最佳答案凛冽的拼音 1、 不在乎距离，很想去看看你，站在你的身边，看着你微笑，就这样就好。 2、今天，在社會發展及西方模式流行的背景下，全球的政治、文化都由商人主導，尤其是文化......
凛冽的拼音
1、 不在乎距离，很想去看看你，站在你的身边，看着你微笑，就这样就好。
2、今天，在社會發展及西方模式流行的背景下，全球的政治、文化都由商人主導，尤其是文化。平民崇拜成功的商人，於是許多人模仿商人經營、處事方式。商人利用經濟力量影響政治，社會風氣等。典型的事件是，米國總統嫌F35戰機太貴，買不起。商人通過廣告等手段，刺激許多不必要的過度消費。以上種種，不但使人們向商人學習的自私自利，浮躁虛榮，還對自然環境造成巨大污染。如果引領世界的不是商人，而是學識淵博、考慮問題全面的學者(其實就是古代定義的士)，那麼，今天世界必然不至如此。這一切，也許不是西方政治家的主觀願望，但卻是由西方所興起。其背後，是以西方文化，及由文字作促成的思維模式為背景。
3、中國傳統的立體思維觀，不但注重人與人、國家秩序之間的協調，還注重人與自然的和諧，這就是傳統的“天人合一”概念。所以古代十分批判殺雞取卵，竭澤而漁式的向自然索取。徐某曾參觀某宗族的祠堂，家訓上赫然寫著，有青年子弟私自到後山伐木者，將受到嚴厲懲罰。這就是古代的環境保護措施。今天，工業的發展對神州大的的環境產生巨大的破壞，但要明白，這是在學習西方過程中，必然經歷的過程，產生污染的生產設備，絕大多數是西人的設計。當中國人超越西方，成為科技的領導者，在傳統思維的引導下，必然以中國式思維設計工業設備，彼時，人與自然將更加協調。
4、近代西方殖民者入侵世界各地，將拼音文字及其帶來的分裂模式帶到全球。今天、米式英語、英式英語、澳式英語等語言，都有顯著不同，這還是在全球交流頻繁的環境下。若米國從獨立後，與英、澳等國沒有交流，則恐怕今天米國人與英國人已經很難進行口語溝通了。這裡僅僅是以英語為例，美洲還有許多地區說法語、葡萄牙語、西班牙語，這些語言都使用拼音文字。拼音文字對今天全球200多個國家和地區格局的形成，有重要的推動作用。許多學者預測將來人類將全球化，一體化，但拼音文字卻是全球化最大的阻礙。(凛冽的拼音)。
5、常用漢字大約有兩三千字，一般人掌握五六千漢字，不論是生活中看書，還是看學術性論文，都沒有問題。而英語單詞，則至少掌握幾萬甚至十多萬，才能達到同樣的閱讀能力。並且，一旦有新事物出現，英語就要造一個新單詞來命名。比如“激光”，英文laser實際上是LightAmplificationbyStimulatedEmissionofRadiation的縮寫，即“受激輻射放大的光”的英文縮寫。但以“l”、“a”、“s”、“e”、“r”開頭的字母很多，看到字母“l”，並不一定能想到light。所以laser這個詞已與原句沒有多少聯繫，是新生詞彙。而漢字的“激”、“光”二字，原本就存在，只需拿來進行組合，就形象的描述了“laser”這種物的特性。因此，漢語單字只需五六千，便能適用於當今生活，而英語，今天仍有許多新單詞在不斷誕生。為什麼漢字可以這樣組合而英語單詞不能？最重要的一點就是漢字表義性更強。因為漢字除了音外，多了“形”這個維度。
6、綜上所述，中國人的思維，更立體，所以中國人能總結出人與自然和諧發展的“天人合一”哲學觀。西方人的直性思維，最終形成展現個人、挑戰自然的價值觀。古希臘神話中，不泛人神戰爭的故事。而中國神話中，人類從未與最高神發生鬥爭，僅有的人神戰爭，也是人類在正義之神的引導下，戰勝邪神或自然災害。這些，都基於語言、文字所包含的思維差別。所以中國人的處事哲學，有“自卑而尊人”、“謙尊而光”，中國哲學中的完美人物形象，是諸如《詩經·衛風·淇奧》中所描寫的衛武公一般，既是能領兵克定禍亂安天下的將領，又是“如切如磋，如琢如磨”的謙謙君子的形像。中國小說中的英雄人物，也多是從小努力學習，成材後足智多謀，文武雙全的形像。比如《三國演義》中的關羽，常讀《春秋》，諸侯亮更是從小讀書，才成为能文能武的蜀漢丞相。而西方哲學中的完美人物形象，則大多是生來血統高貴不凡，成材後個性張揚的形象。至今從米式電影中，我們仍能找到許多這樣的人物。如電影《超級戰艦》的主人公艾利克斯·霍普等，漫威和DC漫畫下的眾多越級英雄，亦大多是這樣的形象。這些，皆因文字不同，延伸到的思維方式不同，所反映出的文化差別。
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8、 天气已经变凉，这样的日子里最适合想你，因为一想起你，心里就暖暖的，就像冬天温热的阳光下，太阳晒在大地的温度。
9、阅读经常被我们称为精神粮食，在一定程度上它帮助我们洗涤浮躁的心灵。
10、极为寒冷。叶圣陶《一篇宣言》：“天气本来已经寒冷，这当儿尤其觉得凛冽，好像换穿了单衣似的。”
11、(例子)解放军战士冒着凛冽的寒风巡逻在边防线上。
12、拼音文字對發音的准確要求，形成了西方人精確的思維方式。漢字重形輕音的形式，形成了中國人相對廣泛混沌的思維方式。近代科技能從西方興起，與此亦有較大關係。但注重細節者，往往難以更好把握全局。例如西醫經常是頭痛醫頭，腳痛醫腳的治療方式；而中醫則是對全身進行調理。語言文字的差別，造成西方人思維比中國人更直接。典型的是，中國的文學作品，大多從勾勒一幅美景開始，比如“關關睢鳩，在河之洲。”進而引申到主題。而西方文學作品，則大多單刀直入，直奔主題。
13、亦作“凛栗”。恐惧；惊恐。茅盾《动摇》十二：“方太太分明看见那臃肿痴肥的身体悬空在一缕游丝上，凛栗地无效地在挣扎。”
14、這種認識，一直持續到新中國成立後。毛澤東還說過：“文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向。”雖然今天我們沒有用上拼音化的文字，但簡化字就是漢字拼音化的步驟之一。這也直接影響了今天所有中國大陸人的生活………
15、例句：轻脆的鸟鸣，和煦的风，温柔的雨，人们的欢笑声共同奏出了春的乐章。
16、 在小说创作风起云涌的当今，可谓题材广泛，手法庞杂，风格各异。中篇小说《风止步》写法奇特，别开生面。
17、冰霜凛凛身体寒冷痛苦，饥饿肉和奶酪不能吃。
18、假如一個公司各個部門儘管都工作盡心竭力，但努力的方向不一至，則該公司必然浪費許多人力、財力，無法高效的產生效益，甚至造成各部門相互報怨，矛盾重重。事實上，西方社會今天的許多矛盾，正類似於這種模式。觀注一下新聞就知道，西方的社會福利問題、種族衝突、宗教矛盾，其背後都有各個國家，國家內各部門相互掣肘的原因。
19、 到了秦朝，人们不再用“蜡”而改用“臘”，《说文解字》中释：“冬至后三戌，臘，祭百神。”汉代经学家郑玄则是这样解释的：“臘，谓以田猎所得禽祭。”根据他的说法，由狩猎而获得的“野味”叫作“臘”，用“臘”作祭品的祭祀被叫作“臘”或“臘祭”。“腊”原义是指干肉，后来与“臘”通用，到了现代，又成了“臘”的简化字，“臘月”也被写作“腊月”，人们对“腊月”名称的由来说法也不尽相同。
20、百年前那代人，是在救亡圖存的迫切心情下，產生的這種認識。且當時西方國家正處於最強勢時期。“大英帝國”自稱“日不落帝國”，此外還有法蘭西、德意志、俄羅斯、奧地利、美利堅等帝國。而今天，中國的重新崛起及西方社會顯現的種種問題，讓我們不得不再重新思考這種問題：拼音文字真有優勢嗎？
21、英文單詞的特性，決定了英文單詞可能很長，現在最長的單詞是“pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconiosis”有45個字母組成，而其漢語對應意義是“肺塵病”，僅需三個字就表達同樣的含義，比常用的成語還短。這意味著，當使用英語者，花大量的記憶力記新詞彙時，使用漢語者卻一邊喝著茶，一邊認識一下新生的詞組。我們知道電腦存儲內容要耗費存儲空間，而空間的使用量、使用率，也會影響電腦的運行速度。那麼，如果記錄同樣的內容，漢語只用五六千字，英文卻要幾十萬單詞，而且在這個日新月異的時代，使用者幾乎要終身學習新單詞。則使用英語者的大腦，必定因記憶單詞而多耗空間，影響運行速度。如此，則漢語使用者大腦的運行速度，將遠高於英語使用者。並且，這種差距，未來會隨著新單詞產生的數量，越來越大。聯合國文件會有多種文字版本，在眾多版本中，漢字版本總是頁數最少。
22、成语解释：寒风凛冽形容寒风刺骨，非常寒冷。形容严肃，令人敬畏的样子。
23、此次武汉作为收官之站，“阅见匠心·阅见中国”活动进行了全面升级，将以匠心论坛的形式与大家见面，足以见诚意。
24、为深入贯彻落实“双减”政策，进一步提升学生综合素质，激发学生学习汉语拼音的兴趣和热情，夯实学生的汉语拼音基础，12月1日下午独墅湖学校举办了一场创意十足的“拼音王国寻宝记”活动。
25、关正文老师正是秉承着对阅读的匠心精神，在“后阅读时代”打造了灵魂文化综艺《一本好书》第二季。
26、本次匠心论坛将邀请湖北省文学艺术界联合会主席刘醒龙先生、长江日报社编委李皖先生、著名学者吴伯凡先生和《一本好书》的总导演关正文先生，各位老师将会在现场与书友们共同讨论对阅读的看法，为大家推荐好书。
27、(出处)汉·蔡琰《胡茄十八拍诗十八首之五》：“冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。”
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29、並不是說所有使用拼音文字者都是直性思維，所有使用漢字者，都是立體思維。中國也有許多注重細節而鑽牛角尖無法自拔者，有性格直接而不知後退者；西方也有一些大格局者。只是說在文字對思維和文化的影響下，相對來說，使用漢字的群體中，立體思維觀者會較多；使用拼字文的群體中，平面思維觀者較多。但在大腦中，降低維度很容易，提高維度就很難。比如我們很容易理解三維、二維、一維是什麼，這是因為我們生活在三維空間。可是大部分人難以理解四維空間是什麼狀態，因為誰也沒有見過。所以漢字使用者中出幾個思維簡單直接的人，很常見。但使用拼音文字者中，出現幾位思維全面的大格局者，就比較困難。例如西方著名作曲家幾乎都被認為是天才，比如貝多芬、莫扎特等。這是因為在只有輕重音的語言習慣下，去構想音律的起伏，是一件很費腦力的事，非天才不可。而漢語有四個音調(古漢語音調更多)，使得我們在說話時，就在進行音律起伏的訓練。所以中國古代文人基本上都會作曲。比如宋詞，每個詞牌就是一首曲子，都是創作詞牌者新作的曲。古代有多少人創造新詞牌？這只能專業研究詩詞的人去統計了。
30、《一本好书》第二季通过舞台表演，提起观众对于阅读的渴望，让更多人通过这档灵魂匠心综艺受益匪浅。
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32、文字記錄信息，傳遞信息。通過學習文字所蘊含的信息，人們實際上是在重復信息記錄者的思維方式。數千年來，這種信息的傳遞、學習、訓練一直在重復、強化、升級。東西方各自的歷史典籍中，所蘊含的思維模式，就是雙方文字所載之道。譬如西式思維者個性張揚，中式思維者相對含蘊。這就是背後所習得的“道”不同。
33、不僅在科技、生產，許多方面，都能體現出東西方的思維差異。同樣學科的書籍，比如管理學，即使是中文版的米國著作，一般都是大開本且較厚實的書籍。而中國人寫的管理學書籍，大多開本小，頁數少。藝術方面，中國古代的樂，是將樂器演奏、歌唱、舞蹈等全部納入體系。一位樂師，一般都精通這些，還包括音樂創作。而西方，作曲家、歌唱家、演奏家、舞蹈家往往由不同的人來擔任，這些職務之間，也沒有必然的兼容。也就是作曲家不一定是歌唱家，歌唱家不一定是演奏家，即使作曲家是演奏家，在西方人看來，就如同既當廚師又當司機一般。而中國的樂，又服務於王道政治，被王者用於移風易俗，這恐怕更是西人所不能理解。
34、引证：郭沫若《屈原》第一幕：“我希望你要能够像这橘子树一样，独立不倚，凛冽难犯。” 扩展资料 凛凛的反义词：
35、中國的文字自秦代“書同文”以來，一直使用統一的文字。官方有標準的讀音，地方也有各自的方言。方言的形成，一方面是環境的問題，比如黃土高原上，人們經常爬坡，體力較好，加上常常需要隔山喊話，所以肯定聲音大，重音較多。讓陜北人學習江南水鄉女子溫婉的語音，即使能學好，也不可能用於生活中。反過來，人口稠密地區，一般發音比較小，語氣溫和。否則，在人多的地方總是說話振聾發聵，很容易與人產生矛盾。這種由環境造成的差別持續數代人，自然就形成各地區的方言。另一方面是受外界的影響，一般來說南方保留古音多一些，北方方言則與古音差別較大。因為古代北方受少數民族、外國朝供團等外界影響較多。而福建、廣東等地，古代相對較少有外人涉足。但不論發音差別有多大，中國使用統一的漢字。北方人到了廣東，即使聽不懂廣東話，也能認識各種標語、文件，與人交流，即使口音不通，可以使用文字交流。雖然讀音不同，但各地對漢字字義的理解相同。也就不會產生太大的文化差別。所以，漢字維繫著中國文化的統一。歷史上雖有五胡亂華、五代十國等分裂時期，但最終仍能統一。漢代開拓西域後，對西域進行了大量移民。所以四百年後，唐代很輕易的再次將西域納入版圖。這背後，文字的認同非常重要，因為時隔四百年，西域漢族肯定在生活習慣、口音等方面發生變化，但文字卻不因此而變。唐代後，隨著西域伊斯蘭化，不再有人使用漢字。所以雖然明朝亦較強大，但卻無法收回西域。由此，足見漢字對維系華夏民族統一的重要。試想，若我們也使用拼音文字，則不同的方言書寫的文字必然不同。如此，則北方人到了廣東，就如同到了另一個國家一般，語言不通，文字不通。如此，則一旦國家分裂，將再難統一。而分裂在歷史上發生過多次，其實古羅馬帝國的分裂，就是這樣的例子。
36、寒风刺骨拼音：hánfēngcìgǔ)释义：天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。反义词：风和日丽、烈日炎炎春风和絮近义词：数九寒天例句：西北风刮来，让人感觉寒风刺骨。寒风凛冽拼音：hánfēnglǐnliè释义：指冬天的风很冷，像刀子在皮肤上划过。
37、在日常使用中，“凛”也常做形容词，表示畏惧，如凛畏。
38、五岭(大庚岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭)的气候炎热难当，惟独桂林清爽宜人。
39、例句：冬天时，天气十分寒冷，寒风凛冽，白杨树却挺立着它倔强的身躯站在风雪中。近义词：冰天雪地、雪上加霜寒风凛凛拼音：hánfēnglǐnlǐn释义：形容非常寒冷。例句：尽管寒风凛凛，同学们还是早早起来，到操场上锻炼身体。反义词：和风拂面近义词：寒风凛冽凛冽拼音：lǐnliè释义：指的是极为寒冷，严寒刺骨。常用于形容隆冬时的寒风。
40、瞧！独墅娃们快乐地在跳房子格上蹦跳着，流利大声地读出苏州景点的音节词。“白马涧”、“沙家浜”、“独墅湖”、“天平山”等音节词在小朋友的跳房子过程中蹦出来，趣味十足，在“玩”与“学”的完美结合中感受汉语拼音与苏州特色的梦幻联动！
41、独墅娃们从拼音抽奖箱里抽出一个印有数字的乒乓球，然后到老师那儿选择一个寓意着事事如意的“小柿子”卡片，大声朗读上的声母、韵母和整体认读音节，发音清晰标准。一个个拼音宝宝，在孩子们的嘴里灵动跳跃，注入了生动的色彩。
42、凛，普通话读音为lǐn，最早见于秦篆中。“凛”的基本含义为寒冷，如凛冽、凛凛；引申含义为严肃，严正有威势，如凛然、凛若冰霜。
43、统编版语文五年级(上)第七单元“地毯式”复习过关自查表，收藏！
44、看，独墅娃们化身为“小主播”，在框里随机抽取一句拼音话进行朗读，清澈响亮又童真童趣的话此起彼伏：“小兔小兔轻轻跳”、“猴子的尾巴长”、“我是中国人”、“妈妈洗衣服”、“我们一起去学校”......在充满乐趣的闯关中打开了语文的智慧之门！
45、(出处)晋·傅咸 《神泉赋》：“六合萧条，严霜凛冽。”
46、什麼是縱向觀察？就是加上“時間”要素。許多問題加上時間要素後，就大不一樣。比如廣義相對論比狹義相對論的主要差別，就是廣義相對論加入了時間要素。以時間來看語言和文字，會發現無論哪種語言，其發音都在不斷變化，這種變化可以體現在每代人之間。每個人都可以對比一下，會發現自己有些字詞與父輩的發音不一樣。這是因為每個人學習發音時都受個人理解、外在環境等影響，以及發音器官先天的差別。比如某人舌頭稍長一點，他可能怎麼學習，發音還是與別人不同，但他的孩子舌頭正常，由於受他的影響，也會學習一個不正常的發音。這種發音差別若只體現在父子兩代之間，並不十分明顯。若加大時間距離，比如一百年、兩百年時間，就會發現變化很大。若操同一語言的群體分裂隔離成兩個或多個群體，會發現若干年後，群體之間的口音都不相同。比如台灣人的標準發音，也是民國期間頒佈的國語標準音，但現在台灣口音與中國大陸普通話就有明顯差別。此外，大陸與台灣對西方名詞的翻譯也不同。大陸把米國總統翻譯為特朗普，台灣人稱為川普。大陸人把laser直譯成激光，台灣人將其音譯成鐳射……這種差別繼續下去，兩者間語言差別就會越來越大。但無論大陸和台灣在發音和名詞翻譯上差別多大，只要雙方認同的漢字相同，(雖然大陸漢字進行了簡化，但大陸學界仍有許多人能熟練掌握繁體字，尤其是在書法界。)則雙方至少能通過文字進行溝通。
47、寒风凛冽多加衣，地上冰滑小心摔。白昼短暂早归栖，雪花飘逸心自怡。饭肴滚烫胃更饱，雪景美好我自赏。祝您冬至愉快！
48、词性：通常在句中作形容词，修饰主语或宾语。
49、(读音)(shuò fēng lǐn liè)
50、 疾风吹尘暗河县，行子隔手不相见。------《冬末以事之东都， 湖城东遇孟云卿，复归刘颢》唐. 杜甫
51、英語有輕重兩種發音方式，漢語有四個音調。英語只有靠發音準確來表達意義，而漢語有許多同音字。同音不同義的字，可以用字型區分。如此，則英語的發音必然比漢語複雜的多。這也是大多數中國人學不好英語的原因之一。由此，則表達同樣含義的字詞，英語往往要比漢語發音長。舉個簡單的例子，分別用漢語、英語讀從1到10十個數字，無論如何練習，只要是口齒正常，漢語肯定較快。人的思考過程，其實就是用自己最熟練的母語在大腦內自言自語的過程。如此，則中國人的思維速度，必定高於西方人。
52、 如果说孙女不幸被性侵是一场突如其来的风暴，鞭子般抽打着王美花的心，让她伤痕累累，那么马秃子的要挟和吴丁的“多管闲事”就是另一场沙尘暴，裹挟着碎石击打着她的伤口。躲避、抗争都行不通了，王美花实施杀人灭口，彻底剔除了“风源”。表面看，“风”是止步了，但因此会不会引发更大的风暴？小说没有往下写，留下了悬念让读者自己去想象。这就是这篇小说的高妙之处——通篇几乎没有写“风”，却让人感觉到了“风”的凄烈，一种浸透骨髓的凄烈。
53、腓尼基字母是所有拼音文字的鼻祖，拼音文字皆具有表音不表義的特點，其字義在於人對讀音的理解，而不是文字字形本身。所以我們將其稱為拼音文字。拼音文字誕生伊始，大受各族歡迎。因為不同的語言，都通過字母的發音，拼寫出屬於自己的文字。這顯示了拼音文字的實用性。但實用性較強的東西，未必是最優秀的。尤其是在人文方面，這種對比更加突出。一些形而上的內容，雖不“實用”。但卻是人類文明必不可少的。比如漢字的“道”，及其背後所包含的內容，不但英文沒有詞彙與其對應，我想任何一種拼字文字，都沒有。
54、拼音文字是不同字母在一條橫線上的排列。漢字則是一副二維的圖畫，如果加上對漢字原始象形的理解，則有些漢字甚至是三維的立體圖畫。所以，漢字比拼音文字多一個維度。一維就是一條線，二維就是一個平面，三維就是一個立方體。一個箱子比一張紙，一張紙比一條線，能多儲存多少信息？這就是一個維度的差別。一個人不管學習多少種語言，大腦內的思考過程一般以自己的母語為主。也就是說，母語相當於大腦的系統軟件，而其它語言，只是系統下的應用軟件。這造成：母語是漢語者，相較母語是英語者，在思維上多一個維度。
55、《一本好书》第二季用创新的剧本提炼和台词应用，让演员带着自己对书本的阅读感想和对人物的理解，演绎着一个个精彩情节，这注定呈现出不一样的舞台。
56、在國際博弈中，西方人常用“你我”的思維權衡利益，其結果就是外交皆以本國利益為准，不過多為對方考慮。而中國，常用的是“我們”的思維，所以中國能提出“共贏”的概念。所以一帶一路不僅惠及中國自身，也惠及沿路所有國家和民眾。究其原因，是中國人明白，別人生活也安定，才不會總跑去你家當難民。
57、科技的發展無止境，所以西方科技仍在前進。但其前進速度，已經非常緩慢。究其原因，與西人鑽牛角尖的直性思維不無關係。中國雖經歷一百多年的西方文化衝擊，現代科技也學習自西方。但中國總體的國家管理模式，仍然偏重於傳統的全局式思維。這是中國在二戰後，面對西方的技術封鎖，仍能快速發展科技、生產、經濟的原因之一。相比之下，同樣是人口大國，而且受西方大國支持的印度等國，卻發展緩慢。清末以來，當國人接觸到西方近代科技，就開始努力學習，耶暦1909年，旅米華人馮如便已獨自設計製造飛機，試飛成功。二戰以來，兩彈一星、核實驗等大國重器，等成就，緊跟在米蘇兩大國後面。中國人在科技方面的學習能力、研發能力，豪不遜於西人，只是古代沒有注重往這方面發展罷了。當中國人的立體思維加上對現代科技的掌握，那麼超越西方只是時間問題。
58、引证：茅盾《右第二章》：“站在这两个威风凛凛的人面前，李先生自己也好象变做另一个人了。”
59、作者簡介：徐俊生，字彥卿。民間儒學者。大學理工科畢業。少年喜讀歷史、唐詩宋詞。從事讀經教育工作多年，熟讀儒家、道家等傳統經典、諸子書籍等。並研習傳統禮儀，著有《華夏禮義》一書。長期策劃、主持國內各地祭孔釋奠大典、祭祖儀式、傳統漢式婚禮、冠禮等禮儀活動。曾應邀參加央視《開心學國學》、深圳衛視《印象端午》等媒體活動。曾應邀參加第三屆、第四屆北戴河國學論壇。電視劇《將軍在上》禮儀指導。擅長傳統禮儀主持、講解，儒學經典講解，中國古代史等。
60、分裂後的西羅馬，受到日耳曼人等各族的沖擊，很快滅亡。這些民族雖然都在西羅馬學了拉丁語、拉丁文字。但民族的差別造成發音習慣的差別，不同的民族建立自己的國家，相互獨立，最終將他們學到的拉丁語分化成多種語言。當羅馬一國獨大時，西方只以拉丁語為標準語，但當國家林立，彼此互相制衡時。則皆以本族語言為標準。語言和文字的差別，導致更大的文化差別。使得西毆一千多年來，一直是國家林立的狀態。
61、 总觉得人生其实是减法，见一面，好像少一面。如果你有想念的人，一定不要隔着屏幕聊天，一定要趁着你还好，他还在，跋山涉水去见一面。
62、 马秃子算得上农村“代表性”人物。他不是村霸，却是村痞，口碑很坏，却活得滋润。大法不犯，小法不断，气死公安，烦死法院。村民躲三分，怕三分，让三分，故而他敢“吃窝边草”性侵邻家幼女，霸占邻家遗孀；政府惩三分，管三分，放三分，故而他好吃懒做，不时能索要到“国家补贴”。他小范围、大胆量的肆无忌惮，看起来非常“如鱼得水”，叫人恨得牙疼，却束手无策。假若没有吴丁“威胁”王美花，马秃子肯定会要挟王美花直到寿终正寝。他被她毒死，只是“顺手牵羊”而已，因为王美花知道他也与吴丁接触过，已经成为另一种知情人。凌辱者可享艳福，非正常死亡也属于“牵连”；帮助者遭制裁，死于非命却是“迎面痛击”。现实如此残酷，令人唏嘘。马秃子之类，向来是农村的恶瘤，可始终“长命百岁”，这不能不让人深思。乡村的悲哀，难道是永远的“副题”？
63、 据记载，上古时代的颛顼氏的3个儿子被疫病夺走了生命，他们死后就变成了厉鬼，就是人们讲的冤魂野鬼。他们到处流窜作案，躲藏到百姓的家中，专干惊吓小孩的勾当。小孩被厉鬼缠身后，轻则失魂落魄，魂不附体；重则一病不起，一命呜呼。于是民间产生和流传着形形色色的驱逐厉鬼的风俗活动。
64、在节目收官时，《鲁迅杂文集》被搬上了舞台，尤其是《论人言可畏》一文，引发了观众强烈的共鸣。鲁迅在文中批判低俗媒体捏造事实，不止羞耻地扩散网络暴力，放眼今天，这样的事件也依然存在。
65、拼音文字的書寫由讀音而定，若指代某個含義的發音產生變化，則其文字就被迫改變。這種變化持續幾百年，後人就很難看懂前人的文字。所以英國人現在極少有人能讀懂400年前莎士比亞的原著。而西毆諸國語言都源於古羅馬的拉丁語。在西羅馬帝國滅亡後的一千多年，拉丁語分化成了今天的英語、法語、德語、西班牙語等多種語言。
66、拼音王国由易到难分设了三个关卡：“拼音抽奖箱”、“快乐跳房子”和“拼音小主播”，从抽读声母、韵母和整体认读音节，到认读带声调音节词，再到抽读拼音话，一项比一项精彩刺激，全面、集中地检查了一年级学生对拼音的正确认读、拼读以及灵活运用的能力。全部通关的小朋友就能获得一枚精致的“拼音小超人”胸章啦！
67、(出处)唐·杜甫 《寄杨五桂州》诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”
68、腓尼基商人游弋於地中海沿岸各個民族，或者稱為部落。大海的分割，注定了沿岸各部落必定語言、文化非常的多樣化、復雜化。這種環境注定腓尼基商人的記賬符號一定要淺顯易懂，並且不那麼複雜。如果說象形文字是一副副寫意的山水畫，那麼記賬符號一定是用最少筆畫勾勒的連筆畫。這種符號長期的使用後，經過總結、規範，形成了腓尼基字母。腓尼基字母成形後，古希臘人學習，進而改造成希臘字母。古羅馬人學習希臘字母，產生拉丁字母。斯拉夫人學習希臘字母，產生俄文字母。
69、 古人以六十甲子记日，六十甲子中有甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌等五个戌日。古代腊祭的时间就定在冬至后的第三个戌日。2020年的冬至是农历十一月初七戊戌日，其后第三个戌日就是农历十二月十四甲戌日(公历2021年1月26日)。由于腊祭一般是在农历十二月举行，所以这个月也就被称为“腊月”。
