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陈独秀的最后十年
1、写完之后，已近中午，陈独秀感到头又晕了，便躺到床上休息。正在此时，包惠僧从重庆专程赶来看他。见到老朋友，他喜形于色，又挣扎着坐起来，吩嘱潘兰珍到镇上买了一点猪肉，中午的饭菜有了荤味，便觉得丰盛了许多。陈独秀说道：“要像上次邓老请客那样，我可请不起，惠僧你就凑合着吃吧！”
2、他的行动，使母亲、大哥、陈氏家族的希望一齐破灭了。陈独秀说：“他们真想不到我后来接二连三做了使他们吓破了胆的康d、乱d、共产d，而不是他们所想象的举人、进士、状元郎。”
3、 一九三九年九月欧洲战事爆发之后，中国共产d在重庆出版的新华日报特别译登列宁反对一九一四大战的论文，天天宣传此次战争是上次大战的重演，同是帝国主义的战争。中国托派的动向月刊也响应这种看法。独秀很反对这样抄袭老文章的论调，他坚决的主张：(陈独秀的最后十年)。
4、陈松年哽咽地道：“家父后半生萧条，经济拮据，生活上全靠诸位朋友慷慨资助，没留下一文钱，能省就省吧，不必铺张，买口薄棺，就地安葬，待抗战胜利时再迁回老家安庆。”
5、陈独秀做得认真，所以晚景凄苦，常常无米下锅。看到一些农家贫困，更为不安，总是说：“建设共产d，就是为了他们，可是现在……”
6、《小学识字教本》是陈独秀最后一部文字学专著，几乎耗费了十年心血。他在自叙中说：本书取习用之字三千余，综以字根及半字根凡五百字，是为一切字之基本形义，熟悉此五百数十字，其余三千字乃至数万字，皆可迎及而能，以一切字皆字根所结合而孳乳者也。他认为这是认识和理解一切汉字的根本。此书是为小学教师向儿童讲解文字所用，所以他拒绝当时考虑为他出版的教育部长陈立夫改书名为具有学术著作意味的《中国文字基本形义》的建议，而坚持用比较通俗易懂的《小学识字教本》原名，这样才与写书的宗旨相符。身处缧绁之中和衣食艰难之日，不时而又并非自愿地成为毁誉交加的新闻人物，仍在静心地踏踏实实做学问，一心想着为大众普及教育，普及文化知识，潜心治学，皓首穷经，不辞心力交瘁。春蚕到死，蜡炬成灰，无怨无悔，不知举世学人能有几个?
7、陈独秀在被拘半个月后，曾要高语罕再到他们的住处寻找潘兰珍的财物，1932年11月30日，他致函对高语罕说：“书桌抽屉内藏有一小袋，系女友潘君之物，她多年积蓄，尽在其中，若失去，我真对他不起，务请先生再去探望一次。……如幸而尚存，望携存先生处，……函告潘女士亲自前往领取”。在得知道潘兰珍待托付养女之后要来监狱探视时，陈独秀则于1932年12月13日致高语罕的信中让他转告潘兰珍：“鄙人生活近况，且语以案情无大危险，免她惧虑”。还曾向高语罕询问潘兰珍的态度时说：“她对于我，以前未曾告以真姓名，有怨言否？”有无怨言又有什么重要的呢？重要的是潘兰珍始终形影不离地伴随着陈独秀。
8、1897年8月，成为秀才的陈独秀是当红热门，经家族选定，与安徽一个当官的叫做高登科家的女儿高晓岚结婚了。
9、 议会选举由各d(政府反对d也在内)发布竞选的政纲及演说以迎合选民的要求，因选民毕竟最后还有投票权。开会时有相当的讨论争辩。
10、陈独秀摇摇头，有气无力地说：“深更半夜的，几十里山路，你一个人去我怎么放心。不要紧张，我休息休息就会过去的。
11、夏松云拿出300元钱对陈独秀说：“惠僧回家说先生生病了，段锡朋和几个北大同学临时凑了一点钱，先让我们送来应急。”
12、陈独秀从昏迷中醒来，未见到他所盼望的周、曾两位名医，心中生还的一线希望如同肥皂泡破裂了，马上又昏迷过去。
13、这个书店，据说在支那，是除“满洲”之外最大的店铺。店主气质很年轻，说话清通，是很有趣的人。店中暖炉的四周，放着几把长椅和桌子，买书的人来了，可小坐，喝茶。显然，这家店成了书客们的爱泡之所。我自己是被喊来喝茶的，就势了解了一番支那青年的现状。
14、作为一个接受封建传统教育的妻子，高大众希望丈夫能安分守己，所以她对陈独秀的所作所为极为排斥，甚至加以阻拦。得不到理解和安慰的陈独秀，偶尔回来面对的也是无休止的唠叨和数落，这使得他更对这份包办的婚姻和旧式的妻子充满厌恶。于是，家庭失和，口舌之争在所难免。日复一日，家，再也不是让人栖息安生的场所，情，冷漠之后就成了禁锢自由的监牢。
15、陈松年预感到不妙，一把托起陈独秀的头，扯着嗓门喊道：“爸爸，爸爸，你怎么啦，你快醒醒呀。”(陈独秀的最后十年)。
16、《独秀文存》是本世纪中国最有魅力的文集之一。一九三九年，周恩来等劝陈去延安，当时中国中央想把陈弄到延安养起来，不让他在外边胡闹。但陈拒绝了。他说，大钊死了，延年死了，d中央里没有他可靠的人了，“他们开会，我怎么办呢?”结果不欢而散。中国领袖们没有读过《独秀文存》，他们没有看透陈独秀：谁也无法把他“养起来”。同样的道理，今天成千上万的被“养起来”的文人们，能指望他们写出什么样的文字来呢?
17、在开庭时，陈发表了义薄云天、气壮山河的演说，他丝毫没有争取从宽处理的打算，而是抓紧机会进行一次政治斗争。他居然为自己建立共产d、要解放工农、要推翻反动政府的正义性作辩解。章士钊大律师义务为之辩护，多少有争取从轻的语言。陈立即说：“这话不代表我。”他以刚烈的性格，演出了法庭史上罕见的一幕。
18、陈托胡适设法把《资本论》译成中文，胡适认真操作，不久来信报告进展情况，叫他放心。在押期间，出版了《独秀文存》第九版。蔡元培居然为这个在押的共d要犯写序。整个出版工作都是汪原放(原中共中央出版部部长)帮助进行的。其实陈早被开除了d籍。陈在狱中最大的快乐是读书，朋友送来一批小说，他没有兴趣，而是认真研读马恩、托洛茨基和经济学、历史、文字学等书籍。
19、陈独秀死了。生前坎坷，身后寂寞。以他这种高血压慢性病，如果经济条件稍微优越一些，居住环境稍微舒适一点，根本不会这么快就死的，而这些条件他完全可以轻易得到。他可以去当国民d政府的部长，可以去当国民d政府的参议员，可以去大学当教授，可以到美国去著书，还可以到延安去颐养天年，但这一切他都拒绝了。他拒绝了这个世界，这个世界也就拒绝了他，就为了维护一个看不见、摸不着的“骨气”。
20、一九四一年七月，他听到几位老友于端阳节屈原忌日聚饮大醉，不觉兴起感慨，遥寄一绝：
21、此时，陈独秀两只眼睛还圆圆睁着，似乎还在望着那熟悉的亲人和生前好友，似乎还眷恋着那充满阳光的人世间，似乎心中还有什么未尽事宜需要交代……怎么也不愿闭上眼。
22、列宁说过，资产阶级民主是少数人压迫多数人的民主；而苏维埃民主是多数人压迫少数人的民主，后者要比前者广泛得多扩大得多，现在苏联实行无产阶级专政，专政到反动派，我举双手赞成；但专政到人民，甚至专政到d内，难道是马克思、列宁始料所及吗?此无他，贱视民主之过也。
23、1937年9月8日，陈独秀乘船前往武汉，卷进了向西逃难的大潮之中。最后，陈独秀长期隐居在四川江津，以教书为生，低调处事。
24、 “保持了资产阶级民主，然后才有道路走向大众的民主。”——这个理论在一切共产d的眼里真是大逆不道的谬论。因为自从一九一七年俄国十月革命以来，共产d为了掩护“无产阶级独裁”的事实，造成了一套理论，说英美西欧的民主政治是“资产阶级的民主”，是资本主义的副产品，不是大众无产阶级需要的民主。他们要打倒“资产阶级的民主”，要重新建立“无产阶级的民主”。这是一切共产d在那二十多年中记得烂熟的口头禅。
25、我对于这样不通的题目，也就用不通的文章来对付，把文选上所有鸟兽草木的难学和康熙学典上荒谬的古文，不管三七牛头不对马嘴上文不接下文的填满了一篇皇皇大文，正在收拾考具要交卷，那位山东大个儿的宗师亲自走过来收取我的卷子，他翻阅我的卷子大约看了两三行，便说：“站住，别慌走!”我听了着实一吓，不知闯下了不起什么大祸。他略略看完了通篇，睁开大眼睛对我从头到脚看了一遍，问我十几岁，为啥不考幼童?我说童生今年十七岁了。他点点头说道：“年纪还轻，回家好好用功，好好用功。”我回家把文章稿子交给大哥看，大哥看完文稿，皱着眉头足足有个把钟头一声不响，在我，应考本来早是敷衍母亲，算不得什么正经事，这时看见大哥那样失望的情形，却有点令我难受。谁也想不到我那篇不通的文章，竟蒙住了不通的大宗师，把我取了第一名，这件事使我更加一层鄙薄科举。
26、一个星期以后，也就是上面这个“谈话”发表的同一天，希特勒军队大举由西线侵入波兰，接着，苏联红军也从东部开进波兰，瓜分了这个中欧古国。这个举动举世震惊，世人瞠目不知所措。陈独秀拍案而起，义愤填膺，挥笔写了一首题为《少年行》的五言古风，七十行，一韵到底，一气呵成，是他晚年诗作中最长的一首。他用了古代传说中“伯强大厉疫鬼，所至伤人”(《楚辞王逸注》)的典故。字里行间，充塞着对时局的悲愤，对帝国主义集团的声讨和对苏联参与瓜分波兰行为的谴责。这样的诗句，哪里还有孤标傲世的隐士心情呢?
27、南京沦陷前，陈独秀来到武汉，董必武前来拜访，并对他说：“鄙人受中共中央之托，专程而来，欢迎你回d工作。”要求他写个书面检讨。陈说：“回d工作是我所愿，惟书面检讨，碍难从命。”又说：“时至今日，谁有过，谁无过，在未定之数，有什么好写呢！”
28、陈独秀百感交集地说：“死，并不足畏，延年、乔年、筱秀早已先我而去了……可是，我临去之前，最放心不下的，就是你呀！我去后，你务求生活自立，倘有合适之人，可从速……改嫁，安度后半生。有一事……你要切记，为夫立身世间，虽非高风亮节，却也不失……做人的操守。教育部寄来之款，不可动用，另外，切不可……拿我的名声……卖钱。”
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30、 陈独秀在临终前留下的惟有一句遗言：“兰珍吾妻，望今后一切自主，生活务求自立------”潘兰珍一直谨守着此遗言走完人生的旅程。她先在四川一农场劳动四年，抗战胜利后回到上海在一小学校食堂工作。她和养女小凤仙曾在南通、上海团聚，1949年春潘兰珍因患子宫癌，走完了她的人生之路。以前看到过一篇文章说她后来嫁给了一个抗战受伤了的连长，但愿这是真的，好人应该得到美好的生活。
31、他的幼年经历被直接复制下来，等他自己有了孩子，就把祖父对待自己的手段用在孩子身上，对几个孩子要求特别严格，比如，为了让孩子磨练意志，让两个儿子睡在图书馆的地板上、外出打工自食其力等等。
32、我在感叹那种诚信的同时，也开始思考什么是中国人的商业道德。
33、陈松年夫妇、孙女长玙一齐跪倒在地，哭声震天，冲出僻静的山村鹤山坪石墙院，打破了寂静的山村夜晚。在侧的何之瑜、邓仲纯、包惠僧等也不由得悲恸哽咽，叹息不已。
