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笛卡尔的故事读后感
1、(锦心悦读)自然而然，静听花落——读《论语》有感作者：张贤虎(笛卡尔的故事读后感)。
2、笛卡尔同样在物理学也有重要科学贡献，主要集中在光学和力学两个方面。笛卡尔利用他发明的解析几何发展了独特的光学研究方法，成功证明了光的折射定率。在伽利略提出的相对性原理基础上，笛卡尔用更加自然通俗的语言解释了参考系，并比较完整地提出了惯性定律。这些研究为惠更斯、牛顿、胡克等人的新理论提供了先驱性理解。
3、埃拉斯摩，1466-15他写了一本《愚神颂赞》，当然还有别的著作，但太一般般了。《愚神颂赞》扉页上写着：“献给莫尔”，书里对宗教包括教皇，都极尽讽刺之能事。看起来，他是支持宗教改革的，其实不然。他说，“真的宗教信仰不出于知而发于情，精心锤炼的神学全部是多余”，所以，有两类“愚痴”，一种受到讽刺的“颂扬”，一种受到真心的颂扬。
4、他似乎很为难，却也领会我的一番苦心，于是，上次习作《我拥有的真多》，他索性写了两篇十一页。正文前依旧附了说明，大意是若不按他自己的想法，就写不出来，所以第一篇按他自己的风格创作，第二篇依我教给的技巧套作。以上三个片段均选自第一篇自由发挥的作品，第二篇规范套作怎么看怎么别扭，只有结尾这段像真心话——
5、这让我想起了伟大的物理学家和数学家牛顿，他是三大元素和万有引力的发现者，他的许多故事早已家喻户晓，如把手表当鸡蛋煮，忘记客人的存在，但有一次记者问他为何如此聪明时，他回答的是“我比人看的更远，那是因为我是站在巨人的肩膀上”。我一开始认为这巨人是指高大魁梧使你一眼望不到边的人，后来我才知道，是指胡克、笛卡尔、伽利略、哥白尼等人，他也曾说过“我只不过是在海滨玩耍的孩子，仅仅捡到了几颗光滑美丽的贝壳，而近在咫尺的知识海洋，我却没有取过分毫”，这表明牛顿是个谦虚低调的人。(笛卡尔的故事读后感)。
6、其实，无论做什么事情都离不开“认真”和“仔细”四个字。所以，我们对待每件事都要有像祖冲之算圆周率那样的认真态度，只有这样，才会有让你愉快的好结果。数学家的故事的读后感篇7读《数学家的故事》让我更加喜欢数学，更让我懂得了许多道理。
7、在他们研究东方思想的时候遇到一些困惑，就是已经成为共识的概念怎么在地球另一端的文明却不这么认为。他们奉行着另一套价值观却活的甚至比我们好。这让他们反思的同时也让我得到了启示。马克思分的“奴隶社会”、“资本主义社会”、“社会主义社会”，也就是一种说法而已。从我对“马恩”懵懂的不明觉厉，到他们发现自己思想也有局限的时候，我才意识到多元化的重要性，以及它的必然性。
8、数学源于人类的生活与发展。书中说，“人类在蒙昧时代就已具有识别事物多寡的能力，从这种原始的‘数觉’到抽象的‘数’概念的形成，是一个缓慢的，渐进的过程。”人类为了便于生活生产的需要，开始以手指头计数，手指数不够了，开始用石头计数，结绳计数，刻痕计数。又经过几万年的发展，随着几种文明的诞生与发展，记数系统在各种文明中都有了表示方式。古埃及的象形数字，巴比伦楔形数字，中国甲骨文数字，中国筹算数码等等。
9、伯特兰罗素在提到中国哲学的时候说道：那是一群有着不同智慧和哲学的人，白种人不像他们想象的那样重要，如果欧洲人在战争中同归于尽，也不意味着人类就灭绝了，甚至不意味着文化的终结，还有中国人呢。
10、于是自己开始联想到如果把认知世界分为三个方面，那么就是宗教、哲学、科学。其实对应起来的就是认知范畴里面的未知、想知和已知。也对应起来了这哲学对于个人的意义就在与“想知”，知道自己的无知。需要不断的思考与探索未知的领域、拓展已知的领域。并且不断的对自己认为“已知”的世界进行检省。
11、关于剧情网络上已经有了许多推理大师去解读，在此就不再赘述，下面我以一个老师的眼光分析一下观剧过程中发现的一些问题：
12、我们在学习知识的时候是否思考过这个知识是由何而来的呢？是否注意到了在知识体系这张大网中，每个知识在什么位置上呢？难道我们真的可以单纯的认为每个知识都是孤立的考试对象吗？
13、这体现了其怀疑精神。其实，早在古希腊时期，就有这样的怀疑论源头了，苏格拉底不仅提倡“未经审视的人生不值得过”，还要“认识你自己”。
14、我不是在怀疑一切东西的存在吗？那么“我怀疑一切事物的存在”这件事至少是确定无疑存在的吧？你越怀疑世界的真实性，你越是不能否认你“正在怀疑”这件事！
15、 “花”和“叶”无不是用粗劣的尼龙丝编的，“结”与“杆”明显不成比例，原本大概是想尽量做得自然些吧，却无奈掩盖不住自己的本性。最后，我以它们污染空气等的名义将其轰出家门，又换上了更多的常青植物。
16、笛卡尔在获得法学博士学位后，为了“读世界这本大书”，曾到荷兰服役，一边到各地旅行，一边和朋友讨论数学和科学问题。
17、笛卡尔的所有论述，都是围绕“知识何以可靠，人们的认知边界在哪里”展开。这个问题，一直到康德，都是哲学家们谁也没有离开的探讨核心。
18、许多古代文化发展了各式各样的数学，但是希腊数学家们是独一无二的，他们将逻辑推理和证明摆在数学的中心位置。希腊数学传统的保持和发展一直延续到公元400年。我们了解的希腊数学最早是欧几里得的《几何原本》，可我们也只了解这一本著名的书。希腊数学的优势便是几何，尽管希腊人也研究了整数，天文学，力学。但是根据古希腊几何学史学家的说法，最早的希腊数学家是600年前的泰勒斯，毕达哥拉斯都要比他晚一个世纪，当记录历史时，泰勒斯和毕达哥拉斯都成为了远古时期的神话级人物。
19、笛卡尔1596年3月31日出生于法国土伦的一个律师之家。一岁的时候母亲就去世了，8岁的时候他进入了一所耶稣会学校。在接受这8年的传统教育时，他发现教科书中的某些论证，很微妙且模棱两可，有时候甚至出现前后矛盾的理论。于是他决定不再死钻书本学问，而要向“世界这本大书讨教”，从此开始了他探索真理的征程。
20、历史学家往往把兴起于埃及，美索不达米亚，中国和印度等地域的古文明称为“河谷文明”，早期的数学，就是在尼罗河，底格里斯河与幼发拉底河，黄河与长江，印度河与恒河等河谷地带首先发展起来的。埃及人留下来的两部草纸书——莱茵徳纸草书和莫斯科纸草书，还有经历几千年不倒的神秘金字塔，给后人诠释了古埃及人在代数几何的伟大成就，也给后人留下了辉煌的文化历史，而美索不达米亚在代数计算方面更是达到令人不可思议的程度。三次方程，毕达哥拉斯都是它创造的不朽的历史，在数学史上的地位是至关重要的。
21、上古时代的古埃及人和古巴比伦人在平时的生产劳作中运用到了数学知识。
22、 冷色调的长衫衬得你修长又忧郁，一条长辫搭在你的背上，苍白的脸上是线条柔和的五官只有嘴唇稍稍有些血色，眼角微微下垂，瞳孔却像一片深不见底的海，是那样深情、那样惆怅，眨眼的瞬间犹如万颗星子在闪耀，你的目光似月光柔软，又似涓涓流水无时无刻地透露着你的情感，清澈而又温暖的嗓音浅吟着“人生若只如初见”……这是我心中的纳兰容若，我不知道真正的你是什么样的，我只知道你是我想穿越百年去见的人。 让我感动的是你“但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”。你的妻子卢氏得了风寒身体发热，你就不惜脱掉自己的衣服站在冰天雪地里让自己的身体变冷，再用自己的体温去给卢氏降温，这放在现代都是不现实的，更何况在拥有三妻四妾的古代呢！你对卢氏的感情是确定的，是炽热的，是唯一的！反观现在，许多家庭只因为一些鸡毛蒜皮的事吵架，三天一小吵五天一大吵，动不动就说要分开。你们会问他们难道不相爱吗，怎么可能不相爱呢，两个人就是因为喜欢才会在一起，你们又会问，那为什么他们的感情和纳兰容若与卢氏的感情相差那么大，因为他们和纳兰容若对爱情的保质方法不一样，你懂得花时间和卢氏一起散步、游玩、画作，而他们却不会互相理解包容，好好的交流。其实，爱情不是面包，会标上明确的保质期，而是葡萄酒，只要方法得当就会经久味醇。 你的淡泊名利让我震撼“浮名总如水，判尊前杯酒，一生长醉。”你出生大家又是康熙的好友，还拥有“北宋以来，一人而已”的才华，你的仕途本应是平坦且明亮的，可你“不是人间富贵花，别有根芽”。你的向往也是我最喜欢的生活方式，但是时代不同了，我们的生活中处处存在竞争，优胜劣汰在当今体现的淋漓尽致，如果我生活在你的那个时代，我会选择住在“云深不知处”的地方，种豆南山下、近种篱边菊，日日看炊烟袅袅升起，平日里逗逗鸟、打打鱼，不被功名利禄所牵制，过一番潇洒自在的生活。 你的“当时只道是寻常”“月似当时，人似当时否？”都深深地印入我的脑海。你就是如琢如磨，如圭如璧的浊世佳公子，可惜情深不寿，慧极必伤，你早早的被天公召回，在另一个世界与卢氏重逢，独留这些婉约、凄美的词让后世遐想，让我想要去找寻你的踪迹！
23、拉开现在哲学帷幕而就是那句“我思故我在”的主人公，法国哲学家笛卡尔。在希腊古典哲学到笛卡尔拉开现在哲学的这段时间里，在欧亚地区有闪族文化演化而来的以色列产生的犹太文化与基督教，这些信仰与古希腊哲学思维的碰撞和交融，接着而来的就是被称作“黑暗时代”的中世纪一直都是以神“权”为主导意识的。之后的文艺复兴，让人性得到一次释放的机会，艺术家用他们的方式来表达人性的光环和对于有神权专项人权的认知恢复。而笛卡尔就是再这样的时代里，在先人的哲学体系都无法满足当下的哲学需求时，开创了自己的哲学体系。他说明一件事情真实性的存在原因，就是来自这个人本身的怀疑，正式这个思考的“我”要比所有看见、听到、闻到的事物更加真实。这就是“我思故我在”的来由。
24、(锦心悦读)因热爱而勇敢，因勇敢而自由——《月亮与六便士》读书心得 作者：庞丹妮
25、虽然，我更喜欢他自由无拘的表达，但是，作为一个即将跨越中高考门槛的孩子的语文老师，为免意外翻船，我一定得予以一点引导，教给一些诸如“一线串珠”“排比递进”“起承转合”等作文技法。
26、历史是在不断地前进，数学的发展亦然。想知道数学和历史的跨界，那就来看《数学史》。数学史读后感篇2今年的寒假出奇的漫长，在这漫长的寒假里，我读了一本我不怎么喜欢的书——《数学史》，为什么不喜欢呢?是因为我很多不懂，但是读着读着我就喜欢上了，《数学史》记录着人类数学历史发展的进程，读了它，我有一点肤浅的体会。
27、普普和朱朝阳并非天生恶童，他们的恶是后天习得的。每个人心里都会有善意和恶意两个小人，朱朝阳恶意的小人在大人的引导浇灌下发芽开花结果，他错误地认识到去做一些违背本愿的事情，就能抓住一些渐行渐远的东西，妹妹死后，他从爸爸车里的后排坐到了前排，发现爸爸和他谈话时包里放着的录音笔时，他马上变得话多了起来，说一些孝子该说的话，让顾不上管自己的爸爸内疚，坚持每周带他去游泳，玩自己想要的东西。这其实都是他平时生活环境所逼迫下的产物。大人们给孩子提供的生长环境像土壤，孩子是土壤里长出来的植物。如果想让植物体内少点毒素沉淀，那么就需要大人们净化孩子生存的环境。孩子就像是树苗，不管它发芽时长歪了还是长直了，都需要一个良好的土壤并及时引导它的生长。大人们没有好好保护、教育孩子。反而在孩子面前，展现了成人世界的肮脏、罪恶，反让孩子们有样学样地学会了如何虚情假意，如何施暴、杀戮。如果缺少了培育和关爱，即便是善良优秀的孩子也会像剧中的朱朝阳一样误入歧途，变成陷入罪恶泥沼的“坏小孩”。
28、《这才是好读的数学史》这本书先是说了数学在各个古代文明中的发展，之后又讲了其中世界上有名的数学科目，并分别介绍了在这些方面出名的数学家，在后面又讲到了现代数学，通过这儿我知道了，我们现在所学的数学是非常古老的，几千年前的东西了，我们甚至连中世纪的水平都没达到，也由此可以看出数学的发展之快。数学在一次次的个性与进步当中，变得越来越深奥，难以理解。
29、华罗庚(1910年——1985年)出生在江苏省金坛县，小时候是个调皮、贪玩的孩子，可是对数学却很感兴趣。他在读完中学后，因为家里贫穷，交不起学费，从此华罗庚失学了，他回到家后只能依靠卖点小东西生活。
30、故事讲述了1650年午后，斯德哥尔摩的街头，52岁穷困潦倒的笛卡尔邂逅了18岁的公主克里斯蒂娜。和那些只知道漂亮裙子、华丽舞会的公主不同，她对数学超级感兴趣。看到笛卡尔埋头苦算的数学难题，不顾30岁的高年龄差，拜倒在了他的“牛仔裤”下。
31、相比之下，普普虽然年龄比较小，但是心思却比大多数人缜密，当严良告诉朱朝阳一路饿一顿饱一顿甚至还偷东西吃的时候，普普用脚踢了他一下暗示他不要说这些抹黑自己的话。为了给朱朝阳出头，小小年纪的她居然敢把朱朝阳同父异母的妹妹朱晶晶骗到五楼杂货间，并导致朱晶晶最终从五楼跌落致死。其实电视剧里没有展现他们在福利院里的生活，原著中福利院有一个胖胖的邪恶院长，一手遮天，在孩子们身上做尽了坏事，才导致普普和严良逃出福利院而且坚决不想回去，噩梦般的童年生活给普普的心理造成了巨大的阴影，也扭曲了她的人格。
32、而苏格拉底就是这样，把人类对于自然的思考拉回人类的本身。这些思考在《苏格拉底的申辩》中都有体现。他用自己的方式，用自己的语言激发人类的思考和对于“满足”的愚蠢。他相信每个人心中存在一个永恒不变的真理，挖掘这种真理需要不断的通过理性的思考。他用理性的思辩不断的帮助每个人发觉到内心的智慧。不断而提出问题检省自我。
33、他从“我思”开始论证，这很像圣奥古斯丁的同样的概念。推导出了“我思故我在”的结论，人们称其为“笛卡尔式怀疑”。
34、(世界读书日)锦绣校园花怡人，青春作伴好读书——锦园中学启动“锦心悦读·书香校园”活动
35、这世界还存在很多的未知和超自然现象。有些人去思考、有些人去探索、有些人回归自我享受生活、有些人归隐山林祈求得到人与自然的合二为有些人借助于信仰来填补内心那块认知的空白。哲学史就像是人类的认知历史一样，不断的成长变化。我们很难以现在的角度去思考一件事情的对错，如果非要探讨一个所以然，那么一定要去设身处地的去思考这个问题和答案产生的时间和空间关系是否得到了呼应。答案往往带来的没有问题重要，因为正是未知带来的思考与探索行为，让我们不断前行，哲学就像是未知与已知之间而灰色地带，但正式这里的思维和行为带来了社会的基础和框架。
36、读了《数学家华罗庚的故事》我明白了，一个人不论干什么事首先要热爱它，才能有学习的自觉性，也才能做到坚持不懈，最后才可以实现自己的梦想。数学家的故事的读后感篇3自从我读完了《数学家的故事》，脑子里就会时不时地跳出几个数学家，比如高斯、牛顿、阿基米德、华罗庚。
37、 路遥并在其中塑造了形形色色的人物，俨然一幅众生相。如果有人说孙少平是主角，我自然不会反对，但是他绝不能说只有孙少平或者孙少平和孙少安才是主角，因为我认为在其中所出现的每一个平凡人他们都是主角。路遥以最真实的笔触描写了从文化大革命到其结束后农民的生活，在他的笔下从来并没有刻意歌颂什么，只有对每一位平凡人的尊重。矿上孙少平的师父出事死了，何必过于悲观呢？因为他的价值会永远的传递下去，哪怕微乎其微，田晓霞为就溺水少女而被淹死，我们自然也难免惋惜，但人们不会深陷悲伤之中因为人们看到了她的生命换来了一位更年轻的生命。
38、其实中间也是有曲折的，因为我英语渣，始终不知道在APP中怎么指定定义域范围，所以根据直毛朱的建议，我手码了定义域部分作为公式的尾巴。全部口算黄金分割比也是挺累的活T_T。(想要的亲们请转发，然后再回复“Love黄金分割”就有了)
39、在笛卡尔给克里斯汀寄出第十三封信后，他永远地离开了这个世界。此时，被软禁在宫中的小公主依然徘徊在皇宫的走廊里，思念着远方的情人。
40、它主要讲述了爱迪生出生在美国的一个贫困小家庭，小时候因为他满脑袋净是些稀奇古怪的问题，常常把老师问的支支吾吾，不知怎么回答，还被老师认为是“低能儿”。然后妈妈一气之下让仅仅只上了三个月学的爱迪生退学回家，并且亲自教导他。后来爱迪生喜欢上了做化学实验，为了减轻家庭负担，他在火车上当了报童，一边挣钱一边做实验。可是因为一次意外，一个装满磷的药瓶掉地上，磷遇空气引起大火，爱迪生被管理员恶狠狠的打聋了耳朵并且不让他在火车上卖报。这样的打击也没有让爱迪生灰心丧气，他后来还学会了收发电报的技术，甚至发明了股票报价机、蓄电池、电灯，为人类作出了杰出的贡献，最终成为了伟大的发明家。
41、 就像美梦永远会让人感到美好一样，自我虚构的童话无论是柏拉图式还是反乌托式，都是内心情感的映照。安徒生看到意大利街头冻死的女孩，让她在童话里与外婆相逢；高鹗不愿见到红楼白茫茫大地真干净的结局，续出贾府延世泽的终曲；《隐秘的角落》里的朱朝阳也是一样，他知道严良和岳普都已经死去，甚至是因他而死，但他又难以割舍这两个能真正意义上和他相处并且愿意与他成为朋友的伙伴，所以他在自己的童话里编织出了两人都还活着的结局。我也喜欢做梦，或者编织童话。我在童话里编织出家人不会爱钱爱过才艺的培养，虚构出我还是从前那个没有遇到人渣的纯洁的自己，想象出人与人之间不再是利益的交织而是情感的连通。就像治愈的动漫赋予心灵的感动，我们想象的美好也是我们内心所期盼的那样纯白。
42、 从泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里得到阿基米德，古希腊先贤们坚持不懈、努力追求、探索真理的精神令我由衷地赞叹；从“代数学之父”韦达到“解析几何之父”笛卡尔、“业余数学家之王”费马，大师们闪耀智慧光芒的数学灵感让我不住惊叹；把短暂的一生献给“五次方程”研究的挪威天才阿贝尔又让我忍不住扼腕叹息；双目失明仍口授著书的欧拉、身患重病仍醉心非欧几何研究的罗巴切夫斯基、精神抑郁却创立集合论的康托尔、不顾父母反对专注数学研究的数学史上第一位女博士苏菲娅·科瓦列夫斯卡娅，还有牛顿、高斯、黎曼、庞加莱、希尔伯特等一串串闪亮的名字，和隐藏在名字背后的光辉故事，让我心怀敬意而又感慨万千……特别是当看到我国的刘徽、赵爽、祖冲之、贾宪、杨辉、徐光启、李善兰、苏步青、姜立夫、华罗庚、陈省身、吴文俊、谷超豪时，我内心欣喜不已。古今中外，每一位数学大师的人生都足够精彩和励志。一本200多页的数学科普书，却让我情不自禁地畅游在数学的殿堂，感受着数学大师们的无穷魅力。
43、在从军时，他经常思考着代数与几何的优缺点和交叉点这一问题。有一次他躺在床上看到一只苍蝇而突发奇想到空间的坐标定位方面的问题，又联系到几何能不能也用坐标定位的方式表示出来呢?这一突发的联想为他以后创立坐标系打开了思想阀门。但是由于当时条件的限制，他对此问题的研究就暂时搁置了起来。
44、8世纪，为完善微积分中的概念，各路数学家在数学分析方法上有所发展。欧拉、拉格朗日，柯西等大师采用极限、级数等方法让微积分更加严谨。同时，非欧几何的理论开始萌芽。
45、笛卡尔对数学最重要的贡献是创立了解析几何。
46、体会二：河谷文明和早期数学在历史的长河一样璀璨夺目。
47、从伽利略身上，我发现了我们只有勤奋好学，不耻下问，在学习的道路上，不要在意别人的看法，而是要埋头苦学，取得一点成绩时，更不能沾沾自喜。这让我想起了我自己，以前我对数学理解就是枯燥无味，总是为了完成作业而完成作业，而读了这本书，我一下子明白了数学的有趣性，把实际生活与数学问题有机结合起来也是蛮有趣的，特别是在学习第二章《位置》，我可以以我家为原点，大致估算出不同地方的坐标。这本书让我明白了，在以后的学习中，我要多思考，多动脑，多创新！数学家的故事的读后感篇5数学是基础性学科，在人类历史发展，社会和生活中发挥着不可替代的作用，从古至今，涌现出了成千上万的富有创造性的数学家，比如：毕达哥拉斯、伽略、费马、欧拉、阿涅西……他们用自己非凡的智慧和独具一心的创造，为人类社会做出了巨大的贡献。
48、我知道了，第一次数学危机——你知道根号2吗？你知道平时的一块钱两块糖之中是怎么迸溅出无理数的火花的吗？正是他——希帕苏斯，是他首先发现了无理数，是他开始质疑藏在有理数的背后的神奇数字。从那时起无理数成为数字大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是，希帕苏斯却被无情地抛进了大海。不过，历史却绝对不会忘记他，纵然海浪早已淹没了他的身躯，我们今天还保留着他的名字——希帕苏斯！
49、读完这本书，我发现了数学家有一个共同点，那就是爱钻研，爱数学，爱求证。数学家的故事读后感篇11今天，我读了《数学家徐利治的故事》，知道了徐老先生在数学上为祖国做出了贡献，他写的许多论文在国际上引起了反响，他还培养出一批成材的学生。
50、同一方向，道路可以是多条的；同一道路，行进的方法可以是多样的。关键在于方向的正确，道路和行进方法选择的恰当。
51、雅各布和约翰都在学术领域取得了非凡成就，其后人也青出于蓝而胜于蓝，他就是丹尼尔。
52、在笛卡尔时代，代数还是一个比较新的学科，几何学的思维还在数学家的头脑中占有统治地位。
53、 前年看《隐秘的角落》的时候，我就被里面一个无比吸引的话题吸引住了——笛卡尔的故事。他的故事是这样的：笛卡尔作为一个皇家数学家，爱上了和他年龄相差四十岁的瑞典公主，而围绕这两人有两个结局：在童话版本中，笛卡尔和公主两情相悦，但因国王的反对两人难以相逢，笛卡尔含冤下狱在狱中给公主一封著名的“爱心曲线信”，成为一段佳话。但是在现实的版本中，这位公主根本就不爱笛卡尔，而笛卡尔也不是死于狱中，而是死于公主的背叛。截然不同的版本，映射着电视剧不同的结局。这个故事震撼了我，直到现在。
54、作为成年人，我们应该有直面黑暗的勇气。不要试图遮盖暗面，那不会带来光明，只会带来虚伪的善良和真正的邪恶。
55、(锦心悦读)给时光以生命,给岁月以文明 ——读刘慈欣《三体》有感 作者：李婉艺
56、(锦心悦读)让爱汇聚成涓涓细流，温暖你我——读《爱的教育》有感 作者：李振玉
57、窗户上有些灰尘，每当阳光照进来，灰尘便在光的轨迹里飘来拂去，我向着那光柱望去，便会产生一种很奇妙的感觉：这是一条徐徐展开的天路！这种感觉忽地涌来，又稍纵即逝，然后落得一身空虚，再抬头看向窗外，太阳懒懒散散地将余晖洒在这些厚重、老旧的建筑上，意外地营造了一个安静、祥和的世界。
58、在我们这时代，家庭生活比较富裕，很多家只有一个孩子，零花钱比较多，这些钱我们不是去打电子游戏，就是去买好吃的。平时，也很浪费，一张纸不是写几个字就扔了，就是折纸飞机玩，一点也不知道节省。
59、然而，目前忧心的是，期末检测将至，他这般迂回曲折的结构章法，犹抱琵琶的委婉隐约，800个历历分明的作文格子怕是难彰其美，中高考这道高高的门槛，他能否跨得过去？给他找几篇考场满分作文学学？他会不会说“你不要真花要塑料花吗？”任其自由发挥？我需要一份风险评估。真是两难啊！
60、秋：我只知道这世界有春(各种新时代)、夏(光明又鼎盛的时代)、冬(不必说了)，却不知道还有秋。秋，大概就是一个人人都能冷静下来想事情，认认真真地思考的时代。总的来说，目光短浅是人类害的最大的通病，它比什么艾滋病、辐射、变异都要厉害的多得多，不就是它送走了无数的“夏”吗？例如罗马帝国，奥匈帝国等等等……
61、个人觉得《苏菲的世界》不单单知识对于哲学的思考，而是对整个人类认知方式的一种阐述。从哲学诞生之际对于自然万物的研究；到古典哲学以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表的哲学家将视野从对于自然的研究拉回了对于人性本生的探索和理性思考；其中还穿插了基督信仰的诞生与哲学文化的融合、碰撞；到贯穿整个中世纪以“神”权为主导的黑暗时代，以至于在被黑暗时代压抑了许久的到人性本性爆发的“文艺复兴”开始了以人为本，反对“神”权的文化运动，哥白尼、伽利略推翻了人类自以为是的“地心说”，将人与神剥离开来，莎士比亚、达芬奇的出现让人类沉淀出来的艺术得到绽放；接着时间长轴就到达了以笛卡尔“我思故我在”的真实性，拉开了现代哲学的帷幕；黑格尔与康德对于理性主义与经验主义的融合；之后就来到了我们最为属于立足于我们思想认知根本的马克思的行动哲学，上层建筑又生产模式决定和对于资本主义的否定和社会主义的认可；达尔文对于人是上帝创造的否定。又有佛洛依德对我的潜意识的一种探考，才知道我们人不是真的就是自己身体的主人。“自我”“本我”“超我”的已经梦的解析。然后就到了对于宇宙探索……文化不止，苏菲的世界的故事就还会如此继续。
62、我最佩服的数学家是苏步青。因为他有着不懈的努力与追求，因为他有着热切的爱国精神。他的一生不知道算过了多少道算式、多少道题目。他热爱祖国，热爱数学，他把他对祖国的爱恋化成了一段段令人赞叹的事例，但是我想，数学家苏步青的伟大事例也是跟他的老师杨老师一席话有着密不可分的作用。
63、朱朝阳是一个公认的学霸，表面上看上去光鲜亮丽，可本该前途无量的他硬是被生长的环境给拖累成了全局中最悲哀也最可怕的人，甚至比杀了将近十个人的张东升还要恐怖。在学校被同学排挤，在家中被控制欲极强的母亲无限关爱，虽然和父亲有许多美好的回忆，但父亲最终还是抛弃了他们母子俩重新组建了家庭，这一切造就了一个内心极度阴暗，灵魂极度不健全的孩子形象。
64、还好有了这本《哲学的故事》让我把那些纠结跟担心抛诸脑后，一本四五百页的书，就能让你一窥古代先贤的思想，听听那些如雷贯耳的名字，康德，斯宾塞，笛卡尔，感觉就是一个字，炸裂！
65、和女孩道别后，笛卡尔渐渐忘却了这件事，依旧每天坐在街头写写画画。
66、不能上学并没有阻挡华罗庚爱数学的势头，他从此以后便自己学，一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习，勤奋好学的他走进了数学王国。1930年在熊庆来教授的帮助下，华罗庚到了清华大学数学系当一名图书管理员，他一人干几个人的事，却还在继续自学。功夫不负有心人，华罗庚终于成了我国著名的数学家！
