最佳答案赞美关于中秋节的古诗 1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 2、在这花好月圆的美好节气......
赞美关于中秋节的古诗
1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
2、在这花好月圆的美好节气里，让我们一起领略古人眼中的中秋！(赞美关于中秋节的古诗)。
3、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。—— 苏东坡《水调歌头》
4、何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
5、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
6、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
7、张九龄(公元678—740年)一名博物，字子寿。唐朝著名政治家、文学家、诗人，唐代有名的贤相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿袭的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。
8、译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。
9、意思：只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧。
10、据传明光先一年已写成此诗上联二句，久思不得下联。次年中秋，再得下联二句。遂不胜其喜，径登寺楼鸣钟示庆。此时，正值南唐先主李昪欲登基，忽夜半寺僧撞钟，满城皆惊。天亮查问，欲斩撞钟者。明光到案后，禀知玩月得诗，并诵此诗，先主闻而甚喜，释之而去。
11、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远/望月怀古》
12、译：不管是世俗中的还是超然世外的，都在期待中秋月明。
13、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！赞美中秋节的古诗《月夜》
14、中秋，是诗词的季节。苏轼有首月饼诗:"小饼如嚼月，中有酥和饴。默品其滋味，相思泪沾巾。"，还有传颂千古的“明月几时有？把酒问青天。”.......
15、大家都传说八月十五夜的月亮最好，最悠闲的境地大家都说是东都洛阳。在嵩山四周，月光晶莹如雪，铺满大地；在洛水的上上下下，天上有一个月亮，水中还有一个月亮。这种清净的美景真是难得相逢，实在是应该爱惜；即使我们已经是白发老人，也要相互鼓励尽兴欢娱。我们的确知道，来年我们仍然可以相会；但我们仍然要保住我们的强健身体，希望才不至于变成无。
16、意思：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
17、杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。
18、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
19、仲秋节形成于唐代，又称“团圆节”。团圆的内容加进仲秋，使得这个节日更富有人情味。“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋”。人们望月倾诉相思之情，“但愿人长久，千里共婵娟”，潇洒而又有诗意。
20、 八月十五的皎洁圆月高挂在秋夜的天空，月中的女神嫦娥端庄正派，她身边刚生的桂枝也显得特别的新鲜。一年之中，没有哪天的月亮比得上今晚的圆月，远在异乡的十二峰前看着这轮圆月，叫人牵肠挂肚一夜也不能睡眠！
21、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
22、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
23、“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的耀眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，就给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
24、云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。
25、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
26、其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图；只有这样，才能显出颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。诗人不厌其烦地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。它让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗中对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年仰望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
27、作为传统佳节的中秋，有了古诗作嫁衣，就增添了几分文化的底蕴；中秋有了古诗作依托，它就变得不再平淡和轻飘而显得丰富和厚重；中秋有了古诗作渲染，更彰显了中华文明的博大与精深。古诗中的中秋，见证了古老的中华文明。
