最佳答案高中论责任议论文800字 1、我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会。 2、来吧!挺起你坚实的脊梁，勇于承担，让历史传响，让国......
高中论责任议论文800字
1、我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会。
2、来吧!挺起你坚实的脊梁，勇于承担，让历史传响，让国人感动，让人们传诵!
3、 时空流转，万物变迁。他人的言语，终究只会成为过往云烟，只有始终如一地做真实的自己，才不会迷茫。(基于上文的分析，提出观点，“立”。这种把开头三个部分分作三段来写的做法很少见，其实大可不必，如果你担心后面可能字数不够，这也是增大文章篇幅的好办法。)(高中论责任议论文800字)。
4、对于工作，一时的热忱容易，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。有关责任的议论文800字高中2责任像一壶清茶，需要用心去品，用时间去泡；责任像一盆花，需要用心去栽，用时间去养；责任还像一本书，需要用心去读，用时间去推敲。可见，一个人只有付得起责任，才能有所成就。
5、采用论据并列式结构，选取郑成功收复台湾、韩愈规劝宪宗皇帝、伏生护书三个素材作为论据，站在雄风、牺牲、奉献三个维度，来论证青春担当应有爱国热忱、家国情怀、豪情奉献精神。
6、仰不愧天，俯不愧人，韩愈为国家、为人民不惜放弃自我，苏轼称赞他为“文起八代之衰，而寄道天下之溺”。
7、担当，是韩愈为国请命、殒身不恤的牺牲精神。
8、文章内容纯属作者个人观点，不代表平台观点。
9、 曾经怀疑自己，是一个冷漠的学生。凡事高高挂起，一副置之不理的面孔。从不问谁当选了新一任国家领导，从不管又颁布了什么新的章程制度。已是高中学生的我，躲进小楼成一统，两耳不闻窗外事，哪管世界闹翻天。无论是中俄朝对美日韩，还是美英法对叙利亚，似乎都与我八竿子打不着。
10、段2：写作背景2——我国成为二氧化碳排放最多的国家，受到国际社会关注；
11、美国前总统华盛顿小时候曾收到过一份礼物——一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍时，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常高兴，因为他知道自己的儿子长大了。
12、世间万物，每一样，都有属于它的责任。草的责任，是给世界抹上一份绿色;花的责任，是让世界因自己而美丽……可以说，大千世界的一花一草，一沙一石，即使再微小，都有能为人类，为世界奉献的责任。这是宿命，是天注定。(高中论责任议论文800字)。
13、凡是集体，必须要团结。要想团结，每个人都必须有担当。每一个人都必须要独挡一面，这样，集体的城墙才会牢固;每一个人都要当一个“顶梁柱”，让集体更团结，更加坚不可摧。
14、于是你手执长矛，从起兵的一刹起，便担当起满天下无数人的怨恨，担当起满天下无数老百姓的苦难，担当起为骆驼加最终一根稻草的使命!
15、愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
16、强烈的责任感，是作为一个人所最起码的品质!
17、 “家国情怀”是我们的理想与追求，是立身养德之本，我们高三学子，即将成为祖国的栋梁之才，更应有“家国情怀”！树雄心誓把青春献祖国，华山论剑；立大志敢教日月换新天，策马扬鞭！
18、倡议书的事项应简单明了，只要讲清楚就可以了，没有必要一而再再而三地反复强调，直接告诉倡议对象倡议什么事情就可以了。从记忆的角度来看，越是精炼、明确的内容，往往越容易被倡议对象记住。因此，倡议的事项必须简单明了、具有简洁性。
19、无奋斗，不青春！领袖青年说已经成为值得青年一代记取的“金句”。
20、于是，我咬紧牙关，小心翼翼地推开门，走到数学老师的办公桌旁边，吱吱唔唔地说：“老……老师，我……我知道我错了，我以后上课再也不开小差了!”我羞愧地低下头，准备接受严厉批评。然而，老师突然用温柔和蔼的语气对我说：“没关系，嘉雯，只要你上课不开小差，认真听课，你的数学成绩会提高的。你要知道，学习是我们做学生的天职，也是我们的责任。你只要认真对待它，并努力去学习，有朝一日会成长的!”老师的话深深地打动了我。对啊，为什么要开小差呢?我的肩上还承担着学习的使命呢!我一定要发奋努力学习。
21、有些人可能觉得，这些史书中蒙尘的人事与我们无关。平常在生活中看到的事，也大多以“事不关己，高高挂起”的心态应对。可很多时候，事真的不关己吗?
22、工业企业要广泛推广和使用节水新工艺、新技术、新设备，大力提倡废污水利用和中水回用，提高工业用水的重复利用率，减少废污水排放。
23、有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了，
24、那么，话既已出，就应付诸于行动，而不是夸夸其谈。
25、为了给残障儿童一个健康美好的未来，让他们的生命重获光彩;为了给这些孩子的家庭一个希望，让这些家庭获得摆脱困境的勇气，我们中国人民大学环境学院社会实践团队向全社会各界人士发出关爱残障儿童的公开倡议：
26、对于我们来说，责任就是好好学习。梁启超曾说过：“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任，就得小快乐”。这使我有很深的感触。作为一名体委，我的职责就是管理好大家，收获的也是整个班集体的快乐;作为一名小组长，管理好这一小组的人，收获的是这个小组所带来的快乐。我们的责任，往大了说，就是一份对未来的理想的不懈追求与执着。责任承载着我们的理想，助我到达成功的彼岸。
27、举国震惊的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集团高层对于责任感的忽视，以及对于人民食品安全责任感的沦丧，而这种行为最终导致的结果是自身的垮台。
28、只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责看做从外面加给他的负担而勉强接受，看做纯粹的`付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。
29、西湖梦柳处，您的英灵向我们走来，精忠报国是何担当!一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你担得住前面的攻打，却禁不起背后的谋杀。凸显英雄，历史缘何使用比较手法?龙案后昏庸的半径，量的出民间黑暗的周长。你的信念，你的英武，你的胆识，为何刚刚撕破一角黑夜，却又被另一重重幕所压?
30、如今，我国已经成为东方大国，在世界事务中也有更多担当。在国际维和和带动周边国家发展的一带一路”中，都发挥了重要作用，这是我们国家的担当。
31、负责体现在方方面面，无论在于一个人的学习、工作还是生活，都应自己对自己负责，同时也要为他人负责。
32、最后，该说说我自己了。我，也有一份沉甸甸的担子。我——一名语文课代表，必须要带领大家在学习的道路上越走越远。得语文者得天下，谁不想做一个腹有诗书气自华的人呢?语文，能提高我们的文化修养，丰富我们的课外知识。所以，每当别人出去玩时，我就在家里“啃书”，当别人上网打游戏时，我在家里“煮书”，这是我的责任，一份独一无与众不同的责任!我循序渐进，循序渐进，再循序渐进，把它完成得尽善尽美，我愿为之奉献，乐为之供奉，这是我的责任!
33、本文由语文周刊(zhoukanyuwen)编辑，转载请注明出处)
34、担当，是伏生舍生忘死，为后世继绝学的奉献精神。
35、责任无处不在，在生活中我们扮演着许多不同的角色，同时也背负着许多不同的责任。比如说，在家中我们有孝敬父母的责任，在学校我们有遵守纪律的责任，在社会我们有遵纪守法保护自然环境的责任。如果我们每个人都没有责任心，其后果之严重，是远无法想象的。
36、互联网在极大地方便人们交流和获取信息的的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、提供不文明服务等严重危害社会的问题，尤其危害中学生的身心健康。少数中学生沉迷网络，荒废学业，进而引发暴力、色情等社会问题;网上的腐朽文化侵蚀了我们中学生人生观、价值观、道德观;网上的黄色流毒摧残了我们中学生身心。所有这些，令人痛心，令人警醒。
37、钟玲，高中语文教师，江西宜春人，教育学硕士。致力于构建知识积累、思维训练、能力生成、心灵感动四位一体的优质语文课堂。
38、文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢？是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。
39、人，不是沙漠中孤独的仙人掌，不是莽林中独来独往的山大王。人是社会的人，人的生存离不开社会。有责任感的人们支撑着社会这栋大厦，他们是栋梁，是砖瓦，是石子，无论大小，都有不可缺少的价值……
40、也许，您的行为只是举手之劳，但它将会换来一方净土、一片蓝天，将会缓解用水紧张，并由此带来经济和社会的可持续发展。
41、倡议书中的号召内容位于文章的结尾之处。文章的开头很重要，是留给人们的第一印象；同样，文章的结尾也很重要，是留给人们的最后印象。人们提倡写文章要“虎头”、“豹尾”，通常指的是文章的开头应该像老虎的头一样，非同凡响，卓尔不群；文章的结尾应该像豹子的尾巴一样遒劲有力，干练洒脱。作为具有一定宣传性、号召性的倡议书，虽然在缘由部分充分展示了“情”或“理”的魅力，但这还远远不够，为了进一步激发倡议对象的认同感、参与感，还需进一步“趁热打铁”。
42、 另一种人却不这样，他们不为角色而活，而为角色赋予的责任而活。他们懂得社会期待的本质是一种责任，他们敢于去承担责任，而不在乎角色的限定。金庸笔下“北乔峰南慕容”便是一组例子。慕容复名字里背上一个“复”字，要复国还要对得起与乔峰齐名的称号，为这“人设”走上了邪路。而乔峰从不在乎世人眼中他的角色，哪怕被群侠冤枉，哪怕被骂是“契丹野种”，他为的是自己心中大义和一身武艺。“侠之大者，为国为民”，难道为一己的声名与角色吗？
43、大会上，领导说：“上面文件下来了，要求学校开设书法课，这方面的工作，就由……”领导眼睛扫过会议室，各个老师纷纷低下头，他平静地说：“我来吧。”领导略微沉思，点点头以示答应了。
44、我想我现在也已经长大了，从一个青春的大男孩变成了一个男子汉。既然我现在是男子汉啦!我就要好好得表现我自己和承担起男人的责任。对于父母亲，我要顺从于他她们，对她他们言听计从，不惹她他们生气，对她他们好好孝敬，对他她们的衣食住行必须样样都有保障。如果我谈恋爱了，我就真的谈下去，并且我遵循的原则是一生只爱一个人。
45、如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅，撒热血，前赴后继，这是对整个中华民族的责任;上次，“韦帕”来袭，温州军民英勇奋战，积极抗台，这是对整个温州人民生命和财产的责任。
46、举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。
47、 人人都爱听肯定、表扬的话，所以才有“忠言逆耳利于行”的古训。对你负责任的人才会打骂你;认为你“孺子可教”的人才会处罚你，真心待你的人才会批评你，愿意操心劳力教你带你帮你进步的人才会貌似不理解地狠心待你……请谨记，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，有一种理解叫不理解。所以，一旦有人批评你，你一定要珍惜，那才是真正的理解你关爱你帮助你。这就是为什么在终碰壁的时候，很多人问道:“为什么没人早些告诉我?”其实当初就有很多我们的亲人、朋友提醒过我们，当时或许自己还暗想：“费什么话啊!这么简单的道理好像谁不知道似的!太不懂我心了!”殊不知自己才是当局者迷，真正的理解是旁观者清。所以，面对批评、看起来不理解我们的狠心，我们应该高兴才对。 归根结底，为人需要理解，处事需要理解，社会的安宁发展更离不开理解，但是理解也要把握好度，如何做到真正的理解，它将是个永恒的话题。
48、舍小家顾大家，默默付出是他们的理想！“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子弹和氢弹，戈壁滩黄沙漫天飞舞，环境恶劣，条件艰苦，他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家，为国献身三十余载，创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了，他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说：“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”
49、 讲演稿 讲演稿的结构由标题、称呼和正文三部分构成。
50、担当，在忧患中被唤醒，在有志之士中体现。天下尚未太平，勾心斗角犹存。我们是不是应该站出来，大声的宣扬正义，是不是应该表现出自己的担当?
51、观点鲜明，处处扣题。在标题中开门见山，阐述个人观点。在论述过程中，青春与梦想，在每个文段中及时出现，结合着事例进行升华，带给人清晰的感受，更感受到作者良好的语言表达能力，体现作者的用心。
52、用自己的劳动来承担责任，自己的心里会有一种踏实的感觉!这件事如果发生在中国，想必会有很多中国的爸爸妈妈一定会把钱赔给对方以此来解决这件事情。因此中国的青少年大多数不懂得用劳动来承担过失，用自己的行动去履行责任。我们这个社会之所以有很多令人“意想不到”的事情的发生，就是相当一部分“聪明的”中国人用“聪明的”办法去做事，而忽略了责任的深刻内涵，它是对一个人一个集体乃至一个国家民族信仰的支撑，失去了它会失去一切，甚至导致群体的自相残害乃至毁灭!
53、 大画家吴冠中说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受，重复自己是可耻的。”也有人说，“重复是成功之母”，达·芬奇就是从画蛋的重复走向成功的。这两种说法并不矛盾，反而提示了我们，要学会推陈出新，在重复中寻求创新和突破。
54、他用一生的辛酸和汉水完成了他的责任，却给世界留下了一笔真正的财富。
55、孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
