最佳答案烟花易冷歌词大意 1、我多么希望，能等到历史转身的一天。这样我就可以等到酿造的酒变得香而纯正，等着欣赏你用古筝给我弹一首曲子。 2、淡淡地说，“娘亲说及笈之后，便要把我......
烟花易冷歌词大意
1、我多么希望，能等到历史转身的一天。这样我就可以等到酿造的酒变得香而纯正，等着欣赏你用古筝给我弹一首曲子。
2、淡淡地说，“娘亲说及笈之后，便要把我许给别人了。”(烟花易冷歌词大意)。
3、几日后，太子宫中失火，火光冲天，我望着那远处的火光，想起了梨花树下的苏昔。翌日，昭书下达，“太子身亡，由三皇子苏瑾代理国事，望三皇子不负众望，……”一切都尘埃落定，苏家也安然无损，太子一d，也被苏家打压了下去。
4、两处“枯等”，用了顶真的修辞手法。“枯”同时还用了转品的修辞手法，原意为形容词，这里用作副词来修饰等待这个动作。
5、正如佛家所言：有求皆苦，无求乃乐。万般诸法，道的就是一颗平常心。
6、如果能在开满了栀子花的山坡上，与你相遇，如果能深深爱过一次再别离，那么再长久的一生不也就只是“就只是，回首时那短短的一瞬间”。
7、伽蓝，是指僧众共住的园林。《洛阳伽蓝记》中历数北魏洛阳城的佛寺，分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述，对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模和有关的名人轶事、奇闻异事记载详具。书中很少对爱情的描绘，对奇闻异事的叙述占了很多，有些融合了宗教、政治、市井等元素。奇异神秘的奇闻和杨衒之对其形象的叙述，独具吸引力。而这引人关注的文字，增添了书本的神秘，也向我们展示了宗教观的矛盾。奇闻异事中古怪而夸张的情节与佛教禅宗中的自在辽阔仿佛是无关系的，但在书中，这些奇闻却出现于佛教盛事之中，《长秋寺》中：“吞刀吐火，腾骧一面。缘幢上索，诡谲不常。奇伎异服，冠于都市。像停之处，观者如堵。迭相践躍，常有死人”就描述了这矛盾。喧闹的市井与青灯古刹，夸张的演绎与庄严肃穆的雕像，格格不入带来的反差使人们很难把这样的佛教与想象中的佛教稍做联系。
8、“好”看着你一本正经的与我拉钩，窗外细碎的阳光照耀在你的脸上，洁白细腻的脖颈微微露出，如同上好的羊脂白玉。
9、破败的城门，因为年久失修，已被老树根所盘踞。多少次你问我何时能归来，石板上总是回应着“再等等”的声音。
10、不知道过了多少年，战火终于平息。将军第一次走出了伽蓝寺。一身僧服的他来到洛阳，城门早已残破不堪，他走到那株早已枯萎的老树边，摸着下面的青石板，他好像看到了那个一直在等她的女子。
11、洛阳于南迁汉人而言，是故里；洛阳于东迁魏人而言，也是故里。
12、虽然不言也不语，叫人难忘记。是啊！只有苦过才是人生，痛了，才是经历。只有累过的人方知走过，岁月平和的难能可贵。故而动心隐性，若能通达此义，便也最是世间的一种心的虔诚。
13、 故里，指“你”的住所。故里再加“旧”字，表达想念之深也。
14、 “缘分落地生根”，呼应上文“斑驳的城门盘踞着老树根”。
15、其实，这本奇书无关爱情，它绘就了北魏京城洛阳图景。
16、重回这熟悉的地方，奈何物是人非。天上细雨纷纷，他一直记得老人最后的那句话：“她一直等，一直等，直到死去的那一天，她一直都是一个人”。
17、这首歌来源于一个虚构的故事，故事的背景是北魏时期杨炫之所著的《洛阳伽南记》中所描述的一个发生在古都洛阳的故事。洛阳城中一名将领邂逅了一名少女，俩人一见钟情并私定终身。
18、将领因缘邂逅女子，两人定下终身。在连年的兵荒马乱中，将领常年在边关作战。帝都洛阳沦为废墟，残破不堪。女子苦守无果，落发为尼。待将领归来，寻至女子所在的伽蓝古寺，却是人事已非，尘缘已尽。在雨夜的古寺中，两人相望无语，感叹世间繁华如同璀璨的烟花般易逝。
19、 青春男女的欢声笑语让很多人感到羡慕。史官们下笔没有人情味让人感觉史书冷冰冰。“听青春迎来笑声”与开篇第一句呼应。“那史册不肯温柔”用了拟人和倒装的修辞手法。
20、 ⑵句意：“我”出家之后，未能清心寡欲，想到对“你”的亏欠，辗转难眠。
21、演出时间|2017年7月30日晚19:30
22、然而，时有良辰美景，人也有酸甜苦辣。梁祝化蝶，也都早已不知所踪，又曾共舞，戏水鸳鸯，有过的瑟瑟相拥；那些富丽，黄冕般浪漫背后的恋情之船，只不过也早已被历史，封存于冰凉的千古成沉睡。
23、演出时间|2017年7月29日晚19:30
24、不论是北魏的杨衒之，还是当代的方文山，他们的创作灵感均来自洛阳，来自这座千年帝都的浮尘兴衰。
25、宋文帝时期，一将军奉命驻守洛阳城，期间邂逅一名女子，两人一见如故，很快就私定终身。但此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时，留给女子的话只有：“等我打胜仗回来，一定娶你回家。”
26、演出时间|2017年7月25日晚19:30
27、古时的洛阳，一片繁华，庙宇众多，而且十分气派。然则繁华声遁入空门，庙宇的华丽真的能保证国泰民安么？民众虔诚，依然免不了国破家亡。当真是“折煞了世人”。
28、待将军伤势恢复后，本欲回朝继续为国作战，无奈此时宋大势已去，回去只有死路一条。一日为将，就不怕为国而死，奈何将军已对宋文帝乱杀良将之举寒心，于是委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再次回到洛阳，回到她的身边。
29、《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。
30、这样看，“烟花易冷”的《洛阳伽蓝记》，其实并非那般浪漫。它反映出的，多是宗教观的矛盾附加给社会的混乱。“常有死人”仿佛描写了在人群拥挤中，被踩踏而亡的人群，这些人本该体会佛教的善，可这“善”的原意被这场闹剧撇除了，闹剧使得人接踵摩肩，就连观者的性命，亦被这闹剧剥夺。人类对同类很残忍，对于牲畜就更冷酷无情。《景乐寺》内“奇禽怪兽，舞抃殿庭。飞空幻惑，世所未观。异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱睛迷。”“剥驴”，意思是肢解驴马，在佛寺看这样的血腥杀戮，怎么可以说自己处在那时的佛教圣地?
31、“自古人生有痴情，天长地久有时尽”，其实，不管是风景的旖旎，还是写爱的入心，南怀瑾就有一首诗说：“秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰”。
32、演出时间|2017年7月28日晚19:30
33、空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。忽闻得耳畔，传来蔡琴的一首：《你的眼神》。歌词的大意，是这样唱的，“像一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘。我不禁抬起头，看着你而你并不露痕迹”。
