最佳答案方文山兰亭序歌词赏析 1、書印參同，篆書篆刻均具金石之氣，在創作中二者可相互汲取營養，實現刀筆相融。綫條的殘蝕、塊面、斑駁及各種對比元素都是二者共通的審美體驗。我在......
方文山兰亭序歌词赏析
1、書印參同，篆書篆刻均具金石之氣，在創作中二者可相互汲取營養，實現刀筆相融。綫條的殘蝕、塊面、斑駁及各種對比元素都是二者共通的審美體驗。我在創作中不斷嘗試資源的互補和運用，力求通過多種表現手法在矛盾的製造和破解過程中營造藝術風格。
2、不侈於後世，不靡於萬物，不暉於數度，以繩墨自矯，而備世之急。古之道術有在於是者，墨翟、禽滑釐聞其風而説之。爲之大過，已之大循。作爲《非樂》，命之曰《節用》。生不歌，死無服。墨子泛愛兼利而非鬥，其道不怒。又好學而博，不異，不與先王同，毀古之禮樂。
3、古之真人，其狀義而不朋，若不足而不承；與乎其觚而不堅也，張乎其虚而不華也；邴乎其似喜也，崔乎其不得已也！滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似世也。謷乎其未可制也；連乎其似好閉也，悗乎忘其言也。以刑爲體，以禮爲翼，以知爲時，以德爲循。以刑爲體者，綽乎其殺也；以禮爲翼者，所以行於世也；以知爲時者，不得已於事也；以德爲循者，言其與有足者至於丘也，而人真以爲勤行者也。故其好之也其弗好之也一。其一也其不一也一。其一與天爲徒，其不一與人爲徒。天與人不相勝也，是之謂真人。
4、《孔子世家贊》 ［234cm×101cm］
5、捨舟理輕策，果然愜所適。老僧四五人，逍遥蔭松柏。
6、余本欲尋繹悲庵之書學理路歴程，描摹其書作中《春秋代序》，隂陽慘舒的開張氣象，奈何究竟泥於學淺識薄，以致收放掣肘，動静失宜。
7、值得一说的是，07年的《青花瓷》风靡全国，08年北京奥运会颁奖礼仪小姐的服饰，便是以青花瓷为设计元素制成。
8、能够拿“兰亭临帖，行书如行云流水”的摹本拓字典故，来与“雨打蕉叶，又潇潇了几夜，我等春雷来提醒你爱谁”之心事密缝加以结合，已然是词作者的一绝。而“无关风月，我题序等你回……情字何解？怎落笔都不对，而我独缺你一生的了解”居然与“墨香不退与你共留余味”的意境相吻合，令人拍案叫绝。这首歌词韵味悠长，令人品味再三。周杰伦以京剧小旦吊嗓子的方式重覆唱一遍副歌，颇有剧中剧的感觉，更增添了《兰亭序》的古典美。
9、再尋畏迷誤，明發更登歷。笑謝桃源人，花紅復來覿。
10、周杰伦在录制这首歌的时候即兴来了一段rap，沿用了方文山写的原歌词，为此方文山很生气，但周杰伦坚持不再重录，于是有了“一壶好酒，再来一碗热粥，配上几斤的牛肉，我说店小二三两银够不够”……
11、我這兩年的草書學習，主要取法於中唐時期張旭的《古詩四帖》、顔真卿的《劉中使帖》、李白《上陽臺帖》、高闲《千字文殘卷》等，這些帖的共同特點是用筆外拓沉穩、筆畫豐腴、勢大力沉、正側互用，結字恢弘寬博、恣肆縱横，呈現出宏大鬱勃的盛唐氣象。明清之際的條幅大作，章法多爲四行，若以六尺整紙安排略顯單調，爲了能符合展廳的視覺效果，所以借鑒《淳化閣帖》中的尺牘章法安排，行數增加到加强視覺的新鮮感和豐富性。
12、周杰伦作词偏校园风，用词看似简单轻快，却不容易模仿。要知道，人在少年时期是不会去特意注重文法或内涵的，重要的是心情，不是逻辑。所以看待周杰伦的歌词，若以赏析地角度去剖析，未免就显得有些小题大做。
13、细雨落入初春的清晨悄悄唤醒枝芽听微风耳畔响叹流水兮落花伤谁在烟云处琴声长
14、因为他已经无法用词语表达对女子的追忆，他只能仰天长啸，大喊一声我独缺你一生的了解。
15、我在自選内容的創作中，選用手卷形式，以二王行書的風格節録《莊子·大宗師》一章中對“真人”的描述。所謂“真人”是莊子心靈哲學的人格載體，體現的是天人合順應自然的理想境界。徐復觀在《中國藝術精神》中指出莊子的思想體現了純藝術精神的性格，是形成魏晋風度的重要核心内容之一。爲了體現書寫内容與表現形式的統以二王風格行書來書寫莊子思想極爲貼切。
16、這次參展的兩件作品，分别以商周甲骨和金文書之。甲骨文力求於清勁遒麗、空靈簡遠中不失雄健樸茂，金文則力求於渾厚蒼茫、古拙凝重中不失典雅率真。金文作品落款行書之尚“氣”和甲骨文作品落款行書之尚“韻”，以體現作品中體有殊異而氣息融通的和諧統一。二幅作品包括其行書落款，力求碑學“金石氣”與帖學“書卷氣”的相互抑制而又相互生發，尋找到鑄刻的金石意味與書寫的翰逸神飛之間的結合點，以柔軟之堅硬，感動堅硬之柔軟，將洶涌澎湃、波瀾起伏和暗流涌動都體現在氣定神閑、從容不迫的書寫狀態中。
17、镌刻好每道眉间心上画间透过思量沾染了墨色淌千家文都泛黄夜静谧窗纱微微亮
18、ItistheninthyearofYonghe(A.C.353),alsoknownastheyearofGuichou intermsoftheChineselunarcalendar.Ononeofthoselatespringdays,wegatherattheOrchidPavilion,whichislocatedinShanyinCounty,KuaijiPrefecture,fordispellingbadluckandprayingforgoodfortune.Theattendeesofthegatheringareallvirtuousintellectuals,varyingfromyoungtoold.Endowedwithgreatmountainsandloftypeaks,OrchidPavilionhasflourishingbranchesandhighbamboobushesallaround,togetherwithaclearwindingbrookengirdled,whichcantherebyservetheguestsbyfloatingthewineglassesontopfortheirdrinking.Seatedbythebankofbrook,peoplewillstillregalethemselvesrightbypoetizingtheirmixedfeelingsandemotionswithwineandsongs,nevermindtheabsenceofmelodyfromstringandwindinstruments.
19、此次書寫的内容爲本土名篇，文體爲賦，以文本抄寫的形式完成，形制不大，力求給人輕鬆平易之感。
20、我近年來迷戀各朝代的尺牘，覺得最能觸及到内心深處，這類非正式創作的東西最能體現作者的常態。從魏晋到民國，可以看出民間手寫體的演變和作者不經意的情感流露，很親切、很真實。我的這件册頁作品以自己熟悉的宋詞爲載體，以行草書爲表現手法，試圖打破格律對書寫的束縛，尋求自由輕鬆、信手拈來的狀態。書罷細審，以宋人爲主要框架，不經意間亦有魏晋、明清痕迹。在創作的過程中不去計較風格、流派的限制，思維傾向於哪一種筆端便靠近哪一種，完全隨心性，力求一任自然，體現的是生活狀態和對現實的真切關注。
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22、花草詩書八言聯 ［240cm×40cm×2］
23、兰亭序，是依据王羲之的经典名作，兰亭集序，这一书法作品。改编，创作而成。
24、“无关风月我题序等你回悬笔一绝那岸边浪千叠情字何解怎落笔都不对独缺你一生了解”
25、“近乡情更怯，不敢问来人。”(唐·宋之问《渡汉江》)
26、顧翔，1977年 11月生於河南項城，藝術碩士，副教授。中國書法家協會會員、河南省書法家協會理事、篆書委員會副主任兼秘書長、河南省青年書法家協會副主席、鄭州大學書法學院篆刻研究所副所長。
27、“摹本易写，而墨香不退与你同留余味，一行朱砂到底圈了谁”。这句直接描写兰亭序，绘得很活。
28、如你在跟前世过门，跟着红尘跟随我浪迹一生。
29、楷書創作不要以楷養楷，而是以它體補楷。探索書體間的打通意識，防止楷過穩而失其活，草過流而失其厚的滯淹，使書法語言的能指與所指更加協調、得體。
30、以《散盤》爲代表的西周晚期金文，對“篆引”進行書寫性簡化，篆摻隸勢，字形、章法頗有異趣，與現代審美有暗合之處。學篆之餘，亦作篆刻，故在用篆上略參六國璽印、古陶印文字，字形適度誇張以求視覺衝擊。金文經過鑄造，筆意有所喪失，從簡、帛書等參照物中窺測，尋求自然書寫之道。
31、劉京聞，1967年生於山東陵縣。中國書法家協會行書委員會委員，河北省書法家協會主席團委員、副秘書長。
32、節録清·馮班《鈍吟書要》［240cm×46cm］
33、 苍茫尘世，渺渺红尘，每每忆起，再不敢触摸消逝的光阴。缘份牵系了三生，却无法挣脱宿命的网。红尘客栈，南柯一梦，缘聚一场，心殇从此后伴着时光……
34、今生的不完美，就是独缺你一生的了解，美有时是不能够拥有的，你占有了，美就失去了！你站在山顶如何看山，你置身湖中如何赏湖，石头和水有什么好看的，有些幸福和快乐是暗香浮动恰好，是可远观而不可亵玩，否则如文章跟姚笛的结果，实在是令人咋舌，有情何必终老，何必点破，何必占有，无厚德无以载物呀！
35、然而，在这场歌词风波的角落，有一个名字也常常被提及，却少有人注意：黄俊郎。
