最佳答案鬼谷子励志经典100句 1、物极必反，困则思上轻家----《鬼谷子卷一》 2、目睹玉器摔碎的整个过程，四个孩子中，有三个孩子“啊呀”一声，急忙跑去报告夫人，只有二公子公著，凝然......
鬼谷子励志经典100句
1、物极必反，困则思上轻家----《鬼谷子卷一》
2、目睹玉器摔碎的整个过程，四个孩子中，有三个孩子“啊呀”一声，急忙跑去报告夫人，只有二公子公著，凝然不动声色，好像什么也没有发生一样。
3、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。
4、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
5、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。(鬼谷子励志经典100句)。
6、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
7、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
8、鬼谷子："人不狠，站不稳"这经典名句，在其中有三条准则，今天小编和大家分享一下。
9、译文：(游说者)依据游说对象的真实、虚伪来详细确定有无，(游说者)用顺从他的嗜好、欲望的方法来发现游说对象的内心想法。
10、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。意思是天道就是利于万物而不妨害万物，人之道就是给天下人带来好处而不与之争利。
12、再比如马云，开始干什么？做翻译社。没做起来，干黄了。后来又背大包鼓捣小商品，干赔了，接触互联网纯属意外偶然。可以说，误打误撞的成分多一些，生逢良时，敢闯敢干，再加上领先一步，他的成功，离不开这些因素，马云的成功其实并没有什么必然性，所以他的励志鸡汤听听就好，不必效仿。
13、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
14、释义：人际关系中，最重要的是掌握主动权，而不是处处受制于人。
15、三国最终的胜利者是司马家，就是因为司马懿善于隐藏自己。很多人性格直来直去，显得爱憎分明，什么事都喜欢摆到台面上讲，这的确是很潇洒，但关键在在于人心复杂、人性莫测，轻易地暴露自己，遇到别有居心的人，就会最先受到伤害。所以，你可以装单纯，千万别太单纯，学会隐藏自己，才是保身之道。
16、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
17、整本书的风格你会无法接受，反复给你洗脑那些鲜为人知的道理的书籍。
18、很可惜，这个世界上，太多人没有足够的耐心，最终不是输在了能力上，而是输在了耐心上。心急吃不了热豆腐。
19、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
20、历代中国散文总集，“观止”一词表示文集所收录的文章“代表文言文的最高水平”。
21、▼简介：洞见世事万千，读懂人生百态。独到、犀利、深度、有趣，你想看的，这里都有。
22、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。
23、驳斥言语的方式，就是探查对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
24、蔺相如解释说∶“秦王不敢进攻我们赵国，是因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，秦国必然乘机来打我们。”
25、靠谱这个词，几乎成为我们衡量对方是否可以信任的第一标准。
26、鬼谷子第6句话：“欲高反下，欲取反与。”——人性定律6：想往上走，要先懂得卑下
27、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。
28、一个能成功的人，不论是对别人或是自己都展现了一个字——狠。
29、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
30、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
31、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
32、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。
33、传承中华文化，弘扬国学经典。大家好，这里是悦读国学。王阳明的心学很有名，很多人对那句“心外无物”也都耳熟能详，不过多数人对心学的了解可能也就止于此，至于心学的实际用处，就更是知之甚少了。
34、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。
35、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
36、使用智谋，就是要用在一般人不知的地方，就是要用在一般人看不到的地方。
37、有相无心相自灭,无相有心相自生引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣----《鬼谷子》
38、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，「知道」二字，甚了不起。
39、一切学问没有速成的，尤其是语言。 —— 傅雷
40、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。
41、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
42、计谋的运用， 计谋之用,公开不如保密， 公不如私，保密不如结d， 私不如结；结成的d内是没有裂痕的。
43、为了考验出哪一个儿子兼备宰相之才，他吩咐丫鬟在四个孩子的玩耍的院子里，故意摔碎一件珍贵的玉器。
44、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
45、人性是喜欢赞美，不喜欢被指责和批评的。遇到指责，人一般第一反应就是抵触和否认。
46、心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给予奖赏。做了恶事，君王应当给予惩罚。
47、专门解释《春秋》的一部典籍，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。
48、鬼谷子第7句话：“圣人之道，在隐与匿。”——人性定律7：真正的高手，都善于隐藏自己
49、一个真正靠谱的人，在与人交往的过程中，永远保持谦卑的姿态。
