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曾国藩家书好词好句
1、所以这个主意是胜保给咸丰提的，曾国藩一看就明白了，这小子憋着坏，现在要勤王别的不说，现在要求把自己的霆军挖过去，这是什么？这个霆军调到北京之后，就归属胜保指挥，虽然名义上说是借的，但借人东西容易，还人东西就不容易了，是不是？什么时候还是我说了算，不是你说了算。我就一直借着，我就一直占着，你曾国藩拿我没办法，鲍军号称生力军啊，精兵啊对不对，这叫什么，这叫“鸠占鹊巢”，让曾国藩特气的是，这个鲍超啊他还是个二愣子，他除了打仗凶，他没什么政治眼光，他一看皇上下的圣旨。皇帝亲自点我，啊呀，这个心里极度膨胀，天天高兴的走路就跟飘一样，恨不得曾国藩立刻下令，带领五千霆军北上勤王。这家伙是个二愣子，嘴上又没把门的，曾国藩又不能给他说明其中的要害，是不是啊。所以费了老鼻子劲才把他劝慰下来，说你等着，然后曾国藩就琢磨，你看这事明显是胜保下的套，不能往里头跳，是不是，但问题是皇帝让你北上勤王，你要敢拒绝的话，你要知道，曾国藩当时是文坛领袖，儒家知识分子的领袖，是不是，儒家最讲究什么？忠孝节义啊，现在君上又危险，让你去救你还不去救，你这就万古骂名，对不对，你这个忠孝节义到哪里去了，所以这个名义上又说不过去。——进退为难，有时候是自己不慎，有时是小人纠缠，楞人莽撞(曾国藩家书好词好句)。
2、大约以“能立能达”为体，以“不怨不尤”为用。
3、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿子孙为读书明理之君子。
4、我每每见到朋友中牢骚太甚的人，后来必然命运坎坷。无缘无故地埋冤老天，老天肯定不会答应；没有来由地指责他人，他人则肯定不服。
5、凡人一身，只有“迁善改过”四字可靠；凡人一家，只有“修德读书”四字可靠。此八字者，能尽一分，必有一分之庆；不尽一分，必有一分之殃。
6、至于“倔强”二字，却是必不可少的。功业文章，都须要有这两个字贯注其中，否则就会柔糜软弱不能成就一事。孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，都从“倔强”二字做出。
7、聪明的人都在下笨功夫，愚蠢的人却都在找捷径！
8、大抵第一要除骄傲气习。中无所有而夜郎自大，此最坏事。
9、我们这些人读书，只有两件事：一是进德，讲求诚心、正意、修身、齐家的道理，努力做到不负父母生养之德；一是修业，学习和掌握记诵词章的技巧，努力做到能够谋身。
10、记忆最深的一次，老师布置了两项作业，一项常规作业，一项是写一篇作文。由于我平时善于积累好词，所以这次作文我得了很高分。这就是勤奋的结果。
11、曾国藩一生做官是出将入相，行军打仗是平定天下，无论为人臣人子朋友德行都堪称楷模，诗词文章方面也有不凡的造诣，跟他早年的立志是有很大的关系的。他一生孜孜不倦苦读圣贤书，也时刻按照圣人的标准来约束自己的一言一行甚至每一个念头，立功，立言，立德的志向贯穿一生始终。
12、古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
13、从前耿恭简公说“做官以耐烦为第一要紧事”。
14、权力地位所在，一句话的评判，对于别人的声名荣辱可就是给予和剥夺啊。
15、作为传递亲情的一个载体，古今中外，有不少文人大家的家书流传至今，用今天的眼光来审视，这些书信中仍然蕴含着丰富的现代睿智，《曾国藩家书》就是其中之一。
16、胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》
17、予思朱子言：“为学壁如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。
18、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
19、我做事，常常自以为出自至诚之心，有天地作证，直来直去也没有什么妨碍。昨天接到四弟的信，读后才知道即使是家人天伦至亲之间，有些事也要委婉曲折地处理。我以前真是错了！真是错了！
20、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
21、从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。
22、 二曰主敬则身强。内而专静纯外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
23、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
24、我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。家长《傅雷家书》读后感篇7傅雷是一个真诚的人，能有这样一个父亲，我想当子女的应该是荣幸的，因为他把子女看成是独立的个体，有错就认，而且非常真诚。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中写到：我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有效罪过只能补赎，不能洗刷!十八日晚。我想任何一个看到身为父亲的写出这样道歉的话，不论受到多大的委屈都会释然的。
25、译文：落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
26、书信里字里行间流露出的这种感情，拨动着我心中的涟漪，让我不时想起爸妈对我的爱。家长《傅雷家书》读后感篇3《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。
27、意思是下属为善，则在大庭广众之中予以表扬；若有过失，则将他单独召来予以批评。
28、做父母的大都望子成龙、望女成凤，有所作为。谈到对子女的期望，曾国藩说：
29、《论语·宪问》记载孔子感叹：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！孔子周游列国，四处碰壁，若丧家之犬，但他始终没有抱怨过。不怨天，不由人，而知修身立德，完善自我。
30、先做不能战胜的准备，然后寻找破绽，等待可以打败敌人的机会。
31、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
32、心里暗暗存一个“悔”字，则没有什么事是不可以挽回的。
33、能够镇定坦然的处理极为混乱复杂局面的能力，才是真正有用的学问。
34、至于修业以卫身，吾请言之：卫身莫大于谋食，农工商，劳力以求食者也；士，劳心以求食者也。故或食禄于朝、教授于乡，或为传食之客，或为入幕之宾，皆须计其所业足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业将来不至尸位素餐，而后得科名而无愧。
35、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、文学家，湘军的创立者和统帅。其一生奉行“为政以耐烦”为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
36、我从十月初一日起记日课，念念不忘想改过自新。回忆从前与小珊有点嫌隙，实在是一时的气愤，不近人情，马上想登门谢罪。恰好初九日小珊来拜寿，当天晚上我到小珊家谈了很久。十三日与岱云合伙，请小珊吃饭，从此欢笑如初，嫌隙烟消云散。近来的事大致这样，容我以后再写，兄国藩手具。(道光二十二年十月二十六日)
37、精神越用就会越强，不可因为向来体弱而过于爱惜；
38、写到这里，接到家信，知道四弟和六弟没能录取入学，好郁闷啊。但是科名的有和无、早或迟，都是命中注定的，半点儿也勉强不得。
39、越王勾践花了十年才完成复仇，复国的事业，从一个方圆百里的小国一跃成为春秋霸主；曾国藩年轻时染上烟瘾，片刻不能离身，而后突然有一天决定戒掉，此后几十年一直到去世都没有再拿起过烟枪。
40、点评：曾国藩认为，无论是古代的帝王将相，还是圣贤君子，都离不开自强之道。一个人懂得自强，能够自立，才不会随波逐流，不会轻易被别人“搞定”。他说自己在京城做官，与很多高官有嫌隙，但是自己从不怕他们，靠的就是自强自立的精神。
41、长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰，及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。
42、点评：曾国藩在家书中引用朱子的名言：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落。凶字如冬天，万物开始凋谢。”悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机。说的太好了。人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。
43、中国自古有写家书的传统。家书不仅是家人亲友间沟通信息、表达情感的传统方式，更铭刻着家风家训，凝聚着家国情怀，折射着时代变迁。
44、古今圣贤都具大气度，遇重大事件时，沉着淡定，举重若轻，应对裕如。
45、傅雷对儿子的教育可谓呕心沥血，让我佩服。有人说，傅雷对儿子是“大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。”看了一封又一封书信，确实如此。这样用心，让人潸然泪下。
46、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
47、有一次，我和爷爷去卖菜，看见路边掉着一张一百元的人民币，我兴高采烈的跑过去捡了起来。这时，前面有一个人一边走着一边哭着。爷爷对我说：“兴许这钱是他丢的吧？”爷爷拉着我急忙走过去，爷爷问：“小姑娘，你找什么东西？”那个小姑娘哭着说：“我给妈妈买药，没想到把那一百元钱丢了。”爷爷就让我把那张钱拿出来，可是我却偏说没捡到，爷爷狠狠瞪了我一眼，然后从自己身上拿出一百元给了那个小姑娘。在回家的路上，我一直不理爷爷。爷爷看穿了我的心思，他语重心长的对我说：“钱虽然宝贵，可是不属于我们的钱，我们绝不应该要，何况这是人家的买药钱呢？做人一定要诚实。”
48、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
49、首先承认自己没有智力的资本，不能急于求成。
50、然观古今来成大功、享全名者，非必才盖一世。
