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黄伟文歌词评价
1、这既是他对自己的评价，也是对陈奕迅的评价。(黄伟文歌词评价)。
2、你有没有发现，陈奕迅所有好听的粤语歌，都出自黄伟文之手。当时陈奕迅刚做完手术，就拄着拐杖去黄伟文的作品展唱歌。
3、你说爱恋是越长越易乱。——黄伟文《头发乱了》
4、不过，据我所知，而且我自己也收藏有的，《好心分手》这首歌有好几个版本其中有
5、林夕是中文系毕业，黄伟文是社会学系毕业，年轻时生活打上的标签，日后成为了两个填词人的风格分岔。
6、很快就2022年了，那时还会有黄伟文的作品展吗？
7、陈奕迅(Eason Chan)，1974年7月27日出生于香港，中国香港流行乐男歌手、演员，毕业于英国金斯顿大学。
8、这个15岁就给时尚专栏写过稿的黄伟文，“最不喜欢写字，最喜欢买衣服”，不止自己打扮得前卫十足，还一手包办了自己的作品展演唱会上一众大腕的着装。
9、2005年，黄伟文填词作品超过900首，获奖无数。媒体称其“一人撑起香港流行乐坛半壁江山”。而令他一鸣惊人的作品，则是为李蕙敏填词的《(你没有)好结果》，当中一句“等/欣赏你被某君/一刀插入你心/加点眼泪陪衬”，更可谓脍炙人口。
10、他将写歌词比喻作开宝盒，认为广东歌词的宝盒都被开得七七八所以在构思和取材上极下工夫，也获评为林振强之后最天马行空的填词人。
11、但黄伟文从不苦苦自困，也从不为对方开脱。他要么坚定冲破要么自我解嘲，惨是惨，却又有阿Q精神。
12、 在Twins跨年演唱会(按作者写作的时间)即将到来之际，作为最熟悉Twins并且构造了Twins最初形象定位的伍乐城和黄伟文，自然要送出礼物。自《TwinsParty》之后，Twins实际并无任何代表作。(嗯，《人人弹起》不是，《3650》不是。《成长》单曲勉强可算当时心境，但难以成为经典) 什么是Twins的代表作？Twins是有自我形象的，这个形象意味着她们是自我期许，公司对她们的期许，以及粉丝寄予梦想的期许。刚出道的Twins的怎样的？青春无敌。她们是用青春打天下的。
13、另如，在《不做你的爱人》中，他写到“不只你的咖啡会令人醉”，咖啡本是提神醒脑的饮料，而林夕则用“令人喝醉”去形容“咖啡”，把“清醒”和“沉醉”这一组反义词合为一体，用来形容当离开负心的爱人时，人们抱着决绝的态度，却在心底埋藏着不舍和怀念的矛盾情结，同时，林夕在此处也暗示出了“清醒到极端便是沉醉、沉醉到极端也便是清醒”的形而上的哲学思想。这样的技巧也与波德莱尔的技巧极其的相似，在波德莱尔的《恶之花》中，以丑为美、以污浊为伟大、以腐朽为永恒，“丑到极致便是美，美到极致便是丑”，在这一点上，两者的写作技巧和思想内涵是不谋而合的。
14、传统文化的逐渐衰落引发了港人对于城市重建的反思和对旧日时代的留恋，这首由黄伟文填词、谢安琪演唱的《喜帖街》的大受欢迎便是最好的例证。
15、从黄伟文的词中，看得出他才华出挑，内心柔软。
16、虽然此二人在公共场合从未公开发表他们对波德莱尔的看法，但是笔者发现，他们的笔触，如同众多世界各地的现代派诗人的作品一样，在不经意间也染上了波德莱尔式“疾病”。波德莱尔做诗的技巧和精神，犹如一场流感病毒，在某个倏忽中侵入了他们的歌词里。而且林夕和黄伟文虽然摄入了同样的“波德莱尔病毒”的病原体，但是两人的歌词作品中的“波德莱尔风骨”却是不同质的。如果下一个言简意赅的定论，我可以说：林夕有着波德莱尔的骨骼，而黄伟文则继承了波德莱尔的血液。
17、他的品味不是人人可以懂，可以接受的，但特立独行的人往往更能引领风骚。
18、香港大学曾经举办过一次评选，让港大学生票选最喜爱的十首粤语歌活动。
19、《苦瓜》里有种香港人特有的非常入市，非常烟火气的生活观。黄伟文把人生先苦后甜的滋味寄托在“真想不到当初我们也讨厌吃苦瓜，今天竟吃得出那睿智愈来愈记挂”。
20、还有失恋疗伤神曲《葡萄成熟时》，这首歌难得理性，脱离了黄伟文早期的血泪斑斑，天地沉沦，而是以过来者包容和忍耐之心，劝解爱情中盲目的人。
21、林夕说他的少女情怀都给了Twins,而黄伟文的少女心，却被薛凯琪妥帖收藏。
22、挽着你的手臂彻夜逃避，漫天烽火失散在同年代中，仍可同生共死。——《1874》
23、歌词的创作，在文学批评领域向来是作为“下里巴人”而备受轻视、无人问津。但是有的歌词作品，其蕴含的文学价值却不容低估。
24、田汉先生把美与丑的混淆定义为“人天交接处”，他认为这样的境界是艺术家终极追求的目标，“如箭发于弦而未达、蛙投于井而未闻声，即一种极紧张，极空灵的世界，古今东西方有生命的艺术品莫不是这个世界的产物”，丑到极致便是美，恶到极致便是善，“人道主义之极致，恒即接近恶魔，恶魔主义之极致，恒即接近人道，犹如活水滔滔无时或息，如必执着一端以定一尊，则又像流水久积含污纳垢，心情活泼的生命，便一点也没有了。”而唯有这种美与丑、神与魔、善与恶界限模糊的“人天交接处”，才是“美的极致”，才是真正价值的源头。波德莱尔的血液中流淌着既渴望上帝、又倾向撒旦的二元性思想，因此，他的作品里充满了这样“人天交接处”的极致美感。而黄伟文的歌词作品，在这个层面上，也同样拥有了波德莱尔式的思想内涵。
25、写黄伟文，不表示我不喜欢林夕。谁没在年少的歌本上抄过他的词？
26、如我爱你是金句，要讲到你睡去——黄伟文《年年有今日》
