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关于道德手抄报的内容
1、 做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。(关于道德手抄报的内容)。
2、第三十八条任何组织或者个人不得招用未满十六周岁的未成年人，国家另有规定的除外。
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5、我们应该做一个有道德的人，要从小做起，从身边做起，让我们小手牵大手，为社会和谐出一份力。(关于道德手抄报的内容)。
6、道德是一双手，推开封锁的窗;道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵;道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为，做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想，你多为他人着想，道德就会伴随在你身边。
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8、杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053-1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
9、读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
10、 国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
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13、程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
14、(推荐学生学习——"文明礼仪我先行"手抄报——与文本无关)
15、有一些同学喜欢随便玩弄停在马路上的汽车，甚至在道路中间拦车、追车、吊车、向车辆投掷石块，以此作乐。其实这是十分危险和不道德的行为。最容易造成事故。当我们发现这种不良行为时，应该及时提醒，大胆劝阻。因为拦车和追车时容易和其它行驶中的车辆相碰撞发生伤亡事故。吊车时由于人小手劲差而半途掉下摔伤。特别是向车辆投掷石块，这是一种破坏公共财产和国家财物的不法行为，应严厉禁止；此外容易使车内人员受伤，发生交通事故。
16、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀
17、①利用镜子技巧，使你脸上露出一个很开心的笑脸来，挺起胸膛，深吸一口气，然后唱一小段歌，如果不能唱，就吹口哨，若是你不会吹口哨，就哼哼歌，记住自己快乐的表情。
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19、(3)一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则，不能心急闯红灯(4)乘车安全要注意，遵守秩序要排队；手头不能伸窗外，扶紧把手莫忘记。
20、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。——穆尼尔·纳素夫
21、奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
22、 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
23、自信使人愉悦，自信使人奋发，自信使人前进。
24、⑦对环境和他人不要提出不切实际的非分要求，告诉自己快乐的核心是自我满足。
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26、就在他们得手后欲驾赃车回始兴县销赃之际，落入了仁化县公安局仁化镇派出所民警布下的法网。
27、②坚持微笑待人，俗话说：笑一笑，十年少。笑可以使肺部扩张，促进血液循环。
28、道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同，前者较为粗略，后者较为精密。思辨只有对错之分，没有中间状态，而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择。
29、 学《弟子规》，传承中华美德;做文明人，践行真心行动
30、立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
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32、以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
33、在瞬息万变的信息时代，网络正陪伴着我们成长。网络如同浩瀚的海洋，我们有可能在这片大海中发现宝藏，也有可能因为游泳技术不好而溺水，或在茫茫海面上迷失方向。怎么利用网络呢?有一位专家说：“网络应该是工具，而不是玩具。用电脑的人是聪明的人，玩电脑的人是愚蠢的人。”让我们从现在做起，文明上网，健康上网，做网络文明小使者。
34、★建国70年向国旗敬礼做一个有道德的人手抄报
35、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志何昙传》
36、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晃补之
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39、 学弟子规，页页是金;用弟子规，件件是真
40、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘
41、学法懂法源自一点一滴，守法用法始于一言一行。
42、④用欢乐促进人际关系，在寝室就寝前讲几段笑话或提议回顾小品、相声中的片断。
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44、法制只是强调形式意义方面的内容，而法治既强调形式意义的内容又强调实质意义的内
45、集体外出活动时，要在带领下好队伍，横列不易超过两人。行进时，就靠右侧走在人行道上。要自觉遵守纪律，不随便离队，不互相追逐嬉闹，不在交通拥挤的地方集队、停留，以免影响人、车通行。过马路时，应在人行横道上通过。在没有车辆行驶时，抓紧时间通过。如果队伍长、安全通过有困难，可请交警叔叔协助一下通过。
46、尊重生命尊重他人也尊重自己，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
47、 提高我们道德修养的主要途径与方法有：提高道德认识，陶冶道德情操；锻炼道德意志，坚定道德信念；勤奋学习，善于思考；积善成德，努力做到“慎独”；身体力行，提高道德修养的自觉性；反身内省，存心养性。
48、文明乘车，确保安全。我们在等乘公共汽车时，应在站台上有秩序地候车。要做到等车停稳后，让车上的人先下来，然后依次上车。上车后要主动买票。遇到老弱病残孕和怀抱婴儿的人应主动让座。车辆行驶时，要坐好或站稳，并抓住扶手，防止紧急刹车时摔倒。不能将身体的任何部分伸出车外，不能在车厢内大声叫嚷，就做个文明的小乘客。下来后，要注意安全，不要从车前车后突然穿出或猛跑过马路，以免发生伤亡事故。
49、 古有弟子规，规言、规行、规道德;今有少年学，学美、学善、学言行
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51、中华民族传统美德中华民族自古崇尚”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，杀身以成仁”的民族节气。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的”精忠报国”、魏源的”师夷长技以制夷”、孙中山的”驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。
52、加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。
53、中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张”义以为上”，”以义统利”，”先义后利”，要求”见利思义”，”见得思义”。”义”是指民族利益和国家利益，”利”是指个人利益，而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
54、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
55、⑨制定座右铭。每当紧张时，想起自己的座右铭如“我是一个冷静的人”，然后进行自我放松。
56、一只、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌他的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!
