最佳答案抹杀的意思 1、抹黑( mǒ hēi )涂抹黑色。比喻丑化。 2、被人夸和关注永远受宠若惊，然后就会焦虑，觉得自己根本不配。 3、然而，最近和她更疏远这些事实，也不能一概不计。 4、也......
抹杀的意思
1、抹黑( mǒ hēi )涂抹黑色。比喻丑化。
2、被人夸和关注永远受宠若惊，然后就会焦虑，觉得自己根本不配。
3、然而，最近和她更疏远这些事实，也不能一概不计。
4、也因此，很多人就借口说伯力审判其实压根不存在。
5、烧掉；毁掉：～假货。～武器。～文件。～证据。
6、存心：就是“故意的，有意的”意思。更进一步解释就是怀有某种念头的意思
7、反观国际上实践多年的启发式教育(enlightenededucation)，在尊重青少年社交和性权利的前提下，推广全面性教育(comprehensivesexualeducation)，包括自下而上、主体视角的防艾教育，为青少年提供更多的选择资源和实践机会，而不是高高在上地替Ta们作出限制软件使用的决定，这才是釜底抽薪式的解决之策。
8、为了研究治疗方案，731把伤寒杆菌放进糖水里，每次找来50个中国囚犯，强制他们喝下去。
9、昌平君虽死，但是像“东南有天子气”、“楚虽三户，亡秦必楚”这类的谶语却流传起来，以致于让一统天下的秦始皇嬴政时常不安，需要靠东巡来镇抚楚地。这些亡秦复楚的口号似乎是有人刻意煽动的。另外，之后参与反秦的很多人也似乎在冥冥之中是相互联系的。例如曾狙击秦始皇于博浪沙未果的张良，就出生在当年策应昌平君反秦的颍川郡父城，张良早年更是曾在淮阳(即郢陈一带)学礼。颍川之乱时，张良作为二十多岁的韩国贵族极有可能曾经追随过昌平君。
10、“小时候偷家里钱买东西。那时候家里穷，父母忙着生计顾不了孩子，越偷越上瘾，后来经常挨揍，印象很深的有两次：
11、再闹，再闹我就打你了，我不会一直这么好脾气，有耐心。
12、我们的学术主张——传播养正的心理学、国学，不贩卖焦虑，不随波逐流。
13、731成员的口述，揭开了无数骇人听闻的实验过程——
14、表面上是为了防治疾病和饮水净化，但实际的目标却非常骇人——
15、我们的落地方式——中国叙事部落、叙事全国实践基地、养正心理服务中心、养正心理援助等等。
16、6 亚洲年轻人往往被归类为唯我独尊抢钱一族，但这个地区的新富阶级愈来愈以助人为乐。
17、每年还有600名囚犯，往这个人间地狱里送。
18、有些跑者喜欢挑战身体，越生病的时候越想跑步；
19、不容 释义：不允许。 引证：瞿秋白 《赤俄之归途》：“你们在国内比我多见这样的礼教两年，比我知道得多，也就不容我多嘴了。”
20、(善罢干休)：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去(多用于否定)。
21、以下从正面来讲述夏朝确实存在的理由和客观依据。
22、非常擅长责备孩子的我们，在情绪爆发的当下说出的这些话，却忽略了一件事：
23、长期以来，中国人对于我国历史上有过一个夏朝，可以说从未怀疑过；这种怀疑始自近代日本。1908年8月，白鸟库吉在日本《东洋时报》上发表《中国古传说之研究》，提出所谓“尧舜禹抹杀论”；稍后，他又在所著《中国古代史研究》中提出，中国上古史的记载均具有神化色彩而非信史，其中特别提到禹治洪水之事不合常理，属后人杜撰云云。这些说法应当是“夏抹杀论”的滥觞，因为禹是夏朝的创始人，没有他的治水，就没有夏朝。《国语·周语》说得很清楚：由于禹治水的成功，“皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰姒，氏曰有夏，谓其能以嘉祉殷富生物也”。
24、抹杀，汉语词语，读音是mǒ shā，释义是完全勾销，一概不承认。
25、再者，“夏抹杀论”者看到古文献中有不少类似神话的夏朝人物故事，如《汉书·沟洫志》称禹“凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石”，据此认为有关夏朝的史事出于后人编造。我们当然不会认为神话故事就是真的夏朝的历史，但是，这里面包含一定的夏朝历史的真实“素地”，这是多数学者都不否认的。譬如，上引关于禹治水的神话，完全可以理解为对禹治洪水的一种夸张叙事，如顾颉刚所谓，是对禹治洪水故事的“缘饰”。剥去后人层累地加在这个故事上的附加成分，结合禹和他的部族所居住的地域环境，可以认为禹的治水不过就是要治理他及其邻近部族所居地域的洪涝灾害，以便进行农耕。这一解释，既合乎文献(包括地下出土文献)，也合乎实际情况。
26、让孩子知道自己可以怎么做，比让孩子因错误而受惩罚本身，更重要。
27、同样的，生活中也流传着许多关于跑步的“传说”——
28、这些让人发指的行径，录音里的当事人却讲得极其平静。
29、在日常生活中，念旧是一件有情怀的事情，包括喜欢旧物、想念旧人等等。但是在跑步生活中，念旧却并不适宜。
