最佳答案佛教经典句子500 1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 2、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。(佛教经典句子500)。 3、学习的痛苦是一时的，......
佛教经典句子500
1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
2、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。(佛教经典句子500)。
3、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的
4、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
5、1于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。
6、500、所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
7、4盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这是佛家十大经典禅语中的一句，其他内容欢迎阅读下文。佛家十大经典禅语一切皆为虚幻。
9、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。佛语有云：君子能忍，必成大器。佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃
10、1心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
11、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
12、2生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
13、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
14、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
15、2你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
16、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
17、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
18、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
19、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》
20、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
21、◆千人千般苦，苦苦不相同。◆向人低头，不曾矮小过。
22、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
23、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
24、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
25、1已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
26、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
27、电话可以成习惯，照顾可以成习惯，关心可以成习惯，问候可以成习惯，可是爱情却永远无法成为习惯。
28、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
29、3若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
30、4自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。
31、4说有无之过患，如是之人累劫不可见性。
32、40但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
33、20觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
34、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
35、5凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘,妄想永息。
36、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
37、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
38、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。
39、长大了之后总会学不一样的功课，走不一样的路，遇见不一样的人，我们根本避免不了分道而行的命运。
40、有时候在云层中穿梭，看不见外面的风云变幻。安东尼
41、卍佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。－－《四十二章经》
42、 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
43、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
44、我不愿再惊动你，我以静默作为代价，换得你长长久久地留着我孤独的生命里。独木舟
45、佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
46、无情何必生斯世，有好终须累此身。《楞严经》
47、26)菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
48、1古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。佛经经典名句
50、卍多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。－－《佛说八大人觉经》
51、这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
52、即便世界与我为敌，只要心还透明，就能折射希望。卢思浩
53、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。经典六：一花一世界，一佛一如来
54、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
55、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
56、3知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
57、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
58、卍一切诸法，唯依妄念而有差别。若离心念，则无一切境界之相。－－《大乘起信论》
59、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
60、青春里总会有遗憾和后悔，它让我们飞速地成长，在后面的岁月里，不要再错过不该错过的人。
61、4大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
62、◆烦恼比岁月更易催人颜老。◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
63、15)只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
