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裸婚时代服装赞助商
1、19个世界冠军，2个奥运冠军，6个全英赛冠军以及5次汤姆斯杯冠军，林丹曾是中国体坛商业价值最高的运动员之他与妻子谢杏芳的爱情故事一度被传为美谈。在出轨事件曝光之后，林丹形象一落千丈，商业之路受到了严重阻碍。(裸婚时代服装赞助商)。
2、即使连最脑残的铁粉估计也说不出维护的话来，因为用心最重要的衡量标准就是时间。《琅琊榜》从筹划到播出长达五年、《战长沙》则是四年，而《欢乐颂2》从开拍、后期到播出只有9个月，更不要说有洋洋洒洒的52集之巨，至少从目前播出的五分之一来看，注水现象十分严重，甚至让人怀疑配乐老师是不是打劫了某位DJ，把他曲库里的积压货一网打尽了。
3、在最后几集中，姚笛还穿了一件长款的Moncler羽绒服，这款羽绒服的价格在一万元以上。
4、(1) 中国互联网络信息中心：《中国互联网络信息中心报告(第42期)》，2018年8月。
5、我有理由相信，《欢乐颂2》的收视成绩还是会很好，后续热搜还是会一个接一个地上，婆媳关系、邱莹莹男友的处女情结之类的话题还是会引发讨论，只是啊，一个品牌建立很难，毁掉却太容易。
6、在聚光灯下消失3个月后，税务部门于10月3日公布范冰冰案情况，范冰冰因“偷税漏税”被责令按期缴纳税款、滞纳金、罚款8亿余元，随后范冰冰在微博上发布道歉信，表明要“尽全力克服一切困难，筹措资金、补缴税款、缴纳罚款”，就此，“阴阳合同”风波暂告一段落。
7、(15)SallyBanes,GreenwichVillage1963:Avant-gardePerformanceandtheEffervescentBody(Durham:DukeUniversityPress,1993), 1-
8、(26) 董健：《迈入21世纪的中国戏剧》，《南方文坛》，2001年第2期。
9、童佳倩与刘易阳相恋近十年，临到成婚却发现自己成了没房没车没存款没钻戒没婚礼的裸婚一族，两人坚信感情能够战胜一切。然而生活给了他们下马威，与三代同堂大家庭的格格不入、公公和奶奶的重男轻女、生活捉襟见肘的种种不堪。
10、最后一集反复的出现刘易阳与童佳倩曾经的幸福生活，这也暗示了最后的结局。
11、中图分类号：J80 文献标识码：A
12、 纵观21世纪以来的喜剧，大量肢体动作的加入成为一个异常鲜明的特点。例如，在《蝴蝶变形记》中，演员们的动作狂躁、扭曲、张扬，他们经常在泥沙中打滚；而《满城全是金字塔》中，则充满了夸张的动作和扭动的舞蹈。大量的肢体动作为21世纪以来的喜剧带来了一种狂欢的民间气息。
13、另外一点我觉得是大家对于刘易阳的喜欢吧，刘易阳是一个负责的男人，有的时候让人看着特别心疼，为了凑钱，跟人去赌车，为了省钱，大冬天的骑电动车去上班，为了省钱，不在外面吃饭，天天从家里带剩饭，虽说刘易阳家庭条件不是那么好，可是这种委屈也是从来没受过的，但是他结婚了，他不想让妈妈担心着急，也不想委屈了他捧在手心里的童佳倩，于是，所有的累，所有的疲惫都自己扛着。 “童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我我没钱，没房，没车，枚钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在这世上我做鬼也不放心，童佳倩，我爱你”。现在想起这句台词，内心依然有波澜，有种想哭的冲动！我想这也是大家喜欢这部剧的原因之一吧，起码与我来说这样的。
14、首先我觉得这部剧反应了大多数80后工薪阶层的生活方式，当然，我觉得现在更多的是反映90后的生活方式了，他们爱的彻底、爱的无所畏惧，90后比80后有过之而无不及。他们都认为只要互相信任生活就会越来越好，可他们还是太年轻了，生活不是爱情，而是柴米油盐酱醋茶。这部剧既反应了当代青年们理想的恋爱状态，同时又深刻的反应了现实，所以深受广大的青年男女喜欢。
15、戈夫曼在“拟剧理论”中表示，人就像舞台上的演员，要努力展示自己，以各种方式在他人心目中塑造自己的形象。即人人都有人设，然而与大众不同的是，明星的人设从“诞生”开始，就是拿来被市场消费的。
16、两者都讲述几个分别来自不同家庭背景、社会阶层的女性在上海的生存与爱情。
17、童佳倩买回家的鲜花，在公公眼里远不如两把芹菜有用;婆婆早起买的油饼，童佳倩嫌脏一口都不吃;童佳倩做个面膜，把奶奶吓得犯了高血压，急救车送进医院才没酿成大祸。更不用说和父母住在一起，小夫妻的隐私全无;公公和奶奶重男轻女，催逼童佳倩去看胎儿的性别。在重重重压下，小两口决定开源节流攒钱买房，早日独立，过自己的小日子。
18、(30) 张柠：《小剧场与都市文化消费》，《南方周末》，2002年2月8日。
19、 (2)注项(下列各类参考文献的所有注项不可缺省，请注意各注项后的标点符号不要用错)：
20、 21世纪以来，喜剧的即兴有两种表现形式。一种是很多喜剧在排练中先按大纲即兴表演，然后再根据演员的表演形成剧本。“开心麻花”、“戏逍堂”、孟京辉戏剧工作室等剧团的喜剧都是按照这种模式进行排练的。另一种表现形式则是在正式演出时抛开剧本，根据观众的反应即兴发挥。例如，在《Q大道》的演出过程中，由于观众的情绪不高，演员临时加上了派送糖果的部分；而《硬如人心软如你》为了追求火爆的剧场效应，也曾随机根据观众反应在演出中插入礼品派送环节。所有这些都成为喜剧演出的一部分，从而让每一场演出都变得不可还原、不可复制。在这个意义上，喜剧不再只是一个固态的名词，而成为了永远在变化的动词，是一个由演员、导演、表演、剧场、身体动作等要素结合而成的永远处于流动中的活动。
21、(19) MarshallBerman，AllThatIsSolidMeltsIntoAir:TheExperienceofModernity(London,NewYork:Verso,2010), 105-1
22、童佳倩和刘易阳在饭店里，倒计时1分钟，30秒20秒10秒，就等刘易阳说复婚，可是刘易阳并没有说，童佳倩就赌气走了，并且要和杜毅结婚，这完全是意气用事，虽然童佳倩一直在尝试和杜毅接触 ，可是他们俩在一起的时候童佳倩从来没有真正开心笑过，这点童佳倩自己也应该是清楚的。
23、作为2017年最具商业价值的都市剧，《欢乐颂2》已经播出了十几集。开局收视很好，但整体口碑走低。不走心、注水、部分演员用力过猛等负面评价不绝于耳。
24、最近有个很红的词叫“资本裹挟”，真是一语中的。这种质量难保却足够高效的运营方式，发生在一个叫“国剧良心”的团队上不合适，但发生在一个估值90亿的影视公司上再恰当不过。
25、(5) 朱光潜：《西方美学史》(下)，北京：人民文学出版社，1979年，第448页。
26、自9月24日深陷“出轨门”事件后，吴秀波方一直低调应对，十几日来，虽已熬过了网民的遗忘曲线，但其潜在损失范围或还在扩大。
27、“好丈夫”“好妻子”“模范夫妻”“恩爱情侣”等人物设定，不仅能给明星带来更多粉丝和认同，同时也为他们带来了更多的商业利益，精准的人设甚至能为明星带来更为精准的广告定位。
28、 讨论喜剧与大众文化，或者说在大众文化的框架下看待喜剧，有着一个曲折的发展过程。大众文化在本质上是一种消费文化，是在商业发展到一定程度后所形成的。在我国消费文化形成的初期，市场在当时可以说是最先锋的力量，对于当时看起来强大的、僵硬的戏剧体制来说，市场成为最有力的抗衡空间。也就是说，在当时，商业化有助于戏剧艺术复归人性，有助于个人欲望和个人价值获得应有的尊重。
29、 弗里德里希·迪伦马特(FriedrichDürrenmatt)指出：“今天的世界变得肢体不全，喧嚣不已。”(25)这意味着，把世界作为一个整体来认识的悲剧时代已经过去，我们进入了碎片化的喜剧时代。在国内，董健也在《迈入21世纪的中国戏剧》一文中表达了类似的观点，“在新一代人的世界观里，在一个真正意义上的‘现代人心目中”，“喜剧(与平民本位有关，与充满批判与超越精神的幽默感相联系)的精神将会大大高扬”。(26)无论学者们抱着怎样的态度，在喜剧时代已经来临这一点上，他们已经达成了共识。在这个时代，喜剧越来越成为时代文化的典型表达方式。如上文所分析的那样，商业化、发现身体、“即兴”和“敞开”，这些21世纪以来喜剧创作的特点，展示出这个时代文化心态的幽微之处。
30、“小时代”用更为可信的情感作为纽带，四个女孩是同班同学；而“欢乐颂”则以空间为纽带，五个姑娘都住在上海名为欢乐颂小区的22楼。同窗破除了家境与阶级的巨大差异走在一起，成为闺蜜并不稀奇，但邻居——在开门扔个垃圾都警惕的今天，你自己试试吧！同学帮你报复出轨的男友这相当合理，但让邻居的追求者帮你处理重男轻女的狠心爹娘？
31、作者简介：姓名及二级工作单位(如，夏晓虹：北京大学中文系)。
32、(8) 万姗姗、张健：《浅议新世纪以来的贺岁话剧》，《戏剧文学》，2006年第5期。
33、因为有第一部的话题效应，《欢乐颂2》收视也还不错，然而与这收视率不匹配的，却是它本身的质量。豆瓣评分2固然只是一个参考，事实却可能更糟——第二部非但集中了第一部的所有缺点，还把第一部最核心的优点“现实性”给弄丢了。
34、2014年8月，柯震东刚代言肯德基不久被曝出吸毒，代言关系也随之解除。几乎一夜之间，柯震东多家代言被撤下。一夜之间，商业价值灰飞烟灭。
35、尝到了“人设”带来的甜头后，塑造人设已成为娱乐圈的一种重要潮流。然而，欲带皇冠，必承其重。
36、 在多类型的文化中，网络文化，尤其是网络文学对这一阶段的喜剧产生了格外深刻的影响。网络文学的影响主要体现为大量网络小说改编为喜剧，如根据博客名人介末的同名小说改编的《裸婚》、根据网络作家三十的同名小说改编的《和空姐同居的日子》。进入21世纪后，话剧观众的年龄产生了巨大的变化。根据统计，20世纪90年代话剧主体观众的年龄在40岁左右，而到了新世纪的第一个十年，主体观众的年龄则降到了35岁以下。(23)由于网络小说的读者绝大多数都是年轻人，故而将它们改编成话剧一方面迎合了话剧主体观众的趣味，另一方面可以借助这些网络小说的人气，吸引大量的原著的粉丝走入剧场。这类改编除了体现21世纪喜剧的商业逻辑之外，也在潜移默化中改变了大批喜剧的创作。网络文学由于门槛较低，所以每日都会有大批小说发表在各类文学网站上。为了获得更高的点击量，一个极具噱头的名字起到至关重要的作用。这种创作习惯不仅影响了由网络小说改编的喜剧，也影响了那些并非改编自网络小说的喜剧创作。《和空姐同居的日子》《在床上》《艳遇十小时》这类剧名给观众留下了巨大的想入非非的空间，而《裸婚》《嫁给经济适用男》等剧名则紧跟当下最引人关注、最具争议性的热点话题。
37、内容摘要：直接摘录文章中核心语句写成，具有独立性和自足性，篇幅为200-300字。
38、我们常提及的“人设崩塌”分为两种情况，一种是与明星真实性格不符的形象崩塌，一种是触及法律与道德红线的形象崩塌。
39、 《戏剧艺术》，上海戏剧学院学报，创刊于1978年。全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊、国家哲学社会科学学术期刊数据库来源期刊。以繁荣戏剧研究，推进戏剧教育事业为己任，坚持古今中外兼容、场上案头并重，关注戏剧热点问题、鼓励理论创新，力推新人新作，曾以发起“戏剧观”大讨论为学界所瞩目，又以系统译介国外当代戏剧思潮、及时发表戏剧学最新优质研究成果为学林所推重，是国内最重要的戏剧学学术期刊之在戏剧研究界享有盛誉。
40、第一部连樊胜美敷面膜都是好几千的蕾丝面膜，到了第二部里安迪竟然全都用上了国货；
41、如果说，第一部里所表现出的种种现象与矛盾，还能让人有探讨的欲望，包括阶级的固化、金钱崇拜的时代精神、重男轻女的思想、五个女孩鲜明但并不讨喜的人设等等，那么第二部里，都已经没有了，只剩生硬可笑的植入，还有为了强情节而强行制造的冲突与矛盾。
42、 弗里德里希·席勒(FriedrichSchiller)在《论朴素的诗和感伤的诗》一文中对喜剧进行如下描述：“喜剧的目的是和人必须力求达到的最高目的一致的，这就是使人从激情中解放出来，对自己的周围和自己的存在永远进行明晰和冷静的观察，到处都比发现命运更多地发现偶然事件，比起对邪恶发怒或者为邪恶哭泣更多地嘲笑荒谬。”(2)从本质上说，喜剧是生命力的直观表现，是一种对生命的肯定，也是人们对自我、外界、人生的一种理性观照与超越。同时，喜剧又是一个不断被建构的概念，它会随着所处时代的变化而变化。
43、 具体来说，21世纪以来喜剧的商业化首先体现在喜剧的品牌化上。“戏逍堂”“开心麻花”“雷剧场”等都是著名的喜剧品牌，这些品牌并不把喜剧视为一种艺术，而是将其视为一种文化商品。这些喜剧创作团队按照工业生产的模式进行喜剧创作，在尽力使喜剧生产的每一个环节标准化的同时，也积极根据核心观众的偏好打造自己的品牌形象。其创作的喜剧不是艺术上的创新，而是内核以及模式上的重复，以此为团队旗下的喜剧贴上固定标签，从而巩固该喜剧品牌在观众心中的形象，确保核心观众群的稳定。在此模式之下，从生产到推广，整个喜剧的链条都被彻底商业化了。
44、(22) 于坚：《棕皮手记》，上海:东方出版中心，1997年，第202页。
45、童佳倩和刘易阳去买瓷砖，看到冬瓜和孙晓饶，被误会，可是童佳倩一直都笑，也没解释，当刘易阳说童佳倩男朋友没时间的时候，童佳倩很激动。
46、(18) 《孟京辉〈蝴蝶变形记〉亮相蜂巢剧场》，中国网络电视台(http://news.cntv.cn)，2011年3月28日。
47、有情人终成眷属，而对于这对裸婚的“有情人”来说，成为眷属并不意味着过上幸福的生活。童佳倩以前在娘家虽不说是锦衣玉食，但也是从小娇生惯养的小公主。进入刘易阳这个三代同堂的平民之家后，在生活习惯上产生了许多矛盾。
48、(12) 满岩：《先市场后艺术：话剧〈盗版浮士德〉年初清算》，《北京晚报》，2000年1月23日。
49、(23) 卢珊：《2005年以来中国商业话剧泛喜剧化现象研究》，上海戏剧学院研究生学位论文，2011年。
50、 特别声明：本刊从未以任何形式、任何理由向作者索取版面费、审稿费等费用，若发现类似信息，可视为诈骗行为，向公安机关举报。本刊已许可中国知网等网站或数据库以数字化方式复制、汇编、发行、传播本刊全文。本刊支付的稿酬已包含相关机构著作权使用费，所有署名作者向本刊提交文章发表之行为视为同意上述声明。如有异议，请在投稿时说明，本刊将按作者说明处理。
51、近期，与范冰冰一样“经历了从未有过的痛苦、煎熬”的明星还有吴秀波。女演员陈昱霖在朋友圈控诉与吴秀波长达7年的婚外恋，致使吴秀波经营多年的“暖心大叔”人设岌岌可危。
52、(21) 南帆：《身体的叙事》，《当代作家评论》，2001年第1期，第81页。
53、其实这部2011年播出的电视剧在电视台已经看不到了，但是网络点播量还是很高，那到底是为什么呢，我认为主演有以下几点:
54、《欢乐颂》2016年5月播出完毕，而《欢乐颂2》于2016年9月开机，只用了4个多月的时间团队就完成了第二部包括剧本在内的所有前期筹备工作，不排除团队预先就做好了部分续集拍摄的准备，但如果说真的和该团队一些高口碑代表作同样用心的话，那就是骗人骗己了。
55、拍裸婚时代的导演太厉害了，许多人可能看不懂什么意思，但导演还是给了我们一些信息。我的猜想是童佳倩没有和杜毅领证。原因有以下几点：
56、当年文章被曝出轨时，为避免品牌形象受到影响，多家有意向与文章谈代言事宜的厂家临时撤出。截至目前，文章商业代言及合作聊近于无，获奖记录停留在2012年。
57、《小时代》讲究的就是我有钱我年轻我好看但我就是矫情，大家最大的困扰就是渣男们——因为金钱的问题全都交给顾里解决了。“欢乐颂”穿着写实的外衣，所以绝不能让曲筱绡和安迪直接给钱，为了让蒋欣名正言顺穿一些好看的衣服，正好扔出X品会这个赞助商。
58、明星关于出轨、吸毒、嫖娼等有损个人形象的事件一旦被披露，舆论的力量犹如洪水猛兽，明星们在大众目光裹挟下，不仅商业价值即刻被重新评估，甚至还要面临赔偿、被抛弃的危险。
59、 A.专著：(序号)主要责任者：文献题名，出版地：出版者，出版年，页码。
60、最近有个很红的词叫“资本裹挟”，放在《欢乐颂2》这儿一语中的。这种质量难保却足够高效的运营方式，发生在一个叫“国剧良心”的团队上不合适，但发生在一个估值90亿的影视公司上，再正常不过。
61、 网络文学作为兴起于21世纪的流行文化，深受日本动漫作品及相关文化的影响。随着日本“轻小说”在中国大陆的流行，网络小说中出现了一大批广受欢迎的以“纯爱”为标签的言情小说。(24)这类作品并不着力营造浪漫的氛围和浓烈的感情，而是变得节奏轻快、语言幽默。网络时代的审美讲求“轻”，复杂的剧情、激昂的感情以及过于缠绵的氛围都由于过于沉重而成为被舍弃的创作要素。这种审美倾向对“着力为观众虚拟一个完美世界”的造梦喜剧产生了巨大影响。以这类喜剧中非常具有代表性的《武林外传》为例，这是何念和宁财神共同打造的“爱情三部曲”的第一部，由上海话剧艺术中心制作，是热播电视剧《武林外传》的前传。这部剧讲述了电视剧中始终未出场的莫小宝在真挚的爱情与唾手可得的财富之间几经摇摆，最终选择了真爱的故事。虽然这部剧围绕着莫小宝的感情线，歌颂了忠贞不渝的爱情，但并没有大力渲染缠绵悱恻的浪漫氛围，也没有着力刻画人物之间的深情，而是把对爱情、浪漫、理想生活的追求都包裹在密集的笑点、轻松的剧情，以及在搞笑与正经间收放自如的角色里，解构了古典主义的浪漫与激情，为观众提供了一个充满梦幻而又轻松愉快的完美世界。
62、 2001年，中国加入世界贸易组织，自此进入了经济高速发展的时代。如果说1990年代中国内地开始向消费社会转型，那么对2001年之后的中国社会而言，市场经济下的消费逻辑真正成为了这一时期文化的笼罩性背景。市场成为21世纪话剧必须面对的考验，如何吸引更多观众，如何获得较高的票房，逐渐成为话剧人思考的核心问题。中国在21世纪另一不可忽视的重要变化就是网络的发展和普及。根据《中国互联网络信息中心报告(第42期)》，截至2018年6月30日，中国共有超过8亿的网络用户。(1)网络的急速发展改变了人们获取信息、相互交流和日常娱乐的方式，并发展出了一种全新的网络文化。新世纪以来，中国的话剧、小说、电影、音乐等文化类型与网络文化相互纠缠、相互渗透，发展出很多不同于以往的特征，而喜剧由于其内在的娱乐属性，与网络文化更是有着密不可分的联系。
63、 除了肢体动作之外，21世纪以来的喜剧还出现了大量赤裸的情节。《天上人间》《在床上》《乌龙山伯爵》等喜剧中，都出现了赤身裸体仅穿着遮羞衣物的人物，其赤裸本身就为戏剧带来了笑料。“赤裸”在《蝴蝶变形记》中更是被发挥得淋漓尽致。在全剧的尾声部分，小城的居民们用铁锹铲土，活埋了所谓的罪人黑豹，又一件一件脱下自己的衣服。男人们全都光着上身，而女人们也仅身着内衣。孟京辉对这样的情节设置给出了自己的诠释：“这是要呈现人蜕皮重生，全部脱掉后，再换上一身特干净的衣服，重新光鲜做人。”(18)
64、《裸婚时代》，刘易阳和童佳倩相恋十年，结婚后，由于刘易阳的家庭条件不好，婚后的生活和婚前的甜蜜生活像做过山车一样，一路向下。
65、以路易威登为例，2012年，范冰冰成为路易威登品牌形象大使，是该品牌广告中出现的第一个亚洲面孔，6年来范冰冰一度是路易威登大秀的座上宾。自“阴阳合同”事件爆发后，路易威登至今再也没有与范冰冰相关的动态。
66、这里不得不提到《欢乐颂》系列最大的成就，它发明了一种新的都市剧讲述方法：用偶像剧的手法讲述有钱人，用相对写实的路线表现穷人。能影响上海经济的老谭日常是为安迪买房、给安迪送车、帮安迪收拾烂摊子，这一季还新解锁了为帮安迪盯梢婆婆的新技能；至于华尔街扛把子安迪，不用说了，谈笑间对手灰飞烟灭，但比小透明关关还悠闲，根本无惧现实中压力大到想跳楼的金融精英们怎么想。但是我们不在乎呀，因为韩剧的男主角都是这样的——虽然他们能影响韩国经济，但是他们只想找女主角的麻烦。
67、相比之下，奢侈品牌万宝龙的做法更为直接果断。万宝龙暂停了与范冰冰的合作，并公开表示已取消了其品牌形象大使的身份，据泰媒Khaosod报道，泰国著名的王权免税店对外宣称范冰冰已经不担任免税店形象大使。部分品牌已经开始寻找新的代言人，不少品牌对代言人范冰冰避而不谈。
68、在范冰冰消失的100天里，媒体不再称其为“范爷”，与范冰冰有关的新闻扑朔迷离，而与其有紧密合作的品牌，对“范冰冰”三个字讳莫如深。
69、2016年，凭借“爱音乐的深情段子手”人设，薛之谦翻红，商业价值直线飙升。从2016下半年开始，薛之谦接手的代言就有奥利奥、广汽本田、欧舒丹、腾讯动漫等10余家。而在2017年李雨桐曝出薛之谦“相爱相杀”的感情史，且三天之内放出三个实锤，彻底摧毁薛之谦励志深情人设后，与薛之谦合作过的大部分广告商纷纷选择了撤出。
70、注释和参考文献：均采用页下注，每页重新编号。格式如下(参考2019年以来我刊)：
71、童佳倩和爸爸谈话，童爸爸已经知道童佳倩想复婚，只是不敢面对。
72、2017年4月12日，白百何被拍到在泰国与一名男性互动亲密，被曝出轨。消息一出，像一颗重磅炸弹，炸响了娱乐圈。
73、对于娱乐明星来说，恐怕没有比人设崩塌更让人坐卧不安的事了。
74、 进入21世纪后，喜剧的概念产生了很大变化，最明显的体现就是喜剧的泛化。传统的喜剧框架在新世纪的剧坛上逐渐淡化，越来越少的创作者会用“幽默喜剧”“抒情喜剧”“讽刺喜剧”这样的概念来定义自己的创作，这些不再成为对喜剧类型的界定，而成为喜剧中的不同元素。无论是滑稽、幽默，还是辛辣、荒诞，都是为了“笑”而服务。它们在同一部剧中共存，共同组合成带有复杂况味的喜剧。“笑”成为喜剧的唯一定义，无论是喜悦之笑、辛辣之笑、自嘲之笑、苦涩之笑，全部糅合在一起，成为喜剧的统一标签。这种敞开与跨越使得喜剧的边界越来越模糊，更新了人们对喜剧原有的想象和期待。
75、内容摘要：21世纪以来，中国大陆的喜剧发生了很大变化。消费社会的形成、网络时代的到来、话剧生产机制的更迭改变了人们对喜剧的认识和整个话剧生态，并由此带来了新世纪喜剧内涵与意蕴的变化。这些力量相互作用，共同构成了21世纪中国大陆喜剧的“商业化”“发现身体”“即兴”“敞开”四个特征。这些特征不仅反映了喜剧自身在新的文化环境下的发展，还展现出时代文化心态的幽微之处。
76、(作者单位：伦敦大学亚非学院东亚语言文化系)
77、明星人设崩塌带来的商业价值损失有多大？此处，骨朵将近年来明星人设崩塌引发的商业代言损失进行了一次复盘。
78、最后一集出现了童佳倩的朋友(男)和童佳倩的一段对话，男的对童佳倩说，什么才是你心里最需要的，我想只有你心里最清楚。
79、如今“桃色绯闻”缠身，“国民大叔”形象严重受损，吴秀波商业价值大打折扣，未来代言还将如何变动仍是个未知数。然而尽管与吴秀波相关的影视公司接连曝出负面新闻，截至目前，其暂无代言变动消息曝出。
80、 娱乐功能的强化让狂欢化成为21世纪以来喜剧精神的重要组成部分。狂欢化(carnivalization)是米哈伊尔·巴赫金(MikhailBakhtin)在研究弗朗索瓦·拉伯雷(FranoisRabelais)的小说和中世纪的一些笑文化之后提出的理论，它与狂欢节紧密相连，具有强烈的娱乐色彩和平民本位性：“从本质上来看，笑具有深刻的非官方性质；笑与任何现实中的官方严肃性相对立。”(7)不过，巴赫金的狂欢化并不是对娱乐至死的追求，其内核是笑的自由精神。然而，进入21世纪以来，爆笑喜剧和造梦喜剧成为喜剧的主流，狂欢逐渐成为吸引观众的一种商业策略。这一策略极大地彰显了21世纪以来喜剧的平民本位性，话剧创作者不再试图教育或者启蒙观众，而是成为了观众声音的倾听者，观众的审美倾向与趣味成为喜剧创作中重要的组成部分。与此同时，传统狂欢化的内核在这些喜剧创作中也渐渐褪色，无论是对正统观念的疏离，还是人与人之间无拘无束的交往，都不再是某种精神的体现，而是对观众喜好的迎合。可以说，21世纪喜剧精神中的狂欢化，正在远离巴赫金式的狂欢，转而建构起富有时代特点的全新内核。
81、关键词：选取3-5个反映文章最主要内容的术语。
82、“成功的人设往往来自对完美神话的打碎和不完美之下的坦诚。”于前者而言，太过完美的人设，或太依赖人设，或人设与真人差距太大，对于明星来说，无异于带着脚镣跳舞。明白相比人设，作品更恒久的道理，为“人设”留存不完美的空间，人设崩塌时或许还有回旋的余地。
83、文章编号：0257-943X(2021)03-0030-11
84、且在事件被曝光前不久，此前已宣布与白百何组队帮帮唱、征战《歌手》总决赛的张碧晨，也因此事不得不临时更换搭档。在演绎事业方面，其主演的剧集《南方有乔木》成绩不及预期，而作为“小妞”电影的宠儿，她如今也鲜少在电影中露面。
85、 (1)注号：用“①、②、③······”。
86、到了樊胜美和邱莹莹这里画风突变，她们不是有吸血鬼般的爹妈兄弟，人前强撑面子人后受罪的良心捞女，就是月入四千北上广打拼还被男友嫌弃不是处女的社会新丁，你就说现实不现实。以往的国产剧里，这两点几乎是水火不容的，当年《蜗居》、《双面胶》、《裸婚时代》都是“现实主义”胜利；而《何以笙箫默》、《微微一笑很倾城》则是全盘悬浮到平流层以上，疗效也很好。
87、盟可睐(Moncler)名字就来自于MonestierdeClermon的缩写。是一家总部位于法国格勒诺布尔专门从事生产户外运动装备的著名品牌。Moncler品牌名来自于小镇MonestierdeClermon的缩写。Moncler的故事开始于第二次世界大战期间，品牌具有传奇历史，时至今日，Moncler在户外羽绒服业界中，成为首屈一指的国际顶尖品牌。
88、刘易阳去童佳倩的4S店买车，童佳倩问他为什么有车还来买 ，刘易阳说只是个人喜好，童佳倩马上不高兴了，她想听到的是刘易阳想她来看看她。
89、(17) 参见葛兆光：《中国思想史导论》，上海：复旦大学出版社，1998年，第105页。
90、(29)StuartHall，“CulturalStudies:TwoParadigms.”Media,CultureandSocietyno.2(1980):57-
91、(4) 关于21世纪以来这两类喜剧类型的详细分析，见笔者另一篇文章《浅议新世纪以来的中国大陆喜剧》，《戏剧文学》，2016年第11期。
92、 喜剧的泛化更体现在喜剧外延的扩大上。西方理论界从柏拉图(Plato)和亚里士多德(Aristotle)时代开始就对“什么是喜剧”这一问题进行探讨，我国虽然是从王国维引进“喜剧”概念开始才有了相关的理论体系，但喜剧传统同西方一样悠久。(3)进入21世纪之后，原有的喜剧概念遭到了冲击，无论是喜剧还是悲剧，都成为观察世界的一种视角，它们之间泾渭分明的界限已经消失，转而更多地进行相互渗透。在这种情况下，任何题材都可以做成喜剧，任何体裁都可以变身为喜剧，喜剧的范畴被大大地拓宽了。这种变化一方面扩展并加深了人们对喜剧的理解，另一方面也为研究者定义喜剧、研究喜剧带来了新的挑战。本文所讨论的21世纪以来的喜剧，以“笑”为核心，无论是欢快的笑、自嘲的笑、轻浮的笑还是辛辣的笑，全部都糅合在一起，成为定义21世纪喜剧的结构性元素。具体来说，笔者将21世纪以来的喜剧区分为大众文化主导的喜剧和精英文化主导的喜剧。其中，大众文化主导的喜剧包括爆笑喜剧(如《想吃麻花现给你拧》《你在红楼我在西游》)和造梦喜剧(如《硬如人心软如你》《钱多多嫁人记》)，精英文化主导的喜剧则包括针对社会问题的喜剧(如《蝴蝶变形记》)和荒诞化的喜剧(如《我爱桃花》《秀才与刽子手》)。(4)
93、 D.报纸文章：(序号)主要责任者：文献题名，报纸名，出版日期(版次)。
94、 另一方面，这也是中国古典戏曲传统的“现代唤醒”。与西方戏剧的“文学性传统”相对应，中国戏剧的传统则可被称为“人体性传统”，即在口头语言系统之外，建立了独立的、甚至拥有更高地位的形体语言系统。在中国传统戏曲中，动作除了配合人物的台词，更是具有补充和强化剧情的功能。著名京剧演员程砚秋曾说：“我国传统表演艺术和西洋演剧的最大区别之一是，在舞台艺术的整体中，我们把表演提到至高无上的地位。”(16)这种“人体性传统”与中国的传统仪式有着密切关系，在某种程度上可视为仪式中礼仪规范的同构，体现着精英主义的教化立场。(17)而与此同时，中国传统戏曲中还有许多完全独立于台词和剧情之外的动作，如翻跟头之类的杂耍武艺，承担的是吸引观众的剧场功能，体现了对平民大众娱乐需求的重视，与西方戏剧传统的精英立场相比，有着鲜明的平民化姿态。
95、2012年，文章演绎事业风头正劲，由于《裸婚时代》等影片中的好丈夫形象深入人心，“好丈夫”几乎已经成为了他的标签。好男人形象越深入人心，他的负面新闻影响力就成几何倍数增长。
96、娱乐工业下的造星，消费时代的快餐文化，明星们苦心经营的“人设”崩塌，只需一瞬间。
97、 随着中国大陆地区消费文化的不断成熟，近年来，很多喜剧在商业化方面进行了更加多元的尝试。例如，话剧《神马都是水浒》与联想集团进行深度合作，不光在话剧中进行了广告植入，还将剧中形象提供给联想集团，作为联想集团旗下新款笔记本电脑、平板电脑等产品的图标。这种将人物形象商标化的方式，更加彻底地开发了喜剧中的商业化资源。
98、(11) 吴丹：《以“减压”为名的话剧》，《北京青年报》，2009年2月27日。
99、2014年5月，凭借《媳妇的美好时代》《咱们结婚吧》等国民好老公形象，收获了人气和知名度的黄海波，因嫖娼事件，演艺事业戛然而止。据悉，在事件曝光后，黄海波代言的南极人品牌服装滞销，和南极人签订生产和经销的服装厂还闹到了法院，要求赔偿。
100、据悉，“出轨门”第二天，在广州车展上，林丹代言的东风日产天籁已经把大幅林丹画像的展板撤掉，进行了展板的重新设计，之后多个赞助商紧急叫停了与林丹即将展开的合作项目。
101、 然而，在这个被商业文化笼罩的现代社会，身体逃脱不了被消费的命运，其所具有的解放意味很快就消散在前赴后继的对这一元素的消费中。身体不再是精神解放的象征，反而成为一种对欲望消费的刺激与暗示。正如南帆在《身体的叙事》中所言：“的确，身体隐含了革命的能量，但是，欲望以及快感仍然可能被插入消费主义的槽模。身体虽然是解放的初点，可是身体无法承担解放赖以修正的全部社会关系。”(21)
102、 C.论文集中的析出文献：(序号)析出文献主要责任者：析出文献题名，论文集主要责任者：论文集题名，出版地：出版者，出版年，页码。
103、当然，以上的种种问题出现在国产电视剧中都是再正常不过的事情，吃瓜群众之所以吐槽之意如此难平，主要是因为主创团队顶着“国剧良心”的大旗。
104、 本刊实行专家匿名审稿制度，力求杜绝种种学术不端现象，务请作者文责自负。根据新闻出版总署及教育部有关通知，希望作者来稿时标明和做到以下几点：
105、剧集质量让人失望之外，无处不在的植入更是让人心力交瘁。
106、《裸婚时代》改编自80后网络作家唐欣恬的小说《裸婚——80后的新结婚时代》，由北京光彩世纪文化艺术有限公司出品，导演滕华涛执导，文章首次担当编剧，文章、姚笛、张凯丽、丁嘉丽、韩童生、万茜等主演。
107、或许是为了在一定程度上规避风险，如今品牌签约明星的方式也有越来越“轻量化”的趋势。“以前主要是以代言人的方式签约，一签就是好几年，花费巨资在上面。现在很多品牌开始选择和明星做单次合作，只让明星代言某一个活动或产品，合作期限也会被缩短。”有业内人士表示。而产生这种变化的另一个原因可能是，随着巨星时代的逐渐逝去，当下明星的红火周期已经缩短。
108、然而不容忽视的是，余威之下，范冰冰此后的演艺事业及商业代言或将受到重创。
109、为了攒钱，童佳倩实施了财政统管，两人每月花费有限，加上童佳倩怀孕，比正常生活多出很多额外支出，爱玩的他们不得不在各种欲望面前约束自己，为了省钱骑电动车上班，在办公室给电瓶充电……渐渐沦落过上他们曾经不屑的、一地鸡毛的琐碎生活。
110、其实这并不令人意外。“欢乐颂”这一IP打了第二季，特别像一场大型的营销盛宴，从中可以琢磨出许多营销门道，但这些热闹，却恰恰无关电视剧本身——看，多么像电影《小时代》啊，戏里戏外都有着这个时代浮躁的一切，却偏偏能勾起人们心中最浅薄的欲望。
