最佳答案菜根谭八句名言 1、追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。 2、将......
菜根谭八句名言
1、追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
2、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
3、天外有天，人外有人，无论什么时候，都要有放低姿态的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能成长更快，行得更远。
4、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！(菜根谭八句名言)。
5、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》菜根谭经典名句菜根谭经典名句
6、施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报：利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功、(大意)施恩惠给别人的人，不要将自己施恩惠的事总记在心上，也不要到处张扬，以求得到别人的赞美，这样，一斗米的付出便可收到万钟的回报；用财物帮助别人的人，如果计算自己的支出，而且要求别人同报，这样，即使付出两千两银子，也难收到一文钱的功德。
7、(释义)生活在太平盛世，为人处世应当严正刚直，生活在动荡不安的时代，为人处世应当圆滑老练，生活在衰乱将亡的时代，为人处世就要方圆并用；对待心地善良的人，应当更多一些宽容，对待凶恶的人应当更加严厉，对待那些庸碌平凡的众生则应当根据具体情况，宽容和严厉互用，恩威并施。
8、人死了，就像水消失在水中。——博尔赫斯《另一次死亡》
9、(释义)批评别人的过错不要太严厉，要顾及到别人是否能够承受；教人家做善事，也不要要求过高，要考虑对方是否能够做到，不要使其感到太困难。
10、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!
11、译文：一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
12、“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
13、当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
14、好言者，是非多。谨言慎行、适时闭口，也是取静通途之一。
15、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》
16、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明《菜根谭》
17、当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
18、今泽：一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。
19、(大意)作为一位普通百姓，只要肯多积善德、多施恩惠，就是一位没有爵位的公卿宰相；作为一位达官贵族，如果一味贪权谋利、邀功争宠，就是一位有爵位的可怜乞丐。
20、(大意)美味可口的山珍海味，其实都是伤人胃肠的毒药，控制自己吃到五分饱的程度，就不会损害身体；称心如意虽是好事，但却是引诱人走向身败名裂的媒介。因此，凡事不可只求心满意足，做到五分以上的程度就不会陷入追悔莫及的境地。
21、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》
22、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》
23、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝，此是涉世一极安乐法。
24、曾经两江总督遇刺，慈禧怀疑是曾国藩所为，特地把他叫来，阴阳怪气地说：“此事甚奇呀！”目的在于激起曾国藩的怒气，试探虚实，然而曾国藩却也只回说：“我也觉得此事甚奇。”
25、君子心中的事情，就像那青天白日，没必要掩盖着不让人知道。
26、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
27、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
28、清代诗人何钱有诗《普和看梅云》：“酒沽林外野人家，霁日当檐独树斜。小几呼朋三面坐，留将一面与梅花。”素朴有野趣，没有什么大意象，山野人家，寻常人，寻常事。天晴风定，一方小桌，几张小几，几个好友，闲谈小酌。知己二三足已，另一个位置要给那一树淡然超逸的梅花，而境界也因此清美雅致，诗情画意也因此不落俗套。
29、人生减省一分，便超脱一分。如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！
30、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。--洪应明《菜根谭》
31、(译文)有一种器皿叫宥，因为盛满了水才倾覆，续钱的瓦罐因为空无一文才得以保全。所以君子宁愿处于无争的地位，也不要站在有争夺的场所，日常生活宁可欠缺一点，也不要求过分美满。
32、似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
33、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
34、即使十句话说对九句也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到指责；即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你，可只要有一次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子，宁可保持沉默寡言，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。
35、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深，故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
36、有趣，是艰难岁月里的底牌。苏轼趁着月色欣然起行，夜半去承天寺找张怀民，看月色，看积水。数十字写得有滋有味，绝想不到他俩刚刚经历审问折磨，流放于此，正是人生的最低谷。
37、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
38、 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。 －－亨利.阿达姆斯
39、(释义)有道德有修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为；而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浮浅外露，从不轻易地向人炫耀。
40、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
41、喜欢夸赞自己的人，还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物，还不如什么都不去做，这样反而更清闲。
42、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
43、(释义)人生如果能减少一分事，就能够超脱一分俗务。如减少交际应酬，就能免除不少纷扰；如能减少一些言语，就能减少很多过失和责难：如减少一些操心着急，那么就少耗些精神；如减少一些小聪明，就能保持纯朴自然的本性。那些不求每天减少却希望增加的人，真是将自己的生命给束缚住了。
44、(感悟)助人为乐是一种值得提倡的精神，人人都应当追求和具备这种高尚的道德情操，但是，帮助别人要出于真诚，而不是利用别人来炫耀自己或另有图谋，更不能借帮助别人的机套索取对方回报，如果借行善之名干伪善之事，表面上帮助别人，背地里却干着见不得人的勾当，这不仅达不到积德行善的目的，反而败坏了自己的名声，变成了缺德之人因此，助人为乐不是一句简单的口号，而是一种发内内心的真诚。
45、遇到一个内心深沉，而不喜欢说话的人，一定不要去与之推心置腹当朋友。如果遇到满脸愤怒，自以为是的人，就需要小心谨慎的与之说话。
46、中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
47、 遇沈沈不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，尤须防口。
48、一个人活在世界上，必须要有些不较劲的智慧。
49、(大意)责备别人的过失，不要过分严厉，要考虑对方所能承受的程度；教诲别人行善时，不要期望过高，要考虑对方能否做到。
50、人一忙碌起来，晕头转向。闲时不放过，为的就是要抵御忙碌时的紧张抓狂。
51、读《菜根谭》，思人间事，今日知行君精选《菜根谭》30句，我们一起静心细读，从中汲取有用的智慧。
52、的《》：“忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。”
53、一个“低”字，却演绎出了深厚的境界，风范，哲学。
54、“抱朴”第一次出现，是在《老子》中：“见素抱朴，少私寡欲。”那么为什么要抱朴？庄子给出了一个美丽的神话：在天地的中央，有一个主宰者名叫浑沌，浑沌是没有爱恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者来找浑沌玩，发现浑沌虽然友善，但无法感受喜怒哀乐，怪可惜的，于是替他凿了五官、七窍。可是凿了七天，浑沌就被他们凿死了。
55、“当我们学会谦逊时，就是最接近伟人的时候。”才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。
56、 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。 －－道教
57、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。《菜根谭》
58、作为乡试第一名的解元，本应前途似锦，但他因自视甚高，科考后口出狂言“状元一定会是我的！”最后，唐伯虎不仅和状元失之交臂，还因牵扯到科考弊案被下了大狱。
59、 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
60、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
