最佳答案鲁迅名言名句大全及出处 1、 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅(鲁迅名言名句大全及出处)。 2、“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候......
鲁迅名言名句大全及出处
1、 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅(鲁迅名言名句大全及出处)。
2、“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
3、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。
4、从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,近代中国的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?
5、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
6、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。
7、苟活就是活不下去的初步,所以到后来,他就活不下去了。意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。
8、0 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。(鲁迅名言名句大全及出处)。
9、0 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
10、0 只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。
11、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。 —— 鲁迅
12、鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看/与被看”与“归乡”两大小说情节、结构模式。小说《示众》中所有人的动作只有“看”,关系也只有“看”与“被看”,由此形成了“看”与“被看”的二元对立,这种对立在《狂人日记》、《孔乙己》、《祝福》等小说中都有展现。
13、我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
14、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
15、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
16、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》行动高于空谈,要敢为天下先,为后人走出一条路。没有比脚更长的路,没有比人更高的山。
17、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
18、0 其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。
19、0 一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
20、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
21、两个故事相串联,以祥林嫂的问题拷问“我”的灵魂,从而揭示“我”与鲁镇传统精神的内在联系。类似这种模式的小说还有《故乡》、《孤独者》和《在酒楼上》。
22、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
23、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。(《鲁迅日记》)
24、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
25、他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时,他有着自己独特的视角,即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。
26、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。选自《无声的中国》
27、而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事,两者互相渗透,影响,构成一个复调,如在《祝福》中,讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系,这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事,又包含祥林嫂与鲁镇的故事,然而读者往往忽视前者,前者讲一个“永远漂泊者”的故事,后者讲一个封建社会吃人的故事。
28、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
29、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。—— 鲁迅
30、0 巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
31、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
32、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。(《鲁迅杂文精选》)
33、其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。《未有天才之前》
34、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
35、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
36、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。《娜拉走后怎样》
37、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。 —— 鲁迅
38、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
39、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。(《再论雷峰塔的倒掉》)
40、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
41、此后要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品,但不要专看一个人的作品,以防被他束缚住,必须博采众家,取其所长,这才后来能够独立。
42、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》只要退一步就能生存下去,便可以依然麻木的过活。惨淡的人生和他人的悲剧,只有真正的猛士才敢面对。
43、 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
44、0 真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
45、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?《答客诮》
46、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。《悼杨铨》
47、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。(《鲁迅杂文精选》)
48、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
49、00 中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
50、文学史上,我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手,便成为文豪的人。
51、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
52、 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
53、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》
54、0 酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
55、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
56、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
57、00 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
58、兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。
59、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
60、研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。
61、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。
62、 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅
63、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
64、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
65、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
66、0 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
67、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。—— 鲁迅
68、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
69、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
70、0 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
71、0 许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。