最佳答案读书的好处与坏处5条 1、以自身专业或心中问题为核心，列出一部分书出来，系统的读。 2、读书要有一个计划，必先决定自己所要研究的科目或中心问题。根据所欲研究的中心问题，......
读书的好处与坏处5条
1、以自身专业或心中问题为核心，列出一部分书出来，系统的读。
2、读书要有一个计划，必先决定自己所要研究的科目或中心问题。根据所欲研究的中心问题，把必须读的书和必须参考的书列举出来，在列举之中把各书的先后和研究的门径与方法都有系统地规定好。(读书的好处与坏处5条)。
3、我以为读书有两种读法：一种是有目的的读书，另一种是无目的的读书。“有目的读书”，就是我们在没有读书之前，抱定了某一个问题或某一个疑问，需要解决，问人问不到，或问到了却解答得不够详尽、不够透彻，这样去读书，是有目的的读书。
4、你说能看《冒险小虎队》这种书吗？以前有很多老师不提倡看，但我觉得这些书写得不错。还有，为什么老师们不喜欢这种书，他们有什么理由说这些书差？
5、相反，生活在繁杂大环境中的我们，天天总觉得自己过得很忙碌，又总是莫名觉得空虚，是不是因为好久没有跟自己对过话，没有静静的和自己待上一阵了呢?孤独并不孤单，相反，有时孤独在纷杂生活的现在是一种奢侈。祝愿每个浮躁的心灵都能有这样一个享受孤独自处的时刻。
6、答：虽然我是语文老师，我非常希望我的每个学生的语文成绩都是优秀，但我依然认为，一个人的语文水平高低和成绩没有必然联系，也就是说，一个语文成绩很好的人，也有可能语文水平一般，而一个语文成绩一般的人也可能水平很好。如果你很喜欢阅读，经常沉浸在一本书中不能自拔，每次读书都有自己的想法，同时喜欢表达，口头的或书面的，只是因为有人不喜欢，或者你不喜欢按照别人指定的答案来，那么，你既不需要多写课外作业，也不需要上兴趣班，只需要按照既定的路径，继续爱阅读爱表达，坚持自己就行了。当然，如果你不想因为成绩让老妈难过，你可以在老师讲题时听专心一点，好好总结一些答题方法，就可以了。但是，如果你既不爱阅读，又不爱写作，然后你又想成绩好，你自己说，凭什么呢？即使多写课外作业，上三个兴趣班，考一个优秀，也是没什么意思的。
7、一曰升官发财。“学而优则仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“万般皆下品，唯有读书高”……已经说得很坦白。
8、读书有一个经常被传授的方法，那就是勤奋地做读书卡片。读到自己有兴趣的观点和资料，立即抄录在卡片上，几个月之后把一大堆卡片整理一番，分门别类地存放好，以后什么时候要用，只要抽出有关的一叠，自己也就可以获得一种有论有据、旁征博引的从容。(读书的好处与坏处5条)。
9、大言者不语。只要真正寂寞，那便孤独，孤独是文学的价值，寂寞是作文的一条途径，这途径明明摆着，许多人一心想当文学家，却不愿在这条路上走，那有什么办法呢？诚然虚名可以浪得，但成名并不一定成功是如此无情。
10、也许有一天，纸书将只能在博物馆里才能看见。对这样的未来，我有遗憾，但会安然接受。
11、所谓“无目的读书”，倒也不是全无目的，为了消磨时间，为了享受乐趣，这也都是目的，不过这类目的不是直接的和预定的目的而已，不是针对一个现实的问题，到书中去求得解答。这样的读书，我们就叫它做“无目的读书”。
12、(大雄：毛爷爷也是不动笔墨不读书，他很少用笔记本，而是把自己读书心得体会，读到的精言妙句都批注到书本的字里行间。毛爷爷在读过的《伦理学原理》一本书中，批注达12000多字。)
13、答：这个问题让我想起一个故事。国民d有个少将徐复观，友人向他推荐哲学家熊十力的著作《新唯识论》。他读后，十分佩服，就写信给熊十力，表示自己有志于学问，希望得到指教。熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。有一次徐复观去拜访熊十力，向他请教应该读什么书。熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》，徐复观说，我早年已经读过。熊十力很不高兴，说：“你没有读懂，应该再读。”过了些日子，徐复观再去，告诉熊十力说书已读完。熊十力问：“有点什么心得？”徐复观觉得自己读得很细，不免得意地说，书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条说起来。还没等他说完，熊十力就怒声呵斥：“你这个东西，怎么会读得进书！像你这样读书，就是读了百部，又会得到什么益处？读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如这书，这一段的理解多么深刻，这一点说得多么好，你知道吗？你懂了吗？这样读书，真没出息！”这一顿骂，骂得少将目瞪口呆。但也正是这起死回生的一骂，造就了一个大学者。讲这个故事，不是说我们读书时必须心存敬畏，盲目相信，不能质疑，而是说我们要像准备反对那样准备赞同。这样读书才最有收获。
14、答：就像坏人脸上没有贴标签一样，坏书封面上也没有贴标签。就像不是所有坏人都长得凶神恶煞，衣冠楚楚、眉清目秀的钢琴王子也可以杀人一样，不是所有坏书都长得像《爆笑校园》，装帧精美、身价不凡的热卖书也可以下蛊。同理，就像好人脸上也可能长痣一样，好书大多数并不能让人一见钟情，就像真正的好人一般都比较低调，不爱自夸一样，大多数真正的好书都静静地呆在书店的角落，身上落着一层尘土。所以，分辨好书和坏书，真的是一件高难度的事，它需要的是眼力，而眼力来自阅读力。也就是说，一个人必须看过足够多的书，有了丰富的阅读经历，具备相当的阅读力，才能拥有眼力。有些幸运的家伙，因为出生在一间摆满好书的书房里，所以会比其他人先获得这种能力。而更多的人，都要在自己走过一圈之后，才慢慢获得这种能力，比如我。满世界都是路，只要你愿意坚定地走下去，路上遇到几个坏蛋有什么关系呢？只要你一直热爱，有一天，你会走向那个落满尘土的角落，轻轻拂去一本本好书身上的尘土，那些珍贵的书，最终会变成一朵妖艳的金蔷薇。
15、 2 、这样长期看电视，眼睛会近视，对眼睛也会有伤害。
16、《读写月报新教育》，你的真名是掌上师范学校。
17、在北京，有所学校，孩子们放假都不愿意离开……
18、为了使读书容易见效并且容易发生兴趣，我想最好是采取有目的的读书方法。所谓“有目的”，就是自己选择一种兴趣所在的专门学科或现实问题，作为研究考察的目的，依照这个范围去选择书籍刊物，从这个学科或问题的基础知识了解起，顺着程序，把问题一层一层扩展开去，深入地研究。
19、第“读书应顺着各人的兴趣去发展”的原则，我认为不应当应用到大学生的必修课程上面。一个人的兴趣，不仅须要培养，并且须要发现。人从生下来知道玩玩具的时候起，因生活接触面的扩大，每个人的兴趣，实际是在不断地变更修正。就求知识的兴趣来说，大学各院系的必修课程，正是让学生发现自己真兴趣的资具。假定一走进大学的门，便存心认为哪一门功课是合于我的兴趣，哪一门却是不合的，这便好像乡下人只坐过板凳，就认定自己坐的兴趣只是板凳一样。就我年来的观察所得，觉得真正用功的大学生，到了四年级，才能渐渐发现自己真正兴趣之所在。
20、当如火如荼戛然而止，热闹的时光难免惹人回味。疫情猝然带来的疏远也让我们更加怀念曾经自由的南来北往。《鱼翅与花椒》讲英国人在成都，《独居冰岛的一年》讲中国人在冰岛，这不正是往日的缩影吗？
21、不敢说话。但这本书不能拿看游记的心态来看，作者写的不是在冰岛的旅行，而是生活~
22、简易，有其好处，也有其坏处，我不愿多说下去。不过有一点我得加以指出，即是读书和作自然科学研究，在一下手时，便有很大的差异。自然科学的研究，是从材料的搜集与选择开始。材料只能呈现其现象于观察者之前。至于现象系如何变成，及此现象与彼现象之间有何相互关系，材料自身，并不能提出解答。于是研究者只好用假设来代替材料自身的解答，并按研究者的要求，来将材料加以人工的安排、操作，即系从事于实验，以证实或否定由假设所作的解答。但我们所读的书，除了一部分原始数据外，绝大多数，其本身即是在对某问题作直接的解答。因此，读书的第一步，便不能以假设来开始，而只能以如何了解书上所作的解答来开始。
23、这些看起来和国内初到大城市落脚的年轻人没什么差别。只不过城市换做冰岛首都雷克雅未克，就变成了如何在极昼极夜，夹杂暴风暴雪等环境中上下班、养活自己、培养爱好，利用周末去看城市周边的风景。这意境一下就变得有趣起来。
24、@一闪DH：为了将来能和你爱的人不止讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。
25、(大雄：每个人对读书的目的都不一样。看你读书想干什么了，想快速提高自身，就专。如果为了消遣，不想专门研究学问，像二月河这样读书也未尝不可。前面的那些大师是做学问的，所以他们讲究专，二月河是写小说的，小说肯定要用到各方面知识，所以他泛读。)
26、好读书的坏处自然很多。譬如终生受穷别想当官，没个好身体，不是好丈夫，没有好人缘，性格古钻。但是，能好读书必有读书的好处，譬如能说天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立，不卑不畏不俗不谄。
27、@三毛：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
28、读书是要有一点怀疑精神的。孟子说过：“尽信书，则不如无书。”孟子的话，就是告诫我们不要迷信书本，对于书中所言，不仅不要轻信，还要多问几个为什么，进行一番仔细的甄别和思考。
29、●李克强总理出席记者会并答中外记者问(实录全文)
30、读书人的病有治其病的药，药不在《本草》而直接是书，一是得本性酷好之书，二是得急需之书，三是得未见之书。但这药医生常不用，有了病就让住院，住院也好，总算有了囫囵时间读书了。所以，约伙打架，不必寻读书人，那鸡爪似的手没四两力；要欺负也不必对读书人，老虎吃鸡不是山中王。读书人性缓，要急急不了他，心又大，要气气不着，要让读书人死，其实很简单，给他些樟脑丸，因为他们是书虫。
31、喜欢这篇文章，别忘了和小伙伴们一起分享哦~
32、@龙应台：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利。选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，带给你快乐。”
33、常常有人问我，学习哲学有什么捷径，我的回答永远是：有的，就是直接去读大哲学家的原著。之所以说是捷径，是因为这是唯一的途径，走别的路只会离目的地越来越远，最后还是要回到这条路上来。
34、读书可以帮助我们增长见识，不出门，便可知天下事；
35、第二个办法是“读了一本文艺作品，或同一作家的几本文艺作品，最好找些有关这些作品的研究、评论著述来读，也应读一读这个作家的传记。”老舍把作品与作家传记及文艺评论结合起来读，使自己对那些作品与那个作家了解得更深刻，吸取更多的营养。
36、怎样知道哪些书是值得精读的呢？从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来。我们看见古代流传下来的书，大部分都是有价值的。现在我们所称为“经典著作”这一类的书都是应该精读的书。
37、如果有机会带着一本最喜欢的书去最喜欢的地方，你的选择是？
38、所以我觉得每人应先选定一部古典性质的书，彻底把它读通。不仅要从训诂进入到它的思想，并且要了解产生这种思想的历史社会背景；了解在这些背景下著者遇到些什么问题，他是通过怎样的途径去解决这些问题；了解他在解决这些问题中，遇到些什么曲折，受到了哪些限制，因而他把握问题的程度及对问题在当时及以后发牛了如何的影响；并且要了解后来有哪些新因素，渗入到他的思想中，有哪种新情势对他的思想发生了新的推动或制约的力量，逐步地弄个清楚明白，以尽其委曲，体其甘苦，然后才知道一位有地位的著者，常是经历着一般人所未曾经历过的艰辛，及到达了一般人所未曾到达的境界：不仅因此可免于信口雌黄的愚妄，并且能以无我的精神状态，遍历著者的经历，同时即受到由著者经历所给与读者的训练，而将自己向前推进一步，向上提高一层。再从书本中跳了出来，以清明冷静之心，反省自己的经历；此时的所疑所信，才能算是稍有根据的。自然这须要以许多书来读一部书，必须花费相当的时日，万万不可性急的。
39、明其理。理是客观的道理；意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断和客观的道理，总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅只得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误；如果明其理了，我就有我自己的意。
40、读不下去就放下，不要硬读。这就是非专业阅读的潇洒之处。这么有名的著作也放下？是的，放下。因为你与它没有缘分，或许说暂时无缘。
41、青年人读了书，喜欢互相讨论。互相讨论能构建起一种兴趣场和信息场，但是总的说来，阅读是个人的事。字字句句都要由自己的心灵去默默感应，很多最重要的感受无法诉诸言表。更何况我们还是学生，即使有点肤浅的感受也不具备向外传播的价值。
42、古今中外之人，列举了读书的许多好处，归纳起来主要的似乎有这么几条：
43、老舍先生读书有自己独特的方法。他自述早年读书时，看过的书十有八九不记得，书虽读了不少，脑子里还是空空荡荡的。他每每归咎于自己的记忆力不强。后来老舍经过认真的自我“诊断”，发现病根并不在记忆力上，而是因为读书时马马虎虎，“光翻动了书页，而没吸收到应得的营养，好似把食品用凉水冲下去，没有细细咀嚼”。所以就随看随忘，收效甚微。
44、从读书中找书读，是读书治学的一种行之有效的方法。人们可以从读历史书中去寻找那些已有定论且在历史上产生过影响的书去读，也可以从读文学史中去寻找那些已有定评的文学著作去读，还可以从读名人传记中去寻找那些名人读过的书去读。只要用心读书就会从读书中找到该读与可读之书。要尽快把读书的愿望变为读书的行动。只有用心读起来才能享受到读书之乐。(大雄：这条很重要，是找到好书的一个好方法。)
45、我们经常会有这样的感受，想读书，但不知道买什么；看到一些书，也不知道到底值不值得买，万一买错了，既浪费时间又浪费钱，还会把心情搞坏。
46、专业外的书也可以少读一些，但不要忘了自身专业。可以泛读。
47、有目的的读书是最有效率的读书，是最能看得见效果的读书；但是无目的读书也不是全无效果，不过效果是间接而微少甚至不易发现罢了。
48、到了南京总统府，我一边纠正导游讲解的错误，一边给儿子讲江宁织造署、曹寅、曹雪芹和红楼梦，讲太平天国如何兴起、曾国藩如何组建湘军、曾国荃如何攻破天京，讲孙中山和蒋介石。
49、(大雄：我觉得说的很对，我们看书是不应照单全收，但不应觉得自己NB而说别人的书这儿不好那儿也不好，吸收其精华就好。)
50、1 、会影响学习效率，每天晚上不停的看电视，也就会陶醉在电视节目里。学习的时候，一想到可以看电视，就不想学习了，以后每到学习时，也就不想学习了。这样一天又一天，也就会厌烦学习。
51、第一应尽量读外语原版书，我国出版多贫乏，如看译本，糟的实在太多，译述一般比较缓慢，而且正确的译本不易多得，尤其是较深的书，常常被译者译得“走样”，所以我甚至于感觉到仅能看译本的人看得很多之后，把许多“走样”的知识装满了一脑袋，在思想上也许不免要含有多少危机！
52、在了解书上所作的解答遇到困难，或对其解答发生疑问，亦即是遇到问题，解决问题时，大体上用得到假设；但一般地说，在文献上解决问题，多半是以怀疑为出发点，以相关的文献为线索，由此一文献探索到彼一文献，因而得到解决。在此过程中，如有假设，则其分量也远不及在自然科学研究中的假设的重要。有时可能只有疑问而无假设，并且这种对文献所发生的疑问、解决，只是为了达到读书目的的过程，而且也不是非经过不可的过程；我们可能读某一部书，并不发牛此类疑问，或者前人已解决了此类的疑问。如读此一部书觉得不满意，尽可再读其他的书来补充，犯不着去假设什么。读书真正的目的，有如蜜蜂酿蜜，是要从许多他人的说法中，酿出新的东西来，以求对观念或现实作新的解释，因此而形成推动文化的新动力，在此一大过程中，分析与综合的交互使用，才占了方法上的主要地位。
53、从1971年投稿至1978年《满月儿》在京获奖至《废都》脱稿，我已写了22年，其间甘苦一言难尽。开始，稿子向全国四面八方投寄，四面八方退稿涌回来，我心有些冷，恨过自己命运，恨过编辑，担心将来一事无成，反误了如今青春年华，夜里常常一个人伴着孤灯呆坐。但竟有这样的事发生；熬夜到凌晨一点，困极了，只要说声睡，立即就睡着了，如果再坚持熬一会儿，熬红了眼，反倒没瞌睡了。于是想，创作大概也是如此。就发奋起来，将所有的退稿信都贴在墙上，抬头低眼让我看到我自己的耻辱。退稿信真多，几乎一半是铅印退稿条，有的编辑同志工作太忙了，铅印条上连我的名字也未填。
54、答：这两种方法都很重要，我觉得不同的人会有不同的阅读习惯和方法。就是同一个人读同一本书，方法的选择也会根据时间、目的、环境的不同而不同。比如读一本文学作品，可以浏览取其大意，也可以通读后掉过头来对精彩部分细细研读。有时候我们需要不求甚解，享受阅读快感，那就快一点、多一点；有时候我们需要做一些研究，破解写作秘密，那就细一点、精一点。我有一个习惯，发现一本好书，会反复重读。就像《走遍天下书为侣》里说的那样，每一次都能发现新的东西。那种感觉简直太棒了，就像你跟一个喜欢的老朋友一次次见面喝茶聊天一样，每次都能聊得意犹未尽。
55、可惜我住的水泥楼上没大梁。要不，系一条绳，吊一个苦胆，我要当勾践了。
56、广而言之，我们要了解任何一位大哲学家的思想，都必须直接去读原著，而不能通过别人的转述，哪怕这个别人是这位大哲学家的弟子、后继者或者研究他的专家和权威。
57、新环境是藏在一扇门背后的未知的空间。打开门之后，起初迎接你的是无边际的蔓延和无止境的空间。这空间内充斥着对未知的恐惧和对新鲜的好奇；弥散着因强行融入而生的伤口的酸臭，也漂浮着取得新成就时的喜悦的芬芳。而更多的是，还是空旷。我是谁？我在哪儿？我来做什么？总会有迷茫。怎么填也填不满的寂寞的空气会一点一点渗透皮囊，腐蚀心房，Who、Where、What的灵魂拷问三连击久久回响。但对此并没有办法逃避，即使在所谓的广阔空间。对此，只有记起，自己还是自己。之后，等待你的是一个自我认知的灵光时刻。
58、凡能找到的书，不管文学、政治、哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……都要读读，若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广。但是，切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。世上好书，浩如烟海，一生不可能读完，而且有的书虽好，但不能全为之喜爱。比如我一生不喜食肉，但肉确实是世上好东西。你若喜欢一本书了，不妨多读。第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。
59、当代作家贾平凹有《好读书》一文，写得不落俗套。该文劈头就说：好读书就得受穷。接下去还说，好读书就别当官，也当不好官；好读书必然没个好身体……说了许多好读书的坏话、实话，又似些反话。末了，还是忍不住举出了些读书的好处来。说什么“能好读书必有读书的好处，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单。所以绝权欲、弃浮华、潇洒达观、于嚣烦尘世而自重自强自立不卑不畏不俗不谄……”早年初读这些话，颇喜欢玩味。近来再看，除“寂寞时不寂寞、孤单时不孤单”一句觉得实在、有意思外，其余那些“高、大、上”，感觉都有些夸大其词了。
60、都说当今贼多，贼却不偷书，贼便是好贼。他若要来，钥匙在门框上放着，要喝水喝水，要看书看书，抽屉的作家证中是夹有两张国库券。但贼不拿，说不定能送一条字条：“你比我还穷？！”300年后这字条还真成了高价文物。其实，说穷也不是穷到要饭，出门还是要带10元钱的，大丈夫嘛，视钱如粪土，它就只能装在鞋壳里头。
61、“独居，然后呢，现在我的回答是，回归人群。”
62、我们的爱“月”读活动第一期书评推出后，紧接着就是票选你心中的爱“月”读之星的激烈角逐~
63、所以，欧阳修总结出了“三上”：马上、枕上、厕上。
64、@网友乙：当你看到一轮明月，你脑海中浮现的是：“但愿人长久，千里共婵娟”，而不是：“卧槽，真尼玛圆！”
65、作者英国女孩扶霞以鲜活有趣的文字，讲述了她在中国的美食历险之旅。1994年，扶霞是一名在四川大学留学的英国学生，在这个外国人眼中，成都是悠闲、温柔、热情、随性的，就像她说的，成都有种立刻就让人着迷的魔力，当然最让她着魔的是川菜。鱼香茄子、凉拌鸡、豆瓣鱼、夫妻肺片、宫保鸡丁、回锅肉、担担面、豆花、锅魁、凉粉、红油火锅(请擦擦您的口水)……，对于川菜的描写，她用的最多的词语是大快朵颐。这个狂热的川菜粉丝，成为四川烹饪高等专科学校第一位外国学徒，领略了中国烹饪的刀工、调味和火候的艺术，她甚至连汉字也是从菜单里学起。川菜使她爱上中国，打开了她的中国美食之旅，她从热闹红火的四川到偏僻荒凉的甘肃，从群山环绕的福建到如痴如醉的扬州古城。她对川菜、湘菜、粤菜和淮扬菜如数家珍，她精准地形容川菜惊唇动齿，湘菜大胆厚重，粤菜精致鲜润，淮扬菜和平温暖，可以说这是一本出自外国人之笔的《舌尖上的中国》。
