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巴尔扎克人间喜剧包括哪三部分
1、这样,巴尔扎克就写下了著名的甘当历史的书记员的宣示:
2、贪婪、狡猾、吝啬的葛朗台,金钱哲学就是他的人生信条。这一典型形象,甚至使之成为世界文学史上四大吝啬鬼之一。
3、政治理论家弗里德里希·恩格斯或许不同意巴尔扎克的政治观点(后者是极端保守主义者和保皇派),但他依旧评论说:(巴尔扎克人间喜剧包括哪三部分)。
4、▲根据巴尔扎克小说改编的同名电影《驴皮记》(2010)海报
5、事实上,他很可能从未考虑过要让《人间喜剧》走向完结。
6、社会普遍认为,《人间喜剧》中有大量对《神曲》的隐射,只不过但丁更多地着墨于“来世”,而巴尔扎克则更关注“今生”(当下)。
7、作为艺术巨匠的巴尔扎克,在他描写人物的多方面成就中,通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点,这点则更可称道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感,更富感染力。(巴尔扎克人间喜剧包括哪三部分)。
8、《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群,采取了分类整理和人物再现的方法,将它组合成有机的整体。
9、首先,人类社会存在动物界所不具备的偶然性。其次,人类的智力使人们遭受更多的悲剧。最后,动物的习性在各处基本相同,而人类的习性则随文明、地位等不同存在巨大差异。
10、真正回答这个问题,我感觉要读他在结集之后写的作品再和之前的进行比较,但是我们所知道的绝大部分作品其实都是结集之前写的。
11、〔1〕毛佑民.一座庞大无朋的大厦──谈巴尔扎克《人间喜剧》的构建(J).阴山学刊,19(02):28-
12、巴尔扎克最鲜明的创作主题,在于讲述社会的成功个体,以及金钱在塑造社会关系中所起的作用。
13、具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单经营手段落后;生活方式陈旧,极端吝啬,这是资本主义早期剥削者的特点。
14、第二十卷人间喜剧·哲理研究驴皮记耶稣降临弗朗德勒改邪归正的梅莫特玄妙的杰作玛西米拉·多尼
15、 《舒昂d人》是《人间喜剧》的第一部作品(成名作),是他第一部署名巴尔扎克的作品,是他现实主义小说的开端。
16、第六卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景欧也妮·葛朗台于絮尔·弥罗埃
17、巴尔扎克在文学世界里创造的社会分类法,与19世纪动物学家所采用的分类学有着异曲同工之妙。
18、诚然,在结为总集之前,这些小说就并非全然独立。受到戏剧的启发,巴尔扎克热衷于让同一个角色在不同作品中出现,如同演员在舞台上来来去去,比如,《高老头》中的主角拉斯蒂涅在人间喜剧中共出现了23次。不过,将不同的小说组织在“人间喜剧”之下,还有着更深层的目的。
19、《人间喜剧》的系列故事里几乎没有单一的叙事线索,整部作品被《纽约书评》称作“连贯而流畅的编年史”。
20、为什么在出版了那么多部独立小说后,巴尔扎克忽然决定要将它们结为总集了呢?
21、第二战场:新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。
22、浪漫主义和现实主义首先有一个时间上的分类,1830-1850是浪漫主义高峰,1850-1880是现实主义,1852年路易波拿巴复辟,大家忽然发现之前的豪情万丈都是虚的,导致大片的幻灭,进而导致早年执迷浪漫主义的人当中有相当一部分开始缓慢转向,如福楼拜,Parnasse强调绝对客观冷静观照也和这种幻灭有关,所以巴尔扎克文学史划分和硬性时间其实也有关系。
23、1921年版电影《欧也妮葛朗台(爱的力量)》剧照
24、第十八卷人间喜剧·风俗研究·乡村生活场景农民乡村医生
25、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家。他有96部小说,包含在总集《人间喜剧》。
26、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。贵族衰亡第一战场:老一代被金钱打倒。代表作是:《古物陈列室》、《农民》。第二战场:新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。第三战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意,小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
27、第二十四卷人间喜剧·分析研究社会生活病理学风雅生活论步态论论现代兴奋剂
28、第十五卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景不自知的喜剧演员小市民现代史拾遗德·拉尚特里夫人初入教门
29、〔5〕奠自佳.法国社会的风俗史人类艺术的纪念碑——谈巴尔扎克的《人间喜剧》(J).语文教学与研究,1983,(12):29-
30、巴尔扎克的阶级同情,是在注定要灭亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。
31、巴尔扎克近似强迫症的人格也蔓延到了写作风格上,他的作品里充斥着大量冗长描述、离题话和长篇阐释。
32、丰富的人生经历让他有了自称为“社会的书记员”的底气,同时也使他的生活永远沉浸在忙碌的氛围中。
33、人类世界的成员千姿百态,正如动物界物种纷繁多样;人类世界有手工匠、银行家、军人和艺术家,正如动物界有狮子、老虎、白兔、斑马一样。因而,正如动物学家研究动物一样,作家也可以通过类似的视角和方法研究人类。
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35、当时实证主义的影响也很大,巴尔扎克的作品国内归为现实主义,法国文学史一般更倾向于浪漫主义,原因之一就在于一方面,巴尔扎克体现出观察社会的意愿,但本身做的实际调查和资料搜集很少,不像福楼拜乃至后期左拉首先是档案员。从这点,巴尔扎克也很可能慢慢受到了实证主义的影响。
36、所谓分类整理,就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类,其中风俗研究最为重要,数量最多,因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
37、巴尔扎克的人物,是共性与个性的统一体,是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物,都是从时代的五脏六腑中孕育出来的,都是现实的嫡生子女,通过这些典型,再现出产生他们的环境即社会的本质。
38、第二十二卷人间喜剧·哲理研究卡特琳娜·德·梅迪契长寿药水逐客还乡路易·朗贝尔塞拉菲塔
39、第一卷人间喜剧前言人间喜剧·风俗研究·私人生活场景猫打球商店苏镇舞会钱袋莫黛斯特·米尼翁婚约
40、他的身体一直不好,毫无疑问,长期超负荷地写作进一步损害了他的健康。当然,他的繁重债务也变相为之提供了持续写作的动力。
41、▲这幅插图描绘的是小说《欧也妮·葛朗台》中的场景,这部作品也是读者所公认的《人间喜剧》中最出色的一篇小说
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43、1845年,巴尔扎克开始着手为故事集编写目录,但最终未能完成。
44、因而,相比于一部动物名录,一部描写人的全貌的作品就需要写作“人与生活”,包括“人以及人的思想的物质表现”,其成果便是一部通常为历史学家所忽视的风俗史。这点也许能让我们更好地理解巴尔扎克小说中典型的巨细无遗的场景和细节描写。在追求故事情节的读者看来,这些描写不仅冗赘拖沓,而且喧宾夺主,但如果将它们看做人们思想的遗迹,看做人们生活的环境,就不再显得多余了。(见文末注)
45、毁灭爱情、败坏家庭。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧也妮·葛朗台》、《夏倍上校》。
46、巴尔扎克于1850年去世,彼时他已完成了《人间喜剧》小说系列中的九十余部作品,但完结之日却依旧遥遥无期。
47、毁灭人性、败坏良心。金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲,人人都毫无例外地追逐金钱,它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中,导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。代表作《高老头》、《贝姨》。
48、作者简介巴尔扎克(1799-1850)是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家,一边因奢华的生活而负债累累,一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷,而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时,文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中,面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者。”长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康,刚过50岁,他就重病缠身了。
49、巴尔扎克和司汤达都是国内和法国划分不一样,我这两个人都没有好好读过,只能猜测了:第一点,巴尔扎克写的故事可能并不是那么地“真”,如此吝啬的吝啬鬼,实际上更像是典型人物而不是现实了;第二点,巴尔扎克有相对更加纯情的故事,比如《幽谷百合》,这种爱情书信集加confession的情节使人想到卢梭的《新爱洛伊斯》;第巴尔扎克一方面听了很多贵族情妇们讲的故事,不算瞎编,另一方面其实很多都是靠脑子想出来的,但是他的想象做到了和极其诡异的和现实的对应,包括对社会不同阶层的人的俗语的描写。我觉得如果读多一些巴尔扎克作品,应该总会发现各种不好归类的元素。
50、在《前言》的最后,巴尔扎克再次为这一合集进行辩护:
51、第七卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景独身者故事比哀兰特图尔的本堂神甫搅水女人
52、 巴尔扎克善于从经济角度写社会。(斯丹达尔善于从政治角度写社会。)
53、 《人间喜剧》用“编年史的方式”,完整地反映了巴尔扎克的时代,描写了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史和贵族阶级的没落衰亡史。
54、 马克思说《幻灭》是一部“脍炙人口的小说”。
55、第一战场:老一代被金钱打倒。代表作是:《古物陈列室》、《农民》。
56、从写作手法上看,《人间喜剧》是一部极具讽刺艺术的巨作。他通过笔下的作品不断讽刺当时的社会现状,在他笔下我们看到了各种坏人的丑态,例如为了争夺权力而发疯的政客、至死也一毛不拔的大资本家,还有自欺欺人的警察局局长等等。通过对这些上等阶层的讽刺,巴尔扎克让《人间喜剧》极具批判性和道德谴责,成为了法国那个时代的良心之作和最伟大的人文遗产。而《人间喜剧》的讽刺艺术还体现在另一个方面,那就是揭露和对抗当时思想界那些脱离现实主义的创作手法,而这是其他同时代小说作品从未体现过的,它是《人间喜剧》讽刺艺术的一个重要特色。《人间喜剧》中巴尔扎克塑造了一个叫弗朗霍费的老画家,起初他认为艺术创造的目的不是复制自然,而是要去表现自然。他会批判一副没有表现出人的精神品格的肖像画,在他看来,即使把人的形貌栩栩如生地表现了出来,但没有给予人物灵魂,没有点睛之笔,那就是一件失败的作品。显然这位老画家的认识是正确的。然而,这个非常有见识的老画家,由于不断极端地探索艺术竟然到最后开始否定和怀疑它所探索的对象的本质,他居然认为描绘是不存在的,也极力否定一切客观现实要素,最终堕入了创作中的虚无主义。后来他还发疯了,对着画板上想象出来的女性发笑。他那副被认为是自己用心创作了十余年的杰作《漂亮的诺娃赛女人》,却只是一块什么形象也没有的空画板。当他认为自己不为别人理解的时候,他极端地选择了自杀。马克思看完这篇作品的时候,曾称赞它是最能体现巴尔扎克讽刺艺术的作品。巴尔扎克通过对这个老画家的讽刺,深刻地表达了自己这部《人间喜剧》的创作观,即立足于现实主义,来展现真实的社会面貌,并传达自己的人文关怀立场。而在当时的法国,那些像老画家一样脱离现实生活、没有道德立场而在虚无主义中进行创作的作家,将是他坚决批判和讽刺的对象。
57、巴尔扎克把小说创作提高到社会研究和历史哲学的高度,从经济角度去反映社会变革和阶级关系。《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光,从研究客观世界的宏观出发,洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势,达到一般作家所达不到的深度和广度。具体表现在:首先立意高。《人间喜剧》的目的是研究整个社会,“做时代的书记官”,写出一部法国社会的风俗史,这使他能站在现实主义的高度,展示历史的发展。其次视野阔。这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书,它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底,无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶,都无所不包地囊括其中。最后挖掘深。巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向,指出"模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除",深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点,研究金钱征服整个社会的历史进程,揭露本质,打中要害,非凡夫俗子,犬儒文丐所能比拟。