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史铁生怎么失去双腿的
1、因而史铁生以外，还有着更为丰富、更为浑沌的我。
2、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。
3、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。
4、他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成 为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。(史铁生怎么失去双腿的)。
5、就这么一回两回的交流，陈希米和史铁生有了接触，陈希米被史铁生积极向上的生活态度以及文采所打动，两人很快坠入了爱河并且最终步入了婚姻的殿堂。
6、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
7、▲史铁生对命运独特的看法 人家让他拜佛，他不拜。
8、 镜头一：小蜂儿。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”这句话描写对象是蜂。如一朵小雾，用比喻修辞，写出蜂的翅膀扇动的速度很快，即使扇动的快，但还是自己停在那里。再来想想史铁生他为何要写蜂的这个动作，他和蜂一样每天都会在地坛停留，这是他们的相同点。但是蜂有翅膀在扇动，静中带动，它是自己想停留在半空中的。而史铁生双腿残废，迫不得已在地坛停留。由此可见，他们一个为主动，一个为被动。这是他们的不同点。我想作者写这句话，是想表现他无法真正的像蜂儿一般自由自在的生活。我们想要拍摄出蜂自由自在的飞行的样子，但它停留在半空中的样子也必不可少(机位放低，用特写镜头来表现)。
9、这感觉一直不能消灭，独处时尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。
10、有一回史铁生摇着轮椅出家门，想起一件什么事，又返身回来，却见母亲仍站在院子里。“还是送我走时的姿势，望着我拐出小院的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”多年后史铁生想起这些画面，觉得恍如隔世。“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁。我想我一定使母亲做过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：‘你为我想想。’事实上我也真的没为她想过……一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”1979年，史铁生发表第一篇小说时，只希望母亲还活着。
11、“当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这世界。”这句话是史铁生散文集《想念地坛》里读到的。
12、我记得，当爱情到来之时，此一铁生双腿已残，他是多么地渴望爱情呵，可我却亲手把“不能进入”写进了他心里。
13、母亲对孩子，从来都是掏心掏肺的，甚至愿意用自己的生命去换孩子的幸福。在文中有这么一段“这是她唯一的儿子，她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这是无法替代。”
14、作家王安忆第一次去看他，以为史铁生会讲述自己的悲惨人生，感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆感慨，史铁生的乐观和率真，让我们这些身体健全的人都自愧不如。
15、为了治好他的腿，他母亲将家中的积蓄几乎都花掉了。上到正经市里医院专家门诊，下到民间偏门小方法，母亲全带他试过了，不幸的是，这些都没有让史铁生的腿好起来。史铁生也不对自己的腿抱有希望，他无奈的和每天到处找方法的母亲说：“算了吧，我就在轮椅上生活吧。”
16、后来他还笑着调侃道，自己刚刚双腿麻痹坐上轮椅时，他觉得人生都要完蛋了。但是经过这些疾病的折磨下，他才知道当初轮椅生活是有多么的舒服。在病魔的折磨下，他依旧用了4年的时间写了《病隙碎笔》这本散文集。
17、 “牵牛花的初开”表示人这一生的开始，而葬礼的号角则指人终有一死，在出生时候便开始计时，这是无法改变的；“葬礼的号角”则提醒着你时间在急促的流逝。作者想表达既然生死时间已经被安排好，就不要对此犹豫思虑，而是抓紧时间去用“生”的时间去绽放自己。
18、在当代作家序列中，史铁生用其作品建构了一个准宗教的世界，与严格的宗教理念却又绝然不同，因为世上诸多宗教在对待肉体上，皆是采取否决的方式，其间的差别只是程度的不一。
19、择剧本的权利，但能够扮演好自己剧本中的角色，人生才是有意义的。而始终沉溺于过去的失败的人，究其一生，也永远是一个失败者。“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者”，正是如此的感悟，让作者在后半生缔造了自己的灿烂故事。
20、因此，在他看来，面对肉体存在非常态的病痛，对抗躲避皆是徒劳的，而战胜它更是一种虚妄，所应该做的是接受和承认，并在承认的过程中体验生命的另一面。换一种说法，病痛和健康一样，皆是上帝赐予我们的礼物，所以他向我们说道：“我的第一职业是生病！”
21、但接下来的几天，疼痛加剧，特别是到了晚上，史铁生疼的都没有办法入睡，于是他没呆多久就回去治病了。在医院治疗了几天回来后，队里体谅他的身体情况便让他去当饲养员，让他平日中就放放牛，赶赶羊。当饲养员的这几年中，史铁生身体偶尔也有酸痛，但都不是很剧烈，因此他也没有很在意。
22、残疾成了史铁生人生和写作中不可回避的话题，他曾写道：“看来，残疾有可能是这个世界的本质。”他说：“人所不能者，即是限制，即是残疾。”
23、他只是不强求什么，不做欲望的奴隶，因为欲望是无边的，人哪有完全“心满意足”的一天！ 我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。
24、直到过了许多年，浮沉在人海中，经历过分离死别，也对亲情友情爱情有了更深的了解，这时再翻开史铁生的文章，或许会浮现出十几年前读他时不懂事的场景，也能有更深的体味。
25、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
26、终于他发表了自己的第一篇小说《爱情的命运》，开始用已写作赚取生活费。
27、在读《我与地坛》时，除了感受到史铁生对待生活的态度，还看到了一位母亲对孩子深沉的爱。
28、我只是走得不明不白，不由得唠叨；走得孤单寂寞，四下里张望；走得怵目惊心，便向着不知所终的方向祈祷。
29、失去爱情权利的人，其他的权利难免遭受全面的损害，正如爱情被贬抑的年代，人的权利普遍受到了威胁。
30、视线游离在这篇文章节选的最后一句：“多年来我头一次意识到，这时园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这是多么真挚的一句，从这一句我看出了史铁生在他的作品中显示出的内心深处最真实的那一面。
31、史铁生开始写作时，还没有像现在这样可以用电脑操作，他的每一篇稿子都是自己在病房里用自己的手写下来的，碰到一遍又一遍的改稿的要求，他总是不厌其烦地独自在深夜中默默修改。他对文字的喜爱以及认真努力地写稿态度，多年后，终于让他挣得了可以养活自己的稿费。
32、他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
33、写作救了史铁生和我，要不这辈子干什么去呢？当然也可以干点别的，比如画彩蛋，我画过，实在是不喜欢。
34、假如史铁生没有失去双腿，他会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，会感受得到那样无私深沉的爱吗？会去注意关心那些跟自己无关的人(那一对老人、唱歌的跑步的年轻人、弱智的少女……)吗？会去思考为什么活着，欲望是什么，为什么写作吗？这些都值得怀疑。
