙而狡诈的“机智”，往往会适得其反；拙朴的诚，才能最终赢得人们的信赖。
15、现代汉语翻译：凡是进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见，也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。凡是进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。
16、昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣："吾欲用兵，谁可伐者？"大夫关其思对曰："胡可伐。"武公怒而戮之，曰："胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？"胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏。其子曰："不筑，必将有盗。"其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。
17、宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
18、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
19、(解析)人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制，可能我们一辈子的做不好，有些东西一辈子也得不到。怀一颗平常心，接受人生的不完美。
20、⊙国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
21、君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
22、根深蒂固——深其根，固其柢，长生久视之道也。
23、解决任何问题，都必须从实际出发，对症下药，不然将适得其反。
24、⊙道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。《韩非子?大体》
25、英文翻译(TheDifficultiesofPersuasion)：Onthewhole,thedifficultthingaboutpersuadingothersisnotthatonelackstheknowledgeneededtostatehiscasenortheaudacitytoexercisehisabilitiestothefull.Onthewhole,thedifficultthingaboutpersuasionistoknowthemindofthepersononeistryingtopersuadeandtobeabletofitone’swordstoit.
26、⊙视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
27、昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰："教哉！为母之故，亡其刖罪。"异日，与君游于果围，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰："爱我哉！亡其口味以啖寡人。"及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰："是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。"故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有赠于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
28、 在这篇文章中，韩非子几乎将游说的一切困难细节及利害关系都考虑到了。但是，可悲的是他自己竟然没有能逃脱杀身的厄运。秦王嬴政读了他的文章，觉得欣赏不已，为了见到作者韩非，秦王不惜发动一场战争，动用武力迫使韩王就范，让韩非出使到了秦国。待韩非到秦国之后，秦王却又听凭李斯的毁谤，竟将他投入监狱。李斯虽与他是同学，却认为自己才能比不上韩非，为防韩非得到重用，竟派人下毒手赐毒让韩非自尽了。当秦王事后后悔，派人来赦免韩非时，这一切都已晚了。所以司马迁在韩非子的列传中，感叹地写道：“申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩非子为《说难》而不能自脱身。”
29、(2)已经爱护下属又不欺骗民众，还有什么比这更好的话呢？但他一定要说“(战胜楚军的办法)来自欺骗诡诈，因为这属于战争计谋。(关键词“孰”、“善于此”状语后置、“者…也”判断句的翻译各1分，大意2分)
30、难怪刘文典曾经奚落沈从文。西南联大时期，日军飞机出动轰炸时，师生都要急忙躲飞机。某次，刘文典看见沈从文也在跑，就不屑地嗔怪道：炸死我刘文典，华夏之大再没有人讲庄子了。你沈从文一个弄现代文学的也急着瞎跑啥？！
31、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
33、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
34、 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
36、千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
37、特别说明：老师、毕业生和外校同学都可以投稿作品，但没有活动证明。礼品需到校领取或请人代领。
38、夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。
39、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》
40、 B(“认为优厚的赏赐是能够称霸的关键”曲解文意)
41、非常老练地使用ContingencyApproach！
42、 D．韩非子认为咎犯之言注重忠信，是完全正确的；同时，咎犯又帮晋文公取得了战争的胜利，兼有功劳和正确的意见，应得到上等奖励。
43、⊙远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋d之分。
44、恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》
45、“凡说之务，在知饰所说之所矜而灭其所耻。”
46、人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》
47、⊙千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。韩非子
48、⊙君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
