最佳答案曾国藩20句经典名言 1、兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”......
曾国藩20句经典名言
1、兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。
2、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
3、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。(曾国藩20句经典名言)。
4、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。——曾国藩
5、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
6、爱惜名声，首先要看淡名声。要成就一番事业，而非一己功名。爱惜名声，也需要看重名声。如履薄冰，如临深渊，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。要随时反躬自省是否为私欲蒙蔽，是否以公心对人。
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
8、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
9、懂得严格要求自己，做到高度自律，今日事今日毕，你才能主动把握住自己的人生；而对于旁人的失误，我们要懂得得饶人处且饶人。给别人留有一些余地和面子，放下一些鸡毛蒜皮的小事，你的人缘不但会越来越好，你的度量和格局也会越来越大。
10、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
11、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
12、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。
13、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
14、为人不可过于聪明。
15、9)与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
16、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
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18、2)人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
19、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
20、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
21、富贵气太重，亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
22、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
23、修身养性，不是细雨霏霏的工夫，需要雷霆万钧的勇气。人只有一颗心，却似统率着千军万马，里面有君子，更有小人和歹徒有的贪美酒，有的溺肉欲，有的想劫掠，有的想篡逆。柔弱的统帅，往往被裹挟着踏上不归路。
24、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
25、赏析：疑义：疑惑之处。凡是集中精力在某个领域的人，必然有很多关于这个领域的心得和收获，同时也一定有很多疑问。
26、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
27、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
28、为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”。“清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境”。
29、18)人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
30、8)盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
31、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
32、17)勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
33、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
34、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
35、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
36、(2)天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
37、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
38、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
39、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
40、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。
41、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩
42、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
43、27)责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
44、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩
45、考信于载籍，问途于已经。苦思以求其通，躬行以试其效。勉之又勉，则识可渐进，才亦渐充。才识足以济世，何患世莫己知哉！(《曾文正公全集杂著》)名声是一顶帽子，天冷时可以拿来御寒，天气变暖了就要及时摘下。
46、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
47、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
48、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
49、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
50、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
51、曾国藩是清末著名换理学大师，学术造诣极深。他说：“盖真能读书者，良亦贵乎强有力也”，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚之美，“着力而取险劲之势”；或阴柔之美，“着力而得自然之味”。文章写作，
52、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
53、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
54、地址：老凤祥银楼大隅首西99米路北。(专店)
55、(用最诚恳的心就能战胜虚情假意；用最朴素的语言和行动就能胜过投机取巧。)
56、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
57、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
58、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
59、参加劳动则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许。
60、过去永远不会回来，未来还不曾到来，我们要做的就是做好今天的事。
61、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
62、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
63、8)凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
64、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
65、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
66、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
