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麦田里的守望者感悟100字
1、麦田里的守望者读后感200字，这是一种文艺创作，在阅读的世界中可以找到人生的真谛，书中所讲的故事就发生在我们每个人的身边，通过阅读感悟人生的真谛，一起来看看麦田里的守望者读后感200字的优秀范文。麦田里的守望者读后感200字1作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。
2、我想这也是霍尔顿可爱的地方：尽自己最大的努力去守护一种美好，这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
3、这样的霍尔顿也许是叛逆的，但是他对修女的慷慨捐款，对妹妹菲比的爱护却是最朴实和最真诚的。只是面对外界的虚伪和欺骗，用青春的一种叛逆的、任性的方式埋藏自己内心最真实的想法。
4、最后以我们寝室最喜欢的一句话作为本次分享的结尾：“当我爱你的时候，用一千种理由仰望你。你却以飞鸟的印记出现在仰望的星空里，你为我刻下呼啸的美。今夜星星是漫天的烟火，小小的等待让我彻夜不眠。你如是我尘世的一口陷阱，我愿意体验自由落体的惊险。”(麦田里的守望者感悟100字)。
5、我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在需要的，就是我们的理想。
6、故事发生在50年代的美国，那个时期的人民的思想混乱，没有理想，消极的情绪弥漫这社会。这一时代的人过着没有理想，浑浑噩噩的生活。故事的主人公霍尔顿就是在这样的背景下，过着昏昏沉沉的生活。小说的手法非常新颖，作者实际上是通过大背景的描写，描述出主人公的心理状态。他没有上进心，但是他没有吸毒或者群居。说明他心中仍然有着一丝纯洁的的理想，没有因此堕落下去。是理想支撑着他，让他有活下来的勇气。而他的理想就是做一个麦田里的守望者，这也是文章的中心思想。主人公的经历在青少年读者间肯定能引起共鸣，作者给广大的青少年的成长指明了道路。
7、我们的理想，我们最初的最纯的期待，错了吗？不对！拥有梦想是最正确的事！
8、转移支付是指中央政府与地方政府之间或者上下级政府之间，不同地区的同级政府之间通过财政资金的无偿拨付，来调节各级政府收支水平的一项制度。自2004年起中央财政开始安排中医药方向公共卫生补助资金，重点用于加强中医药人才培养、提升中医药服务能力、支持中医药特色技术服务等工作。
9、本次集中培训有强大的专家团队为我们集中授课，包括来自卫健委财务司的王金玲处长讲解的《政府会计制度改革背景及政策解读》、广安门医院的李彦敏处长《预算收入、支出及新旧制度衔接》，东方医院程晓莉处长《会计报表》，眼科医院的付伟处长《资产、负债、净资产、收入和费用》。各位老师从财务会计科目、预算会计科目、新旧会计制度的衔接、新的财务报表体系等方面进行了细致详尽的讲解，并针对难点重点开展了专项答疑，为我们即将实施的新制度提供了强大智力支持，为医院财务人员提供了操作指导规范。
10、第一印象以为这部小说不好，一直没有读，平台的任务是读书，而且又有这本书，我就决定认真读完它。
11、你以为，你以为内心足够坚强，心灵就能够敞亮;你以为下压猎人帽的前檐，就可以眼不见为净;你以为逃避别人的言语，就可以过自己的世界。不，你错了，即使这样，你依然在彷徨与苦闷中度过每一天。然而，你期待有一天这浑浑噩噩的生活会从你的世界中剔除掉，可是这根本无法实现。
12、故事主人，也就是我说的那个负面消极的霍尔顿，他仿佛厌恶身边的一切，并且这一切还都是肮脏不堪的。我肤浅的的认为是他的心中不够明亮，所以我不喜欢。然而，渐渐地，我认识到，他的这份格格不入并不完全是他的错，从客观上来说，是那个世界，抑或是这个世界，太过世俗太过污秽，他不过是坚持了心中的那份纯洁，不愿同流合污罢了，他想要反抗，却深感无助。他总是嘴上咒骂着，心中却发出了相反的声音，正如他厌恶的这一切，却被他在结尾重提而如此总结，“说来好笑，你千万别跟任何人谈任何事。你只要一谈起，就会想起每个人来。”难道这不正是霍尔顿内心最真实的潜台词吗?
13、《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人，他粗口成章，抽烟、酗酒、搞女人。他看不惯周围的一切，也讨厌这个假模假式的世界。在多次转学后，他再次被潘西开除，但他没有过多的悲伤或愤怒，她受不了这一切。于是他便计划了一场逃离。
14、书里有这么一句话：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。
15、刚开始看这本书时，也许并不能清楚地知道作者想要透过霍尔顿表达些什么，但随着渐渐地深入，我们便会渐入佳境，慢慢读懂霍尔顿的世界。
16、霍尔顿没有彻底沦落，那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。
17、最后想起一句话，“生活，是每个人走向自己的地方，在自己愿意的心情中去做事情。”这份随性或许很多人难以做到，做回自己真是这世上最难的事情，可是，我们还是应该努力地去摸索。希望每个人都能做自己麦田里的守望者，坚守住内心的纯真!
18、小说的背景是上世纪五十年代的美国，正是一个相当混乱的时期，而二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。就这样，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿也是其中一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存在有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
19、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
20、成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追名逐利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这么做，越是发现--其实别人都在这么做。
21、从星期六到星期你一个人在那虚情假意的城市里，竭心尽力地寻找生命的出口，可是却无功而返。为什么你不寻求他人的帮助，不，我应该说，他不知道向谁寻求帮助。
22、《麦田里的守望者》由美国作家j〃d塞林格创造，它与黑人作家拉尔夫〃埃里森的《无形人》并称“现代经典”。小说刚一出版，就受到了广大青少年的喜爱和欢迎，他们认为这本书道出了他们的心声。许多青年人纷纷模仿主人公霍尔顿的言行举止，还经常戴着红色的鸭舌帽。然而，不同的人往往从不同的角度看待同一件事情：有人颂扬此书，认为青少年阅读这本书可以增加对社会生活的认识，成人阅读这本书，可以增加对青少年的理解；也有些人严厉批评此书，认为书中大量的不文明用语会教坏青少年；一些图书馆和学校甚至把这本书列为了禁书，禁止人们阅读。不过在我看来，正是在这样的争议之下，才将这本书铸造成了不朽的经典。
23、★关于《麦田里的守望者》读后感800字5篇
24、“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边本来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
25、真的，你真的可以这么做。我想你也会愿意。你会心甘情愿地帮助每一个孩子避开风雨。而且你要相信，雨过之后，一定会有阳光穿破云层，覆盖大地。当金色的阳光抚摸你的脸庞，即使你脸上满是雨水，你仍然会感到温暖。你会很期待这一刻吗?
26、“我虽然生活在这个世界，但却不属于这个世界。”我想这就是霍尔顿想表达的，那几天的敏感生活与他的思想行为方式是那么格格不入，致使思考之后的他想去远行。
27、由此，我想到了我们现在生活的这个时代。我们生活的这个国度，这个时代，正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与20世纪50年代的美国有些相像。随着社会的不断进步，人们的理想、观念也在发生着变化。很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘了自己的理想，没有了最初的热情，开始堕入平庸。
28、在暑假里，我读了一本书：《麦田里的守望者》。
29、我们的霍尔顿，那个书里长不大的霍尔顿，在离开这个城市之前，带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上，一圈又一圈地转起来。
30、《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要的是反映了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。
31、各部门是运营国有资产的责任主体，政府会计在保护公共财政资金安全，提高财政资金的透明度和提高国有资产运营的效率方面发挥了重大作用。引入企业财务制度里的资产负债表，利用权责发生制进行资产和负债的核算，对资产负债的价值能够进行更加准确的估计和计量，方便政府各部门科学合理使用资产和进行投资筹资决策，有利于部门内部和部门之间的绩效评价和考核。
32、开篇到结尾，其实整个故事也不过是发生在三天两夜，却被作者塞林格描写得那么细致入微、丰富多彩，简直就是写出了一个社会那么大的故事。
33、原来是我看的太浅显了，无法深入作品，体会作者内心强烈的情感。但这也让我认清自己，少磨少难的我对生活缺乏危机感，对自己的信念不够坚定，不也是一种易垮的人吗?
34、霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式”的伪君子。
35、(创作背景)：20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。
36、主人公霍尔顿•考尔菲德仅16岁，在被辍学回家的途中经历了许多事。他虽然是16岁，但已经形成了成熟的世界观，他认为世界是“假模假式”的。
37、他睡过小旅店，玩逛夜总会，滥交女朋友，大胆酗酒。在这其中，让体会到了资本主义社会的种种丑恶现象，接触了各种各样的“假模假式的”伪君子。
38、新的《政府会计制度》继承了多年来我国行政事业单位会计改革的有益经验，反映了当前政府会计改革发展的内在需要和发展方向，相对于现行制度有很多创新之处：
39、对照霍尔顿，如今的中学生，现在的我们，又希望过怎样的生活呢？我们有理想吗？我们是不是总是看起来忙忙碌碌实则却是漫无目的地生活着呢？没有理想的人生，有意义吗？
40、寒来暑往，秋收冬藏，第三期全国中医药行业会计领军(后备)人才又一次相聚北国会。再聚首，同学们精神饱满，学习热情高涨。本期安排的学习内容依然丰富多彩，不但有与时俱进的政府会计制度，管理会计，财务转型，个税改革。还有不同领域的前沿内容，互联网、医疗改革、审计、政府采购。另外拓展训练和演讲表演都尽显领军风采。我们用四部秋日电影将大家的学习心得，课余生活进行归纳展示，为这个特别的秋天留下注脚。
41、财务转型的工具是什么？张教授指出那就是流程再造和信息化。如果没有这两个工具为前提条件，财务转型的目标是难以实现的。逐步通过会计的流程化标准化带动业务的流程化标准化，有利于财务管控延伸到业务流程，收集最直接的财务数据，来保证业务数据的真实性，逐步提高单位的精细化管理水平。
42、虽然霍尔顿不文明，生活环境糟糕得要命，但是他是一个善良的孩子。他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子会让别人自卑，甚至藏起来；他尖酸的嘲讽所看到的一切，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受；为他衰老的历史老师的沉闷生活，为旅馆里为他抬行李的老头的潦倒职业，为他死去的弟弟，为他妈妈向店员问了"百万个愚蠢的问题"后为他买了冰鞋而他被开除，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实弹的很糟糕，这一切让他感到难受。他憎恨没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法去相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。
43、 霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方，最终因为妹妹的恳求与挽留决定留了下来。刚开始看这本书时，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年，可是继续看下去，我发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子。
44、下面的这段话我收藏了，这是霍尔顿的理想：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_—————除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
45、《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。
46、他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，
47、20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这个时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。
48、你的青春——就是怀疑、偏执、荒唐、颓废、麻痹的总和，这样的生活毫无意义可言。所以，你决定封锁自己，做一个又聋又哑的人，逃离父母的束缚，去外面流浪——即使穷愁潦倒，他自己依然甘愿如此。
49、这已经是我第二次通读《麦田里的守望者》这本书了。作为二战以来北公认为是“现代经典”的两部小说之《麦田里的守望者》确实有着不同凡响的吸引力和感染力。
50、他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正好处上的叛逆。从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。
51、赫特根森林战役，美国二战历史上耗时最长的单场战役。塞林格以及另一位美国作家海明威都曾参与这场战役，但后者留驻的时间不长。这场战役由于盟军指挥官的严重失误导致美军伤亡惨重，在恶劣条件下进驻森林的美军几乎成为了德军的活靶子。据《塞林格传》作者记载，半数的伤亡是由天气造成的，不少人被冻死或冻掉四肢。后来盟军派发了大衣，但在潮湿的森林中吸水后，大衣反而更加阻碍行动。这个时候，是塞林格母亲的礼物拯救了他——他每周都能收到母亲手织的毛袜子，这些厚重的袜子保护了塞林格的靴子，使他没有染上战壕足病，从而死里逃生。战后，这些创伤都被他写入了主人公的情感中。“在赫特根森林里才能发现《陌生人》里的巴比为何要为第12团痛心疾首，才能发现《艾丝米》中的X中士为何要被噩梦困扰”。
52、霍尔顿，一个17岁的男孩，厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想有一个孩童的世界，没有城市的纷扰和成人的虚伪。
53、也因此，我更喜欢霍尔顿的妹妹，她天真无邪，优秀美丽，她对哥哥真挚的爱，使拿出自己紧有的几块钱做为哥哥去西部旅费。在她身上我看到了光，一种萌动希望之光。那样的洁净，似乎世界上一切污染都与她无关。在那样一个肮脏的社会，她却一直保持一个纯洁，善良的心灵。她的童心使她肯去坐破旧的旋转木马，回忆儿时和哥哥们在一起的欢笑，提着行装想要和哥哥一起走。
54、一个人一旦省悟了人生的底蕴和限度，他在这个世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物。不过若他对天下事仍有一份责任心，他在这世上仍能找到适合他的位置，比如“守望者”。
55、面对这一切，霍尔顿厌恶了，他想逃离这个世界。但可想而知是不可能做到的，他痛苦，只能生活在这种内心极度矛盾中。就象他最痛恨电影，但又不得不在电影院里消磨时间一样。
56、或许现在，我正在绿油油或是金黄的麦田里做游戏，不知所谓的往悬崖边奔去，每读一次《麦田里的守望者》都像是在悬崖边，在生死边缘被拉扯回路面上。
57、像霍尔顿那样，“有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，他希望把每个纯真的孩子都从虚伪中拉出来，希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的污染，他想像猎人一样捍卫着他所认为的净土。这是霍尔顿的理想。这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个“麦田里的守望者”吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事做好了，才有能力去做大事。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
58、谢谢霍尔顿，给了我心底里最纯净的一片麦田。
59、天啊！我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自我的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
60、读完之后，我不由得为之一震。多年来循规蹈矩的求学生活，早已使自己变得麻木，渐渐认同社会虚假的一面，也开始潜意识地使自己融入到其中，成为当中的一份子。
61、我认为这本书的主人公虽然满口粗话，张口闭口“混账”，读书不用功，还抽烟、酗酒、早恋，但这些都是作者杰罗姆。大卫。塞林格为了揭示霍尔顿受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面。最打动我的是：他对妹妹的那一份关爱，无时不刻不想着妹妹。
62、看了这本书，使我懂得：世界是两面的，一面是美好纯洁，另一面是虚伪肮脏，只要你有很强的适应能力，就能生存下来，无论你所处环境是丑是美，这个世界，“适者生存”！《麦田里的守望者》优秀读后感6《麦田里的守望者》是一本不厚的书，我很快就读完了，读完后意犹未尽。这本书对我留下了很深的印象，有很深的感触。面对迷茫的前路，我们任何时刻都应该保持纯洁的理想，这会一直引领我们走向光明。
63、我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！《麦田里的守望者》优秀读后感3“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说，除了我。我呢，我会站在一道破悬崖边上。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，就当个麦田里的守望者得了”。
64、金秋十月，我们相聚在美丽的北京国家会计学院。秋风飒爽，银杏飘飞，有一种难得的、回到校园的感觉！本次学习是全国中医药领军第二次集中培训，又恰逢《政府会计制度》将要实施，国家中医局和国家会计学院为我们精心准备了关于政府会计制度的一系列课程，使我们在感受美景的同时感受着新制度、新知识带来的挑战。
65、曾经说自己不喜欢新生代的那些作家，及小说中出现的无休止的脏话(尽管此前疯狂得热爱韩寒)，而现在，我却读它。
66、像这种反英雄主义色彩的作品，多数时候开头是不易于为人所接受的，再加上很多浮夸的表达方式，我不得不说，起初不太喜欢霍尔顿这个人物，觉得他性格怪异、负面消极，可读着读着，这样的既定形象逐渐被颠覆——
67、霍尔顿的性格复杂而又矛盾，但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对虚伪势利的校长非常厌恶。在街上瞎逛的他，若看到墙上的下流字眼，便会愤愤擦去；若遇到修女为受难者募捐，便会慷慨解囊。
68、根据《国务院办公厅关于印发医疗卫生领域中央与地方财政事权和支出责任划分改革方案的通知》(国办发〔2018〕67号)，将原重大公共卫生服务中的中医药事业传承与发展划入能力建设方面，主要包括中医药临床优势培育、中医药传承与创新、中医药传统知识保护与挖掘、中医药“治未病”技术规范与推广等，明确为中央与地方共同财政事权，由中央财政和地方财政共同承担支出责任，中央财政根据工作任务量、绩效考核情况、地方财力状况等因素分配对地方转移支付资金。
69、我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了……
70、霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在纽约流浪的时候，看到几个修女募捐，他为自己捐了很少的钱而惭愧(其实他捐的并不少。)；即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人，他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候，别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩，而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。我们不难发现，霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废，所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错，而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪，这正是他的可爱之处。
71、之所以喜欢霍尔顿，是因为他的敏感、好奇、真实的个性，这些是我以及身边的朋友所具有的。他是我们心情的真实写照。我想身边的很多人大抵也有着和他一样的心情吧。他们不甘于为了出人头地，以便将来买辆凯迪拉克而读书，他们看不惯社会上的虚伪与势利，看不惯贪官受贿，看不惯朋友被别人欺负。他们是正义的善良的。他们可以因为成绩不好而被父母老师嘲骂而不吭一声，但是不会忍受其他人对自己及亲人的一句嘲讽。他们是孝顺的`。但是，没有人理解他们。
72、我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
73、霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，但是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。
74、推荐这部小说的是一位男同学，当时他具体说了什么我已经记不清楚了，但他对书中主人公的介绍我到现在还是记忆犹新。他说小说的主人公是一个学生却并不是一个常常被人们称赞有加的好学生，可他有一个理想——成为麦田里的一个管理者，守着在麦田里嬉戏玩耍的孩子，以防他们不慎摔下悬崖。这是个奇怪的理想，再结合书名，我总觉得这是一部充满哲理的读物，会饱含一些深刻但又晦涩难懂的道理，所以当时的我并没有去阅读它。
75、本书的名字来自于主人公霍尔顿同他妹妹菲比的对话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我，我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”
76、在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放下了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放下了目的。
77、通过转移支付专项资金的扶持，积极发挥中医药在深化医改中的作用，推动中医药在医疗、保健、康复、科研等关键领域取得重点突破，加强中医药人才队伍培养，推广中医药适宜技术，弘扬中医药文化，促进中医药对外交流合作，增强中医药特色优势，提升中医药服务能力，推动中医药事业传承发展。
78、波浪起伏的麦田正孕育着多少危机？青春的孩子们正经历着如引领他们顺利地走向成人社会？何的迷茫？谁又是他们的守望者？谁能拯救他们的灵魂？霍尔顿希望成为麦田里的守望者，其实他正是那个需要守望的人。而他的年幼的妹妹却真正成为他的守望者，虽然不一定唤醒其心灵，但至少让他不再流浪和恣睢。她靠的是什么？应该是爱的呼唤吧。
79、每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了以前的一个坏孩子--霍尔顿。
80、最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
81、教育格言：表扬和鼓励是激发学生潜能的最佳途径。
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83、我们每个人都曾经是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力的挣扎。然而，人总是要社会化的，在被推入社会后，为了生存我们需要尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他时所说：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为苟延残喘不惜一切活着的人是成熟的，为了某种精神或理想而死的人是可笑的。就连孩子读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，意味着忘掉不切实际的想象，从而完美地融入为了生活而低头行走的大军里。
84、霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开汽车来接孩子的家长就跑来跑去的和他们握手，可要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就去和别的父母讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿正是因为受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去西部，可是当他的妹妹想要跟他一起离开时，他又不得不放弃了。青春就是这样，充满了叛逆霸道，一心想要离开，最后却在种种的牵绊下放下了行囊。
85、生气的她，答应她你哪儿都不去，并让她去坐那个深藏着你们无限回忆的旋转木马。看着菲芯骑木马的样子，你终于开心了，你身边的风雨不再萧瑟，它在你的眼中近乎缠绵。但缠绕的还是那悠悠的矛盾和忧愁。你还是避不开这风雨。
86、《政府会计制度》的一个显著特点就是统一。一是统一了《行政单位会计制度》、《事业单位会计制度》《医院会计制度》《高等学校会计制度》等机关事业单位各种制度。而是要求统一的预算会计核算科目和预算会计报表，将纳入部门预算管理的现金收支进行“平行记账”，便于上级主管部门的报表整合。三是统一了财务报表体系和预算会计体系之间的勾稽关系。通过差异调节的方式在期末进行整合和披露。
87、后来我通过网络再次了解了一下作者塞林格，他的一生只有这么一部作品，发表完这本书以后他就销声匿迹了。在现实生活中霍尔顿没有妹妹，据说后来他也疯掉了。也许他就是那个麦田里的守望者。我们小的时候都是聪明，自信，善良而为什么长大以后却变得幼稚，贪婪呢，作者非常讨厌成人之间的虚伪与势利。于是选择逃离，在我的生活中经常碰到一些人为了自己的利益不惜牺牲别人的信任，为了金钱不择手段的去伤害别人。还有一些人为了迎合社会，学会欺骗和伪装，比如给别人一个假笑，因为追逐名利，让人们之间缺少了那种温暖。
88、此夜的霍尔顿在等待阳光的来临，可惜连月亮也吝啬得不愿探头。一个人，一条路，随着“咕咕”的声音，他的内心却有着无比的孤寂，不知该走向何方?
89、你说你讨厌女友萨丽的虚荣庸俗。但是你承认吧，你抵抗不了她的美貌。你甚至在和她见面的突然间觉得自己爱上了她，简直想跟她结婚。可是你和她谈心，当她否定你的未来时，你又开始恨她。最后你在懊悔中又突然提出分手。你仔细想来，觉得整个事情有点好笑。你放声大笑起来，你的笑声又响又傻，你可以对天发誓你真是个疯子。你内心的矛盾正像雨水一样狠狠地拍打着你头上的鸭舌帽，雨水在你的脸上流成一道道酸酸的眼泪。你真的躲不了。
90、由此，我想我们是一群生活在新时代的孩子，虽然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。
91、如果真有那么一天，站在悬崖边守望的，又是谁呢?
92、有必要指出的是，塞林格对禅宗公案的知识并非直接来自于中文。他说通过铃木大拙对禅宗的介绍而逐渐了解了中国的古代禅宗，特别是公案集《无门关》。读完塞林格的中短篇小说集，读者会发现禅宗公案是让塞林格走出精神困惑的一棵救命稻草。
93、文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势利的人，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经对妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
94、他的老师安多里尼先生说过这样一句话：“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这大概就是成长的叛逆热情与稳重安定吧，就像霍尔顿与安多里尼先生。
95、初读时大为不解，它颠覆了我对名著和经典的印象。在我想来，这样一部名盛不衰的作品，这样一本描写青少年生活的经典，大概写的是那些朦胧或者是悲伤的故事吧。而语言即便不是字字珠玑，也是优美动人的吧。
