最佳答案托尔斯泰三部曲 1、当时文化圈的核心人物，左上角的托尔斯泰一脸不屑地站着 2、农村三部曲:《春蚕》《秋收》《残冬》，作者是茅盾。 3、回顾托尔斯泰的一生，这位伟大的俄罗斯作......
托尔斯泰三部曲
1、当时文化圈的核心人物，左上角的托尔斯泰一脸不屑地站着
2、农村三部曲:《春蚕》《秋收》《残冬》，作者是茅盾。
3、回顾托尔斯泰的一生，这位伟大的俄罗斯作家，似乎永远都在与自己斗争、与他人斗争。他不停地惹是生非，又不断陷入是非，与整个世界格格不入……托尔斯泰的一生都没有变，他还是那个和哥哥一起寻找真理的孩子，永远相信着、寻找着那根能使人幸福的小绿棒。直到死后，他还要求把自己葬在哥哥带他寻找小绿棒的树林里。
4、她从同我谈话时那样令人感动的样子转变到埋怨唠叨和斤斤计较，当时使我大为吃惊。以后我考虑这一点时，才理解到，不管她心里多么难受，她还有足够的精力去料理自己的事务，习惯的力量使她去完成日常的工作。悲哀对她产生那么强烈的影响，使她不觉得有必要来掩饰她能从事其他事情的事实；她甚至不会理解，怎么有人会产生这样的想法。
5、惩罚对人来说永远是残酷而痛苦的。假如它不是残酷而痛苦的，它也就没有存在的必要了。监禁，在今天的人们看来，是如此的残酷而痛苦，正如一百年前存在过的笞刑一样。走入迷途的人想方设法为自己的复仇情感和防卫欲望加以辩解，并把这种情感归因于上帝，让人们相信，上帝会为人们所做的坏事而施加惩罚。由某些人去改善另一些人的生活，这是做不到的。每个人都可以做到的只有改善自己的生活。
6、在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。
7、《安娜·卡列尼娜》作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
8、写《安娜·卡列尼娜》也是一样，他本来是想接下来写彼得大帝的改革的，也搜集了很多材料，但一位客人告诉他的一个故事，却使他写起这个“家庭故事”来。起初，他决定写“一个不忠的妻子以及由此引发的全部悲剧”，我们通过这句话能感觉到，他一开始写这个小说，是想告诉别人，一个不忠的妻子会给家庭和社会造什么结果，也就是说，他在准备写这个故事的时候是站在安娜的对立面上的，是准备说这个女人怎么不好，她的不好又造成了什么结果。但在写作过程中，安娜的人物性格逻辑却改变了托尔斯泰最初的构思，托尔斯泰还是写了她的不忠，以及这个不忠所造成的悲剧，但是他更多地写到了我们后来经常会讨论的一个问题，也就是这个悲剧的来源问题。他一开始想写的，一定是安娜自己的问题，要不就是她的情欲带来的结果，要么就是她在上流社会的随波逐流，要不就是一个偶然事件，总归是一种不正常的爱情造成的一种糟糕的结果。但是写着写着，他发现，安娜跟上流社会女人最大的不同就是她的爱是真的爱，如果安娜也是逢场作戏的话一点问题没有，因为几乎所有的人都那样。正因为安娜的与众不同，她反而成了上流社会的攻击对象，成了社会舆论的牺牲品。写到这里，托尔斯泰同情心转到安娜一边了，面对的是安娜周围那个很市民气的社会，安娜变成一个他同情的对象。我们经常会说，有时候作品的艺术逻辑能改变作家自己，在托尔斯泰写作这两部作品的时候，他都在具体的创作过程中程度不等地改变了自己的创作初衷。
9、但文章开篇的名句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”呈现了伤感艺术，不再像《战争与和平》那样乐观，这种转变是因为托尔斯泰思想上的改变。
10、《安娜·卡列尼娜》代表他创作的第二个里程碑。
11、1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。
12、世上最好的饮料就是，当人已是恶语在喉的时候，他不是一吐为快，而是吞咽下去。(穆罕默德)
13、作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
14、她在这一生完成了最美好、最伟大的事业，毫无悔恨、毫无畏惧地死去了。
15、《复活》该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。
16、作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
17、“我能如一个农人一般刈草；我连续工作十小时不觉疲倦。突然，我的生命停止了。我能呼吸，吃，喝，睡眠。但这并非生活。我已没有愿欲了。我知道我无所愿欲。我连认识真理都不希望了。……我感到再也不能生活下去。一种无可抑制的力驱使我要摆脱生命。”
18、矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。该书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧。
19、临死前她表示了这样一个愿望：把这些衣服中的一件，粉红色的那件，给沃洛佳做睡衣或者棉袄；另一件，棕色方格的，给我派作同样用场；披巾给柳博奇卡。我们中间谁先做了军官，她就把那件军服遗赠给哪个。她的其余的东西和金钱，除了四十卢布留作她的丧礼和超度灵魂之用外，她都给了自己的弟弟。她弟弟是个早就被解放了的农奴，住在一个遥远的省份里，生活十分放荡，因此她活着的时候同他一直没有任何来往。
20、看过“三部曲”之后，每个人心中都会有一个托尔斯泰的形象，但真实的托尔斯泰还要我们再细细去品读。
21、目前世界公认的能够跟莎士比亚比肩的作家，只有这一位——列夫·托尔斯泰！他也是俄罗斯公认俄国最伟大的作家。如果说读莎士比亚的人很可怕，那么读托尔斯泰的人就很可敬！托尔斯泰的作品是对人灵魂的洗礼！
22、最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
23、后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。
24、在爱情的庇护之下，他的创作力惊人。从1863年起，他就以6年时间写成了举世瞩目的巨著《战争与和平》。在这本堪称浩瀚的书里，托尔斯泰也意图证明，就像他现实里幸福的家庭生活一样，爱就是藏在绿色小棒上的秘密，唯有爱，才能战胜一切，获取幸福。
25、她穿戴上她准备好的衣服和帽子，把胳膊肘支在枕头上，同神父一直谈到最后，当她想到她没有给穷人留下什么的时候，她掏出十个卢布，请求神父在教区分给他们；随后她画了个十字，躺下来，最后又长叹了一声，带着愉快的笑容，呼唤了一声上帝。
26、现在回忆我当时的印象，觉得只有那种一刹那间的忘我状态才是真正的悲哀。丧礼前后我不住地哭，十分悲伤，但是我羞于回忆这种悲伤的心情，因为其中总是混杂着一种爱面子的感情：有时是希望显示我比任何人都哀痛，有时考虑我对别人发生的作用，有时是一种无目的的好奇心，使我观察起米米的帽子或者在场人们的脸。我轻视自己，因为我没有体验到一种纯粹是悲哀的心情，于是就极力隐瞒着不让其他任何人知道；因此，我的悲哀是不真诚、不自然的。况且，一想到我自己是不幸的，就感到一阵愉快，极力要唤起不幸的意识，这种自私的情感，比其他的一切更强烈地压制了我心中真正的悲哀。
27、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
28、80年代以后，托尔斯泰仍不断有杰作问世。1899年完成的长篇小说《复活》，可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。
29、《战争与和平》写完以后，好评如潮，在杂志上开始连载的时候，跟托尔斯泰同时代的作家都非常佩服他，有一个作家叫冈察洛夫，写《奥勃洛莫夫》的那一位，他说，能写出《战争与和平》的作者是“俄国文学真正的雄狮”。因为托尔斯泰的名字叫“列夫·托尔斯泰”，“列夫”(Лев)在俄语中就是“狮子”的意思，写出这样作品的人是一个真正的“雄狮”。
30、她用热诚的祈祷向上帝述说自己的感情，从中寻求，并且找到了安慰；但是有时，在我们大家都容易遇到的感情脆弱的时刻，生物的眼泪和同情能令人获得最好的慰藉，她就把她的小哈巴狗(它的黄眼睛盯着她，舐她的手)放到床上，跟它说话，一边爱抚它，一边轻轻地哭泣。当那只哈巴狗可怜地吠叫时，她就极力使它平静下来，说：“够了，不用你叫，我也知道我快死了！”
31、他找寻一生，直到晚年才觉得顿悟了真理：聆听上帝的教诲，遵行教义生活。但生活与宗教信仰的种种不一致——不得不应付世俗交际，忍受和亲爱之人思想上的差距，让托尔斯泰十分痛苦。最后，83岁的托尔斯泰终于决定摆脱家庭责任，勇敢出走，过一个人的清修生活，遵行信仰指给他的新道路、新生活，却不幸死在了逃离的路上。
32、——————————————————————————
33、不论他同什么人交往，他都知道怎样占上风。他从来不是最上层社会里的人，但是他却经常同这个阶层的人物交往，而且博得他们的尊敬。他极其骄傲和自信，他既不得罪别人，又在舆论中提高自己的声誉。他富于独创性，但并非总是这样，他用自己的创见作为换取社会名誉地位或者金银财富的手段。在他看来，世界上什么都不足为奇：不论他的地位多么显赫，他都觉得那是命中注定。他非常善于避而不提和摆脱人所共知的、充满小小的烦恼和悲伤的生活的阴暗面，使人不能不羡慕他。对于能够获得舒适和享受的一切事情，他是行家，而且很会享用它们。他最得意的是同达官要人来往，这部分是通过我母亲的亲戚，部分是通过他童年时代的伴侣，他心里对这些人很愤慨，因为他们的官衔远远超过他，而他始终是一个退伍的近卫军中尉。他，像所有的退伍军人一样，不知道怎样穿着入时；不过，他的打扮却很独特而优美。他总穿着十分宽大轻便的衣服，翻领卷袖的漂亮衬衫……不论他穿什么，都很适合他那魁梧的身材、强壮的体格、秃头和沉着而自信的动作。他多情善感，甚至好掉眼泪。时常，在朗诵的时候，当他读到动人的地方，他的声音就颤抖起来，眼泪汪汪，于是就难受地把书放下。他爱好音乐，自己弹钢琴伴奏，唱他的朋友A某所作的浪漫曲、茨冈曲，或者歌剧中的一些曲子；但是他不喜欢古典音乐，不顾公论，公然说贝多芬的奏鸣曲使他昏昏欲睡，兴味索然，他认为再也没有比谢苗诺娃(俄国著名女歌剧歌唱家)所唱的《不要唤醒我的青春》，或者茨冈女郎塔纽莎唱的《我不孤独》更美妙的东西。他生就那么一种性格，认为好东西必须群众公认。群众公认是好的，他才认为好。天知道他是否有什么道德信念！他一生吃喝玩乐，以致没有时间形成自己的信念，再加上，他在生活中那么走运，使他认为信念是不必要的。
34、1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作；
35、“噢，我的少爷，”她说着，投给我一个最温柔的同情的目光，“不但没有料到，就是现在我也不能设想啊！像我这样的老太婆，老早就该让我这把老骨头歇歇了；我何必还活着呢？我的老主人，——你的外祖父，愿上帝保佑他的灵魂！——尼古拉·米哈伊洛维奇公爵、他的两个兄弟、他的妹妹安娜，全都逝世了，他们都比我年轻，我的少爷，现在，显然因为我罪孽深重，她也比我先去了。这是上帝的旨意！上帝把她带走，是因为她配得上，上帝那里也需要好人呀。”
36、清明时节，我们就阅读一下，文学大师托尔斯泰对于至亲的追思与怀念，感受那份浓郁的“人性的温暖”……
37、两个既相互对应又相互关照的主题，三个主角以及他们之间的相互关系，四个家族对生活、对战争的不同态度及其互动联系，这三个层面的东西放到一块就构成了作品的经纬，互相之间交叉来交叉去，这部作品就显得很厚重了。
38、地球往事三部曲:《三体》《黑暗森林》《死神永生》，作者是刘慈欣。
39、我觉得，经过这样的不幸，一切都应该有所改变；我们的日常生活方式，在我看来是对她的悼念的一种侮辱，它清清楚楚地提醒我她不在了。
40、晚年的托尔斯泰始终为自己的思想情绪与农民有距离而深感痛苦，为自己的家庭生活与农民有巨大差距而十分不安。1910年11月10日离家出走，途中患肺炎，20日病逝于阿斯塔波沃车站。终年82岁。
41、托尔斯泰认为，在19世纪60年代，俄罗斯为了解决自身的社会问题，有必要回到这段历史，回到这段历史的风风雨雨的斗争中，从而创造出“战争与和平”。
42、晚年的时候，在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节；有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。
43、作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。
44、因为《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，托尔斯泰成为举世瞩目的大文豪。但他却反小说，甚至不承认《安娜·卡列尼娜》是他自己写的。
45、小说描述贵族青年奥列宁厌弃上流社会的空虚和虚伪而来到高加索，在高加索奇伟的大自然和纯朴的哥萨克中间，认识到幸福的真谛在于爱、自我牺牲和为别人而生活。
46、遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中，坟上没有树立墓碑和十字架。
47、1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。
48、在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。
49、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой；1828年9月9日－1910年11月20日)，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
50、《阿霞》《初恋》《春潮》，《童年》《少年》《青年》，《童年》《在人间》《我的大学》分别是屠格涅夫、托尔斯泰、高尔基的自传体小说三部曲，三位文学大师在不同时期的成长经历，以文学形式在读者面前展开，宛如一部部青春修炼手册。
51、他是上一世纪的人，具有那个世纪年轻人所共有的那种难以捉摸的侠义精神、富于进取心、过于自信、待人宽厚和耽于酒色的性格。他看不起我们这个世纪的人，这一方面是由于他天生的骄傲，一方面是因为他恼怒在我们这个时代得不到像在他那个时代的权势和成就。他生平的两大嗜好是打牌和女人；他一生中赢过几百万卢布，同数不清的、各个阶层的女人发生过关系。
52、“谁是反派，谁是英雄？整个战争除了暴力什么都不是，完全浪费精力。血腥暴力，简直让人呕吐。”
53、在托尔斯泰完成了“战争与和平”和“安娜卡列尼娜”的杰作之后，他对晚年的世界观从根本上转移了。他的艺术批判力达到了顶峰，达到“撕掉所有面具”。“清醒的现实主义。”这无疑是他艺术探索的结果，也是他精神探索的结果。
54、要是善有原因，它就不是善；要是善有结果——奖励，它也不是善。因此善是超越因果关系的。
55、物体越轻，越松，占的地方越大。骄傲也是如此。
56、出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。
57、文艺作品主要是以情动人，阅读优秀的文艺作品，也就可以在不知不觉中得有益的熏陶，并由此产生对世界对人生的思考。
58、我凝视着，感到有一股不可思议的、不可克服的力量把我的目光吸引到那张毫无生气的脸上。我目不转睛地望着它，但是我的想象却描绘出一幅幅洋溢着生命和幸福的图景。我忘记躺在我面前的这具死尸，忘记我像凝视与我的回忆毫无关系的东西一样凝视着的这具尸体，就是她。我一会儿想象她已经死去，一会儿又想象她还活着，活跃、高兴、含着微笑；随后，我所凝视着的那张苍白面庞上的某种特征突然使我大吃一惊；我想起可怕的现实境界，战栗起来，但是仍旧望着。幻想又代替了现实，现实的意识又破坏了幻想。终于想象疲倦了，它不再欺骗我。现实的意识也消失了，我完全失神了。我不知道我在这种状态下滞留了多久，也不知道这是什么境况；我只知道，我一时间失去了自我存在的意识，体验到一种崇高的、难以形容的悲喜交集的快感。
59、我们又谈起那些事情来，又哭了一阵，又擦眼抹泪。
60、反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。《复活》多次被中国教育部列为中学生推荐读物。
61、8月10日，首都图书馆与人民文学出版社共同举办了“阅读文学经典”系列讲座(第二季第五讲)——“托尔斯泰的三部长篇小说”，由首都师范大学外国语学院教授刘文飞主讲，带我们走进了托尔斯泰的世界。
62、他的一生中，一共创作了三部大部头小说。《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》，百年来，他的作品被翻译成各国文字，销售量累计超过5亿册，是大师中的大师。他的这三部作品也是19世纪世界现实主义文学的最高水平。托尔斯泰因其文学和思想成就非凡，被世界公认为俄罗斯最伟大的文学家。《西方正典》作者、美国著名文学教授兼批评家哈洛·卜伦甚至称之为“文艺复兴以来，唯一能比肩荷马、但丁、莎士比亚的伟大作家”。
63、接触各种身份和个性的人物，如见其人，如闻其声；同时随同他们的悲欢离合，喜怒哀乐，自然而然地对他们的遭遇产生强烈的共鸣。
64、“就来，就来，亲爱的。”娜塔利娅·萨维什娜说着，连忙吸了一撮鼻烟，快步走到箱子那边。当她在尽自己认为是十分重要的职责时，由我们的谈话所引起的悲哀连最后一点点痕迹都没有了。
65、从20世纪70年代末到80年代初，俄罗斯的资本主义迅速发展，农村受到严重破坏，劳动人民的生活变得越来越贫穷。那时，俄土战争的负担，多年的饥饿，给人民带来了更严重的灾难。在这个时候，托尔斯泰变得更加关注人民的艰辛。
66、最后这段话表明了他的一个新态度，就是说我要再活下去，我要找到活的意义，让所有人活在我的心中，让我活在所有人的心中，也就是对社会承担一种责任，要让生活过得有意义一些。
67、1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试；
68、俄罗斯伟大作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。小说最突出的艺术成就是那气势磅礴、宏大复杂的结构与严整有序的布局。
69、他遵从自己的宗教信仰，认为只有蕴含宗教意识的作品才堪称伟大，而艺术应当铲除强暴，其使命是要使天国，即爱，来统治一切。但这种爱绝对不是大而空的抽象之爱：
70、1854年底，他参与了非常残酷的塞瓦斯托波尔战役。军人的荣誉感、神圣感、使命感瞬间化为乌有，他开始了解战争的残酷、血腥。在第二篇战况实报中，他一改之前的爱国主义号召，转而反思战争和道德人性：
71、2017年光明日报跟塔斯社曾联合发起了一个活动，因为当年是中俄友好年，也是俄国的文学年，中俄双方分别评选10部在本国最有影响的对方的文学作品。
72、在大厅远远的角落里，跪着一个屈身弓背、白发苍苍的老妇人，几乎是躲在餐室敞着的门后。她合着手，举目望天，她没有哭，只是在祈祷。她的心灵飞到上帝身边，请求上帝把她和她在世界上最爱的那个人结合在一起，她确信这一点不久就会实现。
73、用“英雄气质”和“田园诗”两种看似矛盾的修辞来评价《战争与和平》，正是作品本身厚重而多义的风格和调性。
74、托尔斯泰有意让聂赫留朵夫上下奔走，以此把俄国社会的上层都展示给大家，让人感觉到这些人是多么冷漠，这个社会是多么腐朽。
75、同年11月于阿斯塔波沃车站病逝，享年82岁。
76、通过观察那些有信仰的普通百姓，托尔斯泰再一次向宗教去探寻结果。早在16岁时，他就放弃了对上帝的信仰，现在又重新找回。尽管他虔诚的祈祷、钻研圣经教义，但理性上的怀疑还是占了上风：上帝真的存在吗？
77、80年代以后，托尔斯泰仍不断有杰作问世。1899年完成的长篇小说《复活》，可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。
78、1851年4月，托尔斯泰突然间决定跟随长兄尼古拉，前去参战。
79、“你有什么事，福卡？”娜塔利娅·萨维什娜问道，用手帕揩着眼泪。
80、60年代初，他的创作进入高潮，除完成中篇小说《哥萨克》(1853～1863)等作品外，还创作了史诗性的长篇巨著《战争与和平》(1866～1869)。
81、列宾为托尔斯泰画过至少十件肖像。这幅画中晚年托尔斯泰一身老农打扮，赤脚踏在林地，显得惬意轻松怡然自得。摄于圣彼得堡俄罗斯博物馆。
82、“娜塔利娅·萨维什娜，”我说，沉默了一会儿，坐在她的床上，“您料到这事了吗？”
83、内容来源：根据刘文飞教授在2019年8月11日首都图书馆“阅读文学经典”系列讲座——《托尔斯泰的三部长篇小说》内容改编
84、它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。
85、托尔斯泰的艺术魅力不仅在于复制宏观世界，还在于描绘微观世界。在世界文学面前掌握世界灵魂的辩证发展，并详细描述受外界影响的心理过程;加深人的潜意识，并在与意识的和谐关系中表达出来。
86、托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。
87、托尔斯泰的艺术魅力不仅在于复制宏观世界，还在于描绘微观世界。在世界文学面前掌握世界灵魂的辩证发展，并详细描述受外界影响的心理过程;加深人的潜意识，并在与意识的和谐关系中表达出来。
88、他擅长操纵许多线索的结构，并且他有一千个连接，并且他是无缝连接的。他可以突破小说的“封闭”形式，它既华丽又毫无生气。
89、“阅读文学经典·第二季”讲座回顾，请点击以下链接：
90、(本文作者刘文飞，为首都师范大学外国语学院教授)
91、我停在门口开始张望；但是，我的眼睛哭得那么厉害，神经受了极大的刺激，以至什么都分辨不出；烛光、锦缎、天鹅绒、高烛台、粉红色镶花边的枕头、花环、缀着缎带的帽子，还有一样透明的苍白如蜡的东西，这一切都怪异地融成一片。我站到椅子上想看看她的脸；但是在那里我又看见那浅黄色的、透明的东西。我不能相信这就是她的脸。我更加聚精会神地凝视着它渐渐认出了她那可爱的、熟悉的面貌。当我肯定这就是她的时候，我恐怖得颤抖了；但是，为什么那双闭着的眼睛是那么深陷？为什么这么苍白可怕，一边脸颊的透明皮肤下还有了黑斑呢？她整个的面部表情为什么那么严肃、那么冷冰冰的？为什么嘴唇那么苍白，嘴形那么美好、那么肃穆，露出那么一种非人间所有的宁静，使我凝视着它就毛骨悚然呢？……
92、他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
93、托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。
94、门吱呀一响，另一个来换班的诵经员走进大厅。这个声音惊醒了我，涌上心头的第一个念头就是：我没有哭，而且以一种根本不会令人感动的姿态站在椅子上，那个诵经员可能认为我是个冷酷无情的孩子，由于怜悯或者好奇才爬上椅子；于是，我画了个十字，行了个礼，就哭起来。
95、我们如果把托尔斯泰60年的创作作为一个完整的整体来看的话，也不妨把这三部作品看成一个三位一体的东西，尽管这三个作品有调性上的变化，我们知道它们的调性是越来越悲观的，因为刚才说了《战争与和平》是一个乐观主义的英雄史诗，《安娜·卡列尼娜》是一个家庭悲剧的艺术呈现，《复活》是一种个人的道德忏悔、精神遗嘱。
96、于是，他又开始向生活求问，观察其他人的生活。他环顾普通百姓，看到了与自己阶层完全不同的情况。他们的苦难多过享受，却认为自杀是最大的恶。“由此可见，整个人类具有一种我不承认和我所蔑视的关于生的意义的知识。”
97、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
