最佳答案哲学家培根 1、培根过了五年退隐生活后，有一次把一只鸡肚里塞满雪作冷冻实验时受了寒，因此死去。(哲学家培根)。 2、不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如......
哲学家培根
1、培根过了五年退隐生活后，有一次把一只鸡肚里塞满雪作冷冻实验时受了寒，因此死去。(哲学家培根)。
2、不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。
3、求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
4、历来有多少哲学家强调演绎的相反一面即归纳的重要性，在这类禀有科学气质的哲学家漫长的世系中，培根是第一人。
5、另外，每个人的兴趣爱好也不一样，自己在某个领域付出的心血越多，那么就会认为自己的东西更重要，更容易认可自己的东西，比如学习数学的人，会认为数学是最重要的学科，而学习化学的人同样会这么认为。培根说，亚里士多德一生专研逻辑学，所以亚里士多德认为，自然哲学只是逻辑学的奴隶。同样，几乎每个哲学家都认为，自己构建的理论大厦才是最完美的。研究哲学的人认为哲学最重要，研究科学的人认为科学最重要，每个人的心灵中都存在一个主要和次要之分。
6、培根的年收入最高的时候达到了16000英镑，这在当时绝对算得上是高薪，但是这依然不够培根花。培根非常的注重个人享受，他的吃穿用度都用的最好的。华丽的服装和珍贵的配饰简直就成了他的标配。不仅如此，他还养了好多的男仆。这些男仆不仅个个英俊高大，而且他们的服装也非常的华丽。再加上平时的宴会之类的娱乐项目，他的钱当然不够花。在他临去世前，他还有很多的债款没有还清。
7、培根生于1561年1月22日，父亲尼古拉·培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣。早在孩提时代，培根就被伊丽莎白称为“朕的小掌玺大臣”。他12岁时进入剑桥大学学习，小小年纪，对大学教育体制和当时主宰学术研究的亚里士多德的哲学体系十分反感，认为有必要从根本上作出革新，“因为它们对人类的生活和幸福毫无应用价值”。
8、作为近代实验科学的先行者，培根后来也因实验而死。
9、有一次，伊丽莎白女王巡幸到培根的府邸。由于女王生活在宅深墙高的宫庭大院里，平时也多来往于达官显贵们奢侈华贵的住宅，当她看到简朴普通的大法官的宅第时，不禁惊叹道：“你的住宅太小了啊!”
10、培根许多著作以拉丁文写成，精短隽永。英国大诗人雪莱说：“他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他的哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样；他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾泻，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。”
11、这两天微博上有一个话题：长期不阅读会使表达能力降低吗？作为演讲力培训教师，对于这个问题，我的答案是肯定的。长期不阅读，一定会使人的表达能力降低。
12、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
13、苏格拉底明确的给出了答案，然后就被判了死刑。在狱中喝毒酒死去。
14、假如一个人具有深刻的洞察力，随时能够判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，什么事应当若明若暗地做，而且深刻地了解这一切的分寸和界限——那么这种人我们认为他是掌握了沉默的智慧的。他懂得怎样运用塔西佗所说的那种政治的艺术。而一个人如果不具有这种智慧的判断力，他又很可能沉默得过分，以至对该讲的话也不敢讲，从而暴露了他的软弱。
15、1561年培根出生在英国伦敦的一个贵族家庭，父亲是女王的掌玺大臣，母亲也是贵族出身。培根小时候身体很弱，经常生病，但他却很爱学习，喜欢阅读比他的年龄应读的书更为高深的书籍，13岁时便进入英国著名的剑桥大学读书。培根只在剑桥住了3年。
16、个人书籍《读书方法论：如何高效学习》、《如何成为记忆高手》
17、其实从这四个“假象”来看，不管是种族假象、洞穴假象，市场假象还是剧场假象，培根都是在质疑和否定传统的知识，以及当时人们的思维方式，并提出只有真正建立在大量观察和实践基础之上的知识，才是真正有用的和可靠的知识。用我们今天一句大白话说就是“实践出真知”，那如何从实践中获得知识呢？我们下一篇文章接着聊。
18、弗朗西斯·培根(FrancisBacon，1561一1626年)，英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
19、☞他横跨大半个中国，只为做一条平价奢侈品毛巾
20、罗素：为什么要学哲学？学哲学有什么用？哲学的价值！
21、这些都是学者们的错误：就是以为某个现成死套(例如三段论法)在研究当中能代替判断。
22、第四个假象是剧场假像，培根是，其他假象还是比较隐蔽地悄悄地影响我们的理解力，但是剧场假象却是公然强行植入我们内心，影响我们的理解力。这种假象来自于各种哲学体系和被人滥用的论证规律，培根也把这种假象称之为“学说体系假象”。哲学和科学被大众所学习和接受，但是哲学和科学体系中，都存在大量的人们自己构想出来的假设。这些学说就像是一个个剧本，被人刻意编撰出来，它们看起来比历史更真实，更符合人们的期待，但实际上远离生活和现实经验。比如培根说，有的哲学家，他们费尽心思进行了几个实验，然后就冒然演绎和构建出各种体系，通过奇怪的方法扭曲事实来迎合这些体系。培根把各种错误学说体系分为三类：诡辩论、经验论和迷信论。
23、 闻味道：拿起培根嗅一嗅，上乘的培根是用硬木的，打开包装袋就能闻到香味，所以香气浓郁、没有任何刺鼻的味道的培根才是好培根。
24、其实类似的偏向还有很多，比如人比较喜欢抽象，而不喜欢具体。比如人很容易受到情绪的影响而产生偏见，比如损失厌恶，禀赋效应，我们天生厌恶损失，并且我们天生会高估自己已经拥有东西的价值，比如总感觉自己买的股票会涨，总感觉自己买的彩票会中。总之，人类有很多偏见，培根说，人的理解力就像一块凹凸不平的镜面，当自然光射到镜面的时候，镜面就会发生折射或者扭曲，我们理解力就像被扭曲的光线一样，扭曲了事物的本质。这是第一种假象或者幻象，培根称之为种族假象。
25、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼；一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。
26、小孩一生下来，便有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。
27、狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
28、 正文：首先是秩序或配置，这显然是能帮助记忆的。
29、《新工具》一书的出版，得到了全欧洲学者的极大赞赏，因为这种思想既是对反动的经院哲学的有力批判，也是对人们探索自然的鼓励。培根不仅是一位著名的哲学家，还是一位杰出的散文作家。在他的一生中，虽然有繁杂的事务分心，可他在写作上从来没有懈怠过，他一生写下了不少光辉的著作，其中最著名的传世之作是1624年出版的《论说文集》。
30、最近我最喜欢的培根的一篇文章是《论伪装与沉默》，在文中，培根对“沉默”有很精到、周密的阐释：
31、晚年时的培根，被设计逐出宫廷，于是便专心从事学术研究。也正是在这段时期，他写成了一部部极具影响力的文学著作；1626年4月9日清晨，培根病逝。
32、1620年，培根总结了他的哲学思想，出版了《新工具》一书。在书中他响亮地提出了“知识就是力量”的观点。他指出，要想控制自然，利用自然，就必须掌握科学知识。他认为真正的哲学必须研究自然，研究科学。为此，他十分重视科学实验，认为只有经过实验才能获得真正的知识。
33、◎本文来源：罗素《西方哲学史》，商务印书馆出版。编辑排版：刘漫步，转载请注明来源，欢迎各位朋友转到朋友圈。
34、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
35、培根归纳法是基于所观察到的事实，利用排斥的方法，来观察各个事物或者现象之间的因果关系。培根的归纳法为人们提供了一种新的认识工具，可以给人们带来更多新的知识，为科学逻辑的发展做出了重大的贡献。
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37、培根这句话，运用了一个非常巧妙的类比，把健康对于人们的重要意义诠释得出神入化。
38、比如关于爱，“如果你所爱的人不是同样地爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你。”
39、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
40、培根关于教育的思想：知识就是力量。崇尚自然科学，科学知识是认识自然、驾驭自然的伟大力量，是使自然成为人类服务的力量；知识不仅是认识和驾驭自然的力量，同时也是改革社会的力量；知识是形成完善人格的重要工具。
41、 还有一些事例则给我们指出第四个种别，那就是说，凡事物印入人心主要系当人心在感受前后都属清明纯净、无物萦怀的时候，就如儿时所学事物，就睡以前所想事物，还有初次所遇事物，那都在记忆中保存得最为长久。
42、培根还举了一个例子，这是2000多年前，古罗马思想家西塞罗讲的一个故事。在一个宗庙里面，挂着一幅画，有人把这幅画给一个无神论者看，画上画着一群正在祈祷的很虔诚的人，这些人是在一次沉船灾难里面幸存了下来的。这幅画了寓意是，虔诚祈祷的人能获得保护不会被淹死。而那个无神论者问：“那些祈祷后被淹死的人的画像在哪儿？”，显然那些被淹死的祈祷的人已经死了，无法从海底里面爬出来宣传他们的经历，这种思维偏见今天我们称之为“沉默的证据”或者“幸存者偏见”。培根说，人们喜欢这样逻辑自洽的说法，擅长发现与自己结论想吻合的证据，而忽视那些跟结论相悖的证据。类似的这样的错误逻辑，在科学和哲学里面也有很多，我们总是习惯于维护自己想象出来的结论或者规律，相较于反面事例，我们更容易受到正面事例的感动和刺激。
43、约翰·斯图亚特·穆勒设出归纳法四条规范，只要假定因果律成立，四条规范都能用来有效。但是穆勒也得承认，因果律本身又完全在单纯枚举归纳的基础上才信得过。科学的理论组织化所做到的事情就是把一切下级的归纳归拢成少数很概括的归纳——也许只有一个。这样的概括的归纳因为被许多的事例所证实，便认为就它们来讲，合当承认单纯枚举归纳。这种事态真不如意到极点，但是无论培根或他的任何后继者，都没从这局面中找到一条出路。
44、第一类是诡辩论，是以亚里士多德逻辑体系为代表，他们强制扭曲现实世界的独特性，建立起逻辑自洽的逻辑体系，比如前面说的亚里士多德的“目的论”就是典型的代表。培根说，他们用逻辑来败坏自然哲学，用范畴来强行浇铸世界，培根把这一类学说称作诡辩论。
45、 还有另一些事例组成第五个种别的帮助，那就是说，若有一群情况或点划可资把握，那也有助于记忆；例如写作中有句读，分段落，诵读时发高声，有音节，就是这样。
46、这种理论在十三世纪时有一些阿威罗伊派人曾经倡说过，但是受到了教会谴责。“信仰胜利”对正统信徒讲来是一句危险的箴言。十七世纪晚期，贝勒(Bayle)曾以讽刺口吻使用这箴言，他详细缕述了理性对某个正统信仰所能讲的一切反对话，然后作结论说：“尽管如此仍旧信仰，这信仰胜利越发伟大。”至于培根的正统信仰真诚到什么程度，那就无从知道了。
47、 过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。
48、 1620年，培根总结了他的哲学思想，出版了《新工具》一书。在书中他响亮地提出了“知识就是力量”的观点。他指出，要想控制自然，利用自然，就必须掌握科学知识。他认为真正的哲学必须研究自然，研究科学。为此，他十分重视科学实验，认为只有经过实验才能获得真正的知识。
49、作者简介：祥哥，中学物理教师。专注于教育学和心理学的研究长达十几年。
50、有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
51、“诸位请注意，犯下这一罪的不仅是我，而且是这个时代。”这是英国哲学家培根在为自己的受贿罪辩解时说的话。虽然培根说这段话是为了给自己的受贿找借口，是为了逃避罪责。但是我们也必须承认，他的话没有错。在当时那个年代，几乎每个法官都会收取贿赂，而且通常是原告和被告的东西一起收。
52、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
53、尽管他背弃了艾塞克斯，当伊丽莎白女王在世期间他总没有得到十分宠信。不过詹姆士一即位，他的前程便开展了。1617年培根获得父亲曾任的国玺大臣职位，1618年作了大法官。但是他据有这个显职仅仅两年后，就被按接受诉讼人的贿赂起诉。培根承认告发是实，但只声辩说赠礼丝毫不影响他的判决。关于这点，谁都可以有他个人的意见，因为在另一种情况下他本来要作出什么判决，不会有证据。他被判处罚金四万镑；监禁伦敦塔中，期限随国王的旨意；终生逐出朝廷，不能任官职。这判决不过执行了极小一部分。并没有强令他缴付罚款，他在伦敦塔里也只关禁了四天。但是他被迫放弃了官场生活，而以撰写重要的著作度他的余年。
54、弗兰西斯•培根(FranasBacon)，英国文艺复兴时期的哲学家、政治家、思想家，被誉为“科学之光”、“法律之舌”。他提出“知识就是力量”的口号，被马克思和恩格斯称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
55、所以，在读书之外，我们还必须要实践，“经验又补读书之不足”强调的就是实践的重要性。
56、放弃对非得要自己，马上做出选择的执念，尤其当我们面临“艰难”选择的时候，最好的选择，或许是停下来问问自己，为什么是自己，为什么是现在就要做出选择。适当让出你的选择权，让自然帮你做出选择，而你自己，只需要努力把自己事情做好就可以。
57、培根的最重要的著作《崇学论》(TheAdvancementofLearn－ing)在许多点上带显著的近代色彩。一般认为他是“知识就是力量”这句格言的创造者；虽然以前讲过同样话的也许还有人在，他却从新的着重点来讲这格言。
58、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
59、哲学家培根：人类理解力的“四种假象”，为什么你的认知有偏见？
60、第三个是假象是市场假像，这是一种由于文字和概念而导致的偏见。我们在思考和人与人的交流的时候，都会用到概念，概念主导着我们的思维，而概念也会反作用于思维。上一期我们介绍过，概念是对现实事物的抽象，而抽象是缺乏真实性的，很容易产生扭曲，而科学和哲学也很容易发展成为一种诡辩，毫无生气。
61、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
62、读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，做笔记则能使知识精确。
63、接下来，培根从另一个侧面讲，如果人的身体不好，那么，生病的身体就如同禁闭室，把人的灵魂囚禁其中，即使一个人再有梦想、再有抱负，也不得施展，正所谓心有余而力不足。
64、 其次是人工记忆中的借题或所谓“所在”。这“所在”可以依这字的本义来解，那就是如门边、墙角、窗下以及类此等等；也可以是一些所熟识的和知名的人，或是任何其他所喜悦的东西(只要把它们安置在某种秩序之内)，如动物、植物、文字、字母、剧中人物、历史伟人以及其他等等，虽然它们的用程度和便利程度各有不同。这种人为的所在对于记忆有惊人的帮助，能把记忆提到远高于其自然的能力。
65、培根哲学中一个最出名的部分就是他列举出他所谓的“幻象”。他用“幻象”来指让人陷于谬误的种种坏心理习惯。他举出四种幻象。
66、培根的学术贡献可归纳为：试图为近代新兴的自然科学制订一套正确的方法论。试图开辟一个新的思想世界，构造一个新的科学理论体系，从而全面地革新人类思想。希望把科学理论的成就直接转化为技术和生产力。他身体力行地从事了大量科学实验(他的死亡即与冷冻实验有关)。
67、吉尔伯特对磁性的研究是归纳法的光辉范例，培根对他倒赞赏；然而他似乎根本不知道近代解剖学的先驱维萨留斯(Vesalius)的成绩。出人意料的是，哈维是他的私人医生，而他对哈维的工作好像也茫然不知。固然哈维在培根死后才公布他的血液循环发现，但是人们总以为培根会知道他的研究活动的。哈维不很高看培根，说“他像个大法官似的写哲学”。假使培根原来对功名利禄不那么关切，他当然会写得好一些。
68、 另外一些事例还可组成第三个种别，那就是说，凡事物给人印象时系通过强烈的情绪，例如引起恐怖，引起惊叹，引起羞耻，引起欢喜等等，那亦能够帮助记忆。
69、 看配料表：配料表里面没有香精、淀粉这些。否则就不是品质上乘的培根。
