最佳答案孟子经典名句及翻译 1、一封家书惊动教育部，打动了亿万父母！有人建议收为语文教材 2、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因......
孟子经典名句及翻译
1、一封家书惊动教育部，打动了亿万父母！有人建议收为语文教材
2、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
3、(译文) (孟子说：)“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
4、 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
5、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
6、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
7、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
8、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)
9、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——孟子
10、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
11、之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
12、Togiveallcredittoabookisworsethannottohaveitatall.
13、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人，国家就会空虚。不讲礼义，上下关系就会混乱。没有好的政事，国家的钱财就会不足。
14、(释义)人只有知道什么不可以做，然后才可以有所作为，要想有所作为，就必须有所不为。
15、Thefavorableopportunitydoesnothelpasmuchasthefavorableterrain;thefavorableterraindoesnothelpasmuchasthegroupmorale.
16、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。
17、如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？
18、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.
19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
20、※“虽有天下易生之物也，一日暴(pù)①之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕②之为数③，小数也；不专心致志。则不得也。”(《孟子·告子上》)
21、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
22、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
23、①曾：同“增”。②衡：通“横”，指横塞。③征：表征，表现。
24、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
25、如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在喧哗干扰他，即使每天鞭打他，逼他说齐国话，那是做不到的。反之，如果把他带到齐国临淄庄街岳里的闹市去，住上几年，即使每天鞭打他，逼他说楚国话，那也是做不到的。
26、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
27、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
28、(译文) (孟子说：)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
29、 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
30、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
31、(49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——孟子
32、(译文)杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。
33、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
34、出自《论语·学而》(译文)不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人
35、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。(用有限的生命投入到无限的学习之中)
36、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
37、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”(尽心下)
38、(译文) 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
39、 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
40、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
41、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
42、(释义)敬爱他人的人，他人也会敬爱他；尊敬他人的人，别人也会尊敬他。
43、①存：察。②瞭：明。③眊：蒙昧，不明，蒙眊。①廋：藏匿。
44、Awisemanis impartial,not neutral.Afoolisneutralbutnotimpartial.
45、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
46、 养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
47、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
48、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。——孟子
49、关于袁隆平的婚姻和生活，你可能不知道的10件事
50、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
51、 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
52、有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这(是)有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。
53、(译文)君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
54、 权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)
55、 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
56、congenial(kənˈdʒiːniəl)
57、不耻不若人，何若人有？《孟子.尽心上.七》
58、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
59、(29)民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
60、(释义)君子常思虑长远的大事，时时反躬自省，就没有眼前突来的祸患。
61、出自《孟子·梁惠王下》。统治者只有能与民同乐，才是真正意义的爱护百姓的生命。当百姓不再为了生老病死的而忧虑的时候，就会服从管理，“从之也轻”，实现“王道”主张。
62、孟子曰：“西子①蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶②人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”(《孟子·离娄下》)
