最佳答案尊严为话题作文800字 1、①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 2、对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。 3、毒舌，就是讲真话。讲真话，你才可以清晰的看到世......
尊严为话题作文800字
1、①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子
2、对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。
3、毒舌，就是讲真话。讲真话，你才可以清晰的看到世界，发现它的不同，而不是永远地昏惑迷糊；讲真话，你才可以发现自己的缺点，拥有破茧成蝶的能力，而不是一味的原地踏步；讲真话，你才可以让别人了解真实的自己，而不是和虚伪做朋友。
4、 任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
5、对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!
6、丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望?一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。
7、 “毒舌”是什么？ “毒舌”就是直言，就是说实话。这个实话，说得坦率，能一针见血地说出事物的本质，鲜明地表达自己的爱恨。在说的时候兴许会得罪人，所以叫毒；在说的时候一针见血，所以也叫毒。这里的毒，是褒义的。
8、信心是成功的秘诀，参透了它的真谛，就算是事实，也有改变的可能。信心是一种力量，一种存在的、可贵的、无比强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的大事。
9、 尊重首创，能够使个人有所成就。从古到今，首创精神一直都推动着个人的进步与发展。陶渊明开创田园诗派，他的诗篇风格悠然;罗贯中首创章回体小说，他的巨作流传千古;郑板桥独创板桥体，他的书法别有韵味;邹承鲁研究出人工合成胰岛素，他的贡献载入科学史册这些人能够在各自的事业中取得巨大成就，正是首创精神给予了他们动力，促使他们不断地探索，不断地进步，最终走向成功的彼岸。由此可见，首创能够使人有所成就。尊重首创，对人走向成功十分重要。
10、 上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。不少于800字。
11、具体分析刷屏晒祝福不能给母亲以慰藉的原因。
12、这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋里的23元钱塞在老人手里。
13、 同样的，拥有坚定信念的青年人，能够热情地对待生活，乐观地面对苦难，收获快乐地人生。作为一个普通的卡车司机，雷锋对生活充满了热情，在别人抱怨苦活累活时，他却已经认真完成。文革中上万的下乡知青，也在牛棚猪舍之苦中，顽强地面对生活。信念可以给予人莫大的力量，去击碎阻于面前的种种，化困苦为坚持，化平淡为热情，让青春充实而有力。
14、曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
15、王杰的态度也确实可敬，这种踏实和认真，不仅历来为人们所称道，而且在我们这个有些喧嚣浮躁的时代也着实可贵。但是，毕竟尺有所长，寸有所短，人的能力毕竟是有限的，在那些不适合的岗位上，你再踏实，再认真，又怎能实现自己的价值？更何况，这种踏实背后，往往也少了一种个性，少了一种“我的人生我做主”的豪气。所以，虽并重，我却不会去做第二个王杰。
16、一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。
17、在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
18、就在这时，不知从哪里冒出来一个穿着很时髦的女人，往老爷爷的碗旁边随意丢了几枚一角钱的硬币，便很不屑的走掉了，紧接着，那位老爷爷就发话了：“小姐，您的钱掉了，请您过来捡一下。”老爷爷说了不下三遍，那个女人才极不情愿地折回来走到老爷爷的旁边。
19、不得不说百年沉沦之后的百年复兴。在这艰难奋起的百年岁月中，我们这个贫穷、弱小的刚刚独立的国家，经过一代又一代人的共同努力，逐步地成长为一个富强、民主、强大的国家。而为我们带来这些奇迹的也正是一代又一代无私奉献的中华儿女。从嫦娥探月到蛟龙潜海，从神舟飞船到北斗工程，从解决温饱到攻坚脱贫，科技迅猛发展，人民安居乐业，我们伟大的祖国正在一步步走向繁荣。
20、层次进了一步：分析造成如今的遗憾的原因——考试制度、评价体系的不合理。提出观点、点名题目“后悔无药”。
21、一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
22、有时读历史，我感觉也颇多矛盾之处，尤其是将“尊严”这种道德标准制定得如此之高的时候。比如“渴矣不饮盗泉”的孔子。他周游列国没有饭吃，他的学生偷了别人家的东西去换了食物和酒，孔子不也没有发扬“渴不饮盗泉水”的高尚风范，而是非常坦然，没有丝毫心理负担的吃了下去，并没有问食物是哪来的。到了鲁国，衣食无忧了，他才有“肉割不正不割，席不正不坐”一说。从这里来看，孔子这位仁兄所谓的“尊严”，倒是颇能因地宜，因时而变呢。
23、 在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。
24、当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
25、还有一些东西，在眼下“无用”，但是放在长远的将来，却可能产生很大的实用价值，比如一条数学原理，或者一个物理公式。
26、古语有云：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。这大约是所谓“有尊严地活着”的典范，为了守住心中的某种道德标准而不愿意苟活。
27、陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。
28、时评类作文还是使用时事作为论据更有说服力，古代的例子如果不是特别恰当便不使用。外国的例子有空间的缓冲可以忽略年代。文章议论的是爱心和尊严之间的关系，属于关系型论题，不可仅仅议论其中一个话题，如果仅仅抓住“尊严”来议论就有偏题甚至跑题的危险。文章的语言很熟练，几乎没有多余的话，值得我们模仿学习。全文分为五段显得呆板了些，可以拆成七到九段。
29、目光从小王身上收回，触目弥望的是“小王们”。对他们，我也该充任一回“小刘”。为应试教育全覆盖的普通高中教育，亚洲高考工厂“毛坦厂中学”“衡水中学”“绵阳中学”……正在夜以继日地塑造着甚至制造着一个又一个的“唯分数”者。
30、自从我读过《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》，让我深刻感受到现实残酷的命运。同样的封建社会，用样的遭遇，同样的命运，为什么它们的结果相差甚远呢？为什么它们有一个人生存下去，而另一个人却自行毁灭呢？
31、8月30日，一条微博引发热议：贵阳一小学，老师穿戴整齐，给入校的学生们鞠躬。有人支持说这是培养孩子懂礼貌好的做法，有人质疑这是学校在作秀。现场视频显示，在老师给学生鞠躬行礼过程中，学生也纷纷给老师鞠躬回礼。校方称，此举只为引导孩子从小树立恭敬之心。
32、国，有国之职责；民，有民之义务。国承担起国的责任，民尽了民的义务，国民挺起肩膀，扛起责任，我们才会扛起我们大国的尊严。
33、少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。高中作文尊严为话题的作文800字篇2尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢?
34、面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
35、“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!
36、我们在学习或事业的攀登中，总要越过险峻的高山，渡过茫茫的阔水，而自信心就是登山云梯，渡水的飞舟。
37、在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
38、践踏别人的尊严是可耻的，因为他们不知道尊严对人有何等重要！人没有了尊严，就像身体里没有了血、世界没有了阳光、没有了水。每个人都有尊严，每个人都需要有尊严。尊严是一个人的“生活”必须品，是一个人想活在世上的首要条件。即使你没有了牙、没有了舌头，只要你的尊严还存在，那都没什么可笑的！
39、同时也肯定当初的埋头题海是有必要的，也是无需后悔的。
40、 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
41、在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
42、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
43、⑤句主要讲每个人都有责任和义务来关心国家大事，负起对国家的义务和责任等。
44、或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗？记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。
45、前行有方。正在到来的，能够也更应该抓住。进入大学，看到身边人才学兼优，生活多姿，这时候该有的不是懊恼和悔恨，而是学习，追赶。已经有了比他人更强大的意志力，那么合理安排自己的大学生活，在大学全面发展，犹未为晚。
46、假设条件三：这个外国朋友只是一个相貌平平，全身上下无任何异处的普通人一个，仅仅只是因为此人头顶“洋毛”，蓝眼、白皮肤而已。上车后，视电车内无座，巧，一女生只因视其乃外国人，立即让座。主犯乃“女生”，敢问此女生此时是否满脸堆笑，一副讨人的媚笑？既无，又怎么算得上“媚外”？
47、 “摩的跑得快，阎王最喜爱”“天堂之路，有一种便车叫摩的”。2015年6月，两条颇具个性的安全教育标语在光明新区居民中引起“关注”，它被大家称为光明新区建区以来最“狠”的安全教育标语。深圳光明新区的这种标语确实让人难以接受，但如此“雷人”标语并不是深圳首创，西安市曾拉出“尊敬的西安市民，请管住您的裤裆”的横幅来劝阻市民不要随地小便，贵阳六盘水市公交车厢内张贴“乱扔垃圾者畜生”来禁止随地乱扔垃圾的行为。这种种号称文明宣传的标语实在让人无所适从。
48、不管一个人生活多么潦倒，多么落魄，只要他还有尊严，他就还是一个顶天立地的男子汉。相反，一个人不管多么有钱，生活多么奢侈，若是失去了尊严，他就只能是金钱和权势的.奴隶，是一个没有了灵魂的躯壳，算不得一个真正的人。而一个真正的人，就应平平整整地将十指伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。
49、面对老师，我们总会认为老师是对的，当看到老师们的错误时，也只会认为自己错了，所以我们不敢讲真话，让问题一错到底；面对高官，我们总会特别的称赞，不是因为他真的有这么好，而是因为他拥有庞大的权利，以致于高官一错再错，让社会受到损失；面对朋友，我们总是刻意去模糊他们的错误，不去拆穿，是因为我们害怕失去友谊，最后，我们只能和虚伪做朋友。
50、谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。
51、 对手，就意味着双方对彼此的重视。地球是无时无刻不在转的，一切也都是再普通不过了，你不是所有人的生活中心，自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。
52、我想起自己对孩子的教育，忍无可忍之时，就会拿起手中的棍子。虽然只是吓唬，或者只是高高举起，轻轻落下，但我能感受到，儿子的眼神里有多么伤心。
53、俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
54、该事件引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
55、毕竟，他是我的孩子。无论学习成绩好与不好，无论别人眼中他是否优秀，他都是我的孩子。
56、 中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。尽管长达10多年的青蒿素研究是协作攻关的集体结晶，但诺贝尔评奖委员会之所以把奖颁给屠呦呦，所依据的是三个第一：第一个把青蒿素带到523项目组，第一个提取出有100%抑制率的青蒿素，第一个做了临床实验。
57、此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是……
58、0“有用”意味着被奴役，被社会和他人的评价奴役，被自己功利主义的态度、对目标的患得患失奴役；“无用”意味着自由，摆脱了他人的期待和评价，摆脱了目标带来的焦虑，只以生命自身需求的满足为快乐。无用”是一种主体尊严和主体力量，所以，“无用之用，方为大用”！
59、所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
60、以上材料引起你怎样的联想和感悟？请结合实际生活，写一篇不少于800字的作文，除诗歌处，文体不限，立意自定。
61、虚拟空间里终究只是一件工具，别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸而轻飘飘，就像幼时手里那永远握不住的红气球，更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影，激不起人心湖里一点涟漪。
62、这就是精神传承的伟大之处，正如某副对联写的:挽狂澜于既倒，濒绝境而重生。永远不向困难低头。这是中国女足该有的样子，是中国体育该有的样子，也正是中国的样子。
63、“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。
64、 此时，尊重对手是一个有德行的人的必修课。试想，一个野蛮人又怎懂得竞争之道呢，更别提“尊重”二字了。当直面对手时，要像苏辙一样有“使其中坦然，将何往而非快”的旷达，也要有
65、由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
66、还有一件事，让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地，给大地像镀上了一层银色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，让人好不欢喜。广场上，在熙熙攘攘的人群之中，一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬，哀求人们给他点钱，路人都厌烦地避而远之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂，好像一动就要碎了一样，里面只有一些零钱，我忍不住给他碗里放了一张五元钱，他急忙点头哈腰，连声道谢。
67、当然，荆青的成功，并不意味着所有追逐梦想的人都能获得成功，毕竟天下没有通往成功的坦途。那么在追逐梦想的过程中，我们决不可少了苏珊的执着、王杰的认真与踏实，否则，你就会变得虚浮、狂妄。同时，你还得学会坚强，学会直面挫折，忍辱负重，只有具备了这些品格，你才有可能成为或者超越荆青。
68、尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!
69、 人生，就如白驹过隙一般，如此简短的人生，你的对手却一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。
70、当然，荆青的成功，并不意味着所有追逐梦想的人都能获得成功，毕竟天下没有通往成功的坦途。那么在追逐梦想的过程中，我们决不可少了苏珊的执着、王杰的认真与踏实，否则，你就会变得虚浮、狂妄。同时，你还得学会坚强，学会直面挫折，忍辱负重，只有具备了这些品格，你才有可能成为或者超越荆青。
71、如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。
72、古诗有云，黄河之水天上来，奔流到海不复回。黄河不仅以她的甘甜的乳汁滋养着中华儿女，而且把她那大气磅礴，一往无前的奉献精神烙印在每个华夏儿女的心里。正因为这枚烙印，让奉献精神成了我们民族最优秀的特征，使一代代中华儿女奉献祖国，奉献社会，奉献人民。
73、 编剧史航是“70后”，生于吉林，曾混迹于西祠胡同和天涯社区。十几年来，他创作了几十部影视作品，其中包括脍炙人口的《铁齿铜牙纪晓岚》《台湾首任巡抚刘铭传》和《新敌后武工队》。因为喜欢与网友斗嘴，为一个话题动辄发上千条微博，史航被人送了“铁嘴小喷壶”“毒舌”的外号。不少网友发私信跪求拜师，求学骂人不带脏字的艺术，而史航自己的态度是希望做一个“有意义的毒舌、有规矩的毒舌、有尊严的毒舌”。
74、社会需要爱心，就像天边的白云之于大地；人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。
75、爱国更要承担中华民族复兴的历史重任。“天下兴亡，匹夫有责。”在百年屈辱的中国近代历史上，当我们的民族遭受苦难，备受欺辱时，总有一些以国家民族的利益为重的英雄人物挺身而出，舍生忘死，抵御外侮，救亡图存。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”林则徐的名言就是他们的精神写照。新中国成立后，以钱学森、邓稼先为代表的老一代科学家，他们放弃了国外丰厚的物质待遇和优越的工作条件，冲破重重阻挠回归祖国，在一穷二白的基础上，进行国防军工建设，把中华民族的国防自卫能力提高到世界先进水平，为民族复兴作出了巨大贡献。热爱祖国，担当责任，是我中华民族一脉相承的一种伟大精神。
76、以人类发展为例，在最初的狩猎和采摘阶段，信心的作用不大，到了畜牧业阶段，信心作用也不明显，毕竟羊、牛的繁殖就在眼前。但农耕时代谈信心议论文 信心的意义已经非同一般，因为要把嘴里的粮食买入土中，等待半年以后才可能见到成效，这不但要有伟人推动，还要有全族的共识，否然断然形成不了农耕文明。后来商业出现，以物易物中信心不算重要，但货币的出现其实又是一次信心的革命。如果群体不对同一兑换物——货币产生信心，那商品流通和商业革命根本无从谈起。推动人类近代经济发展的重要手段是金融，而金融的本质就是通过透支未来货币来融资现在，所以其实质是信心货币化的过程。而所谓的经济危机，股票崩盘都是全社会信心坍塌的一种表现。这才有了温总理“信心比黄金重要”的理论。
77、任何观点都免不了存在些许漏洞，文章结尾就有必要去修补漏洞。不要让自己的观点显得偏激。
78、但从阿根廷队能够在先输一场的情况下，连扳两场以小组第一出线后，梅西已经证明了自己是一位合格的领袖。
79、(直击)金星秀：伪“毒舌”，真妇道 “三十岁之前靠腿，三十岁之后靠嘴”，金星用这句话概括自己人生上半场向下半场的转型。从舞蹈家到娱乐节目的“毒舌女王”，她的变性经历和舞蹈家身份逐渐淡出公众的视野，取而代之的是“自信”“直爽”的屏幕风格。不仅如此，金星的受欢迎，恐怕还在于她的性别观点迎合了某些人对女性角色的传统期待。
80、一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
81、如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。
82、和36年前马拉多纳在那场英阿经典战役中梅开二度有些许不同，这场比赛(墨西哥VS阿根廷)梅西完成的是一传一射，但意义却同样重大，甚至有过之而无不及。因为这是救赎之战，这种在绝境中通过自身努力迎来曙光的过程，尤为鼓舞人心。就连梅西曾经的偶像艾马尔在他进球之后也在教练席流下了热泪，可见人们对梅西寄予了多么大的期望。其实不仅仅是在足球场上，生活中也会遇到各种各样的困难，这种无畏艰难的精神力量，也能让无数球迷得到心灵上的慰藉。(适用话题：责任担当 无畏勇气 偶像与传承)北京青年报
83、今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
84、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
85、0先哲柏拉图有言“如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。”面包当然重要，它给生存提供了保障。水仙花貌似无用，却让生活有了趣味。我们在孜孜以求追寻“面包”的道路上，应当适时在“水仙花”边驻足、休憩。因为，让我们的生活值得一过的，往往是这些“无用”而“有味”的东西。
86、看，那远处的尊严也在朝你微笑。看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!
87、记得那一天，我们全家去旅游，到了鞍山公园后，我远远地望着，但一位躺在地上的老奶奶把这道亮丽的风景线抹上了一丝黑色。于是，我大步流星地走了过去，走的距离老奶奶五米的时候，我躲在了一棵树的后面，仔细地打量着她，身高一米六左右，脸上那憔悴的样子和百孔千疮的衣服使我产生了同情之心。我走过去刚想弯腰把我带的五元钱扔在她的面前，可万万没想到的是，她马上就用她那骨瘦如柴的手挡在了我面前。连忙挥挥手，说：“小朋友，我不是乞丐，我只是躺在这里享受阳光，想起了往事，你要知道，做人都有尊严，不论是乞丐还是富翁。小朋友，再见！”说完，她爬起来，步履蹒跚地走了，然而，我依旧呆呆地站在那里。
88、如果我的膝沾着秦国的土,那么我是在对着浑厚下跪：如果我的背挡着楚国的歌,那么我是在为着激昂停留：我的呼吸有齐鲁风的节奏,我的胸怀有吴越水的温；我从风萧萧的燕国离别,走向苍茫茫的秦国的险途,我此行必死.赢政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债.赢政,受死吧!
89、“不饮盗泉之水”出自于先秦著作《尸子》，书中记载到“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”意思是说孔子路过盗泉时，口渴却不喝里面的水，因为厌恶“盗泉”这个名字。“盗泉”因此而出名，为后人所引用。《淮南子.说林》也有相似的话，“曾子立廉，不饮盗泉。”李白在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》一诗中也有这样的句子：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”先代的圣贤们借“不饮盗泉”来表明自己的高洁情操，可盗泉这一汪清泉又何其无辜，只因名字不佳，就被人厌弃。将对道德高标准的追求，系于一名，真不知是真君子，还仅为求名呢。
