最佳答案关于理想的反面事例 1、坚定共产主义理想信念，既是一个思想认识问题，也是一个实践问题，还是一个十分重要的政治问题。怀疑共产主义就会出政治问题。理想信念动摇是最危险的......
关于理想的反面事例
1、坚定共产主义理想信念，既是一个思想认识问题，也是一个实践问题，还是一个十分重要的政治问题。怀疑共产主义就会出政治问题。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。
2、可怜她的读者，还被蒙在鼓里，他们被动地接受了很多劲爆的噱头和冲击，谎言和欺骗，觉得世界非黑即白，好不容易听到一些道理，但其实不过是些正确的废话，还藏着私货，暗示金钱至上，名利现实，催生焦虑，很多人直到最后焦虑到交钱上了她的基金训练班，还觉得对方是真心实意为他好。
3、领导干部只有坚定共产主义理想信念，才能解决好共产d人应当具有的世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，才能炼就共产d人的“金刚不坏之身”，才能在共产主义政治理想这盏明亮的政治灯塔的照耀下乘风破浪向前进。
4、这张取奶证，是在边区物资严重匮乏，为保证毛泽东身体健康，中央特批给毛泽东的，毛泽东却转送给了肖玉壁。这样一来，肖玉壁很快恢复了健康。
5、 利用“三会一课”等集体会议，将近期系统内、区域内、身边人的反面典型进行剖析研讨，会大大强化反面案例的警示震慑作用，目的是以案促改、以案促治。济阳分局广大d员、干部要坚持以反面典型为镜鉴，把反面典型作为警示，常思贪欲之害，深刻认识d员、干部违纪违法对d的形象的严重危害、对事业发展的重大损害、对个人和家庭的巨大伤害，时刻警示自己知敬畏、存戒惧、守底线。要用好反面典型教材，善于把他人违纪违法的深刻教训转化为拒腐防变的训诫教益，及时查找自身在严守纪律规矩方面存在的问题，始终保持对“腐败、围猎”的警觉，任何时候都稳得住心神、管得住言行、守得住清白。
6、近几年来，有关这一课题研究的文章、专著不断出现，但多是某一侧面或片断的论述。最近，刘修明先生推出《儒生与国运》(2)这部52万字的专著，试图 “将以儒生为主体的中国古代知识分子，同中国古代的政治史、社会史、思想史、文化史、学术史的某些侧而结合起来”(以下引文凡不注出处者，均引自《儒生与国运》一书)，就两千年知识分子同封建社会治乱兴衰的内在关系，作一历史性的探索与总结。本文拟对此作一论述性的评析，以求教于方家和读者。
7、最痴迷航模、直升机的时候，一年要花3到4万，作为学生d要坚持这个爱好是一个很艰难的事，对于当时这样的困境，阿星当时所有的课余时间基本上都在打工，有机会赚到钱的事情全都不放过，寒假暑假也是在打工中度过，即便这样，阿星也从来没有想过放弃飞行，他是这样说的“因为这个是我从小的梦，我相信每个男生都有一个飞行梦”。
8、孔子对 “道”观念有绝对化的倾向。与勘透事理、认为 “反者道之动”也是客观合理体现的老子不同，孔子执着于“仁”“礼”的追求，并将其推到极致，成为一种绝对观念。他任鲁司寇七日而以思想罪杀少正卯，即其表现。(16)它引导后世儒生步入了一个误区。儒学理论的创建者不知道理论与学说的存在及其发展，都必须以其对立面的存在与发展为前提。他们没预见到，绝对精神一旦孤立，统治阶级便可以其主观扼杀所有不称意的客观对象，毫无顾忌地张扬一己私利而践踏“民本”观念，从而为独裁政治打开了方便之门。
9、 日前，经德州市纪委监委指定，陵城区纪委监委对德州市生态环境局大气环境科科长张培勇严重违纪违法问题进行了立案审查调查。
10、这种缺陷，首先表现在“仁”与“礼”间操作上的矛盾。“礼”是政治范畴，“仁”是道德范畴。“礼”的表现在于人与人之间关系的确定，“仁”的实现依赖社会公德的价值判断。在孔子的观念上，“礼”是一种自守，“仁”是一种自觉，自守以自觉为基础，是一个人自控的内部平衡系统。问题在于这一主观内部平衡系统付诸实施时，还得受到客观外部系统的制约。历史表明，任何社会平衡系统的产生，只能来自于不同力的较量结果。儒学创立者注意了自身系统的平衡，忽视了外部系统的配套，故“礼”的操作，就成了一个不稳定的、缺乏严格界定的主观范畴。换言之，“礼”的实施，便有了向恶善两端发展的无限自由性。
11、 《红色医生》中红医精神的“红”、《零容忍》第一集《不负十四亿》中昆明医科大学第二附属医院原院长马林昆案的“黑”，两部同为讲述医务工作者的正反典型专题片，更是在卫生健康系统掀起了叩击心灵的震撼。
12、对中国儒生与国运关系的研究，必须从厘清儒家理论的底蕴开始。在相当长一段时期内，有不少人认为儒学是倡导复辟的倒退理论。其实，他们不知道儒学是一种以退为进的积极产物，所谓 “诸子起于救时之弊”，就是儒学宗旨的真实揭示。毫无疑义，在社会变动最终结局明朗之前，社会走向永远存在多种可能。在此过程中，若理智无法引导社会走向文明，那就只有任凭野蛮的力量自由泛滥。这是任何对社会怀有责任心与生命良知的人不愿看到的。儒学的创立即是如此，它是东周衰微、社会动荡的思想产物，孔子企望从前人已有的文明中找到安邦定国的智慧。
13、语句逻辑前后连贯起来，只有那句“我当时觉得自己委屈，因为他否认了我的努力”最为掷地有声。
14、最高将送出19499元的悟V0一台！来真的哦~！
15、在那篇《寒门状元之死》中，更是活灵活现的描述了现实的功利和苟且：同学聚会上一个个的吹嘘，还以社会阴暗面占了便宜而沾沾自喜。这样的描写，更让人觉得这个世界就是这样黑暗，自己的苦和挣扎是因为自己的纯洁和高尚，于是生出些许安慰，暂时忘记烦恼和抑郁。这是咪蒙等自媒体常用的套路：以情绪抚慰情绪，以安慰解决问题，给人快感，暂时麻痹。还潜移默化给人们灌输了这个世界的本质是黑暗而现实的价值观。
16、最后，莲华学园薛涛校长分享了自己的感受，并对同学们提出了美好的期望。
17、其实我们无需谩骂和攻击，只要点亮炬火，实事求是，哪怕只有一丝微光，黑暗也终将被驱散。
18、“民本”与“君本”的矛盾冲突，使从政儒生一开始就面临“道统”还是“政统”的两难选择。既要“笃信好学，守死善道”“不降其志，不辱其身”又要“事君不贰”、“君君臣臣”究竟是尚大公，以天下为己任，还是顺从君主，以帝王意志定取舍，成了儒学经世的又一不可克服的矛盾。在这矛盾条件下，历代儒生身处依附之位，却作治平之想。地位与职责，理想同现实结构上的脱节，使中国古代知识分子从一开始就染上了不容稍解的干年“忧患”通病。儒生为此付出沉重的代价。刘修明对此作了深刻的剖析。
19、环顾这个时代，被信息茧房困住的人已经很多了：那些抱怨内卷，那些埋怨环境，痛骂生活，那些自怨自艾，网暴、焦虑和宣泄……
20、以上这些在各个时期出现的违纪违法的d员干部，虽然具体的违纪违法事实、形式等都有所不同，但是他们违纪违法的根本原因却是绝对一致的，那就是对我们d的共产主义、社会主义理想信念的动摇甚至背弃，就是因为“缺钙”，就是“软骨病”的表现。
21、这样情绪鲜明的文字，勾勒出一个弱者逆袭的形象，努力不被看到，成功遭人嫉妒，这种故事情节很受人们朴实的善良价值观所同情。简而言之：她在用文字编造谎言，塑造自己闪光的形象，去消遣他人的善良。
22、所以那些期待我用锋利的笔触教训人的读者可能要失望了，如果满足于煽动对立，写一些情绪刺激引爆舆论的热文，那这个少年岂不也成了恶龙？有什么值得期待和叫好？
23、这些话的意思倒像是我在高调，而她才是默默耕耘扎实写文的一方，而且她的努力从来不被认可，这是认真的吗？
24、 习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上指出：“要深入剖析严重违纪违法干部的典型案例，发挥警示、震慑、教育作用。”近日，济南市生态环境局济阳分局d员干部在主题d日、d小组会等会议上，系统性地对近期环保系统内发生的反面案例进行剖析研讨，意在用反面典型敲响警钟，全方位扎实推进新时代廉洁文化建设。
25、读这篇文章的不知情者，因为有了预设的立场，于是也没有几人会在乎真相，无论多么漏洞百出，只要情绪到位，就能一呼百应。
26、当我提笔写的时候，发现对方的故事真是个“素材宝箱”，太多社会性时代性和普适性的话题藏在其中，如果做个研究出本书，都可以成为学术巨著，写个传记估计也会很有料。
27、记得在一本书上读到过这样一句话：如果这个世界上是要有志气有毅力就能够成功的话，那天下就不会有失败者了。人力有时而穷，有志只是成功的先决条件，而不是充要条件。
28、(备注：按照自然周算，即周一00：00~周日23：
29、此外，阿星平常也会参加很多的飞手交流活动，同时他也参加了ASFC的考试，谈到参加考试的经历，阿星说“对我来说是多了一本证，还可以通过这次考试认识很多一起玩的朋友，对新手而言，这是一个很好的学习交流平台”
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31、战国时期的赵括，由于只会纸上谈兵.，即使有远大抱负，也无济于事，这是自身主观估计错误而导致的有志者未必事竟成。
32、阿星告诉我们，自己从15岁时开始玩航模飞机，到现在已经有九个年头。最开始条件有限，飞机都需要和小伙伴们一起自制、DIY，有一台带线控的飞机就玩得不亦乐乎了。
