最佳答案巴金的故事 1、四月1日出版的《半月》刊第17号刊载《怎样建设真正自由平等的社会》，这是目前所见公开发表的第一篇文章。《半月》刊17号《本社社员录》中列出他的名字：芾甘。......
巴金的故事
1、四月1日出版的《半月》刊第17号刊载《怎样建设真正自由平等的社会》，这是目前所见公开发表的第一篇文章。《半月》刊17号《本社社员录》中列出他的名字：芾甘。
2、在他主编的《收获》杂志发表；5月11日在杭州的西子湖畔想念着滇南个旧的金湖又写了另一篇散文《忆个旧》由《上海文学》发表。巴金在文中说：“我的心还留在个旧。”
3、我很喜欢文中描写繁星的一段：“深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切……”试试静静闭上眼睛，脑海中是不是能勾勒出这样美丽的画面呢？静寂的夜，星群密布的蓝天……让人不经意地联想到另一位大师凡·高的作品—《星夜》，两种不同的艺术表达方式，而给人们带来的却是同一种美丽的境界，如果要给这两幅画打个分的话，我想《繁星》一定更胜一筹，因为它没有色彩及线条的束缚，给读者留下一片想象的天空，想象是美丽的，无边无垠的，能带每一个读者都不一样的“繁星”，这也是《繁星》的魅力之一吧，可见巴老又是如此高明，不仅把繁星之美带给我们，更创造出《星夜》望尘莫及的艺术效果。文末处写到“那个天上的巨人”，似乎是个悬念，想必这“巨人”不只是单单指天上的星星吧！
4、 著名剧作家曹禺曾高度评价他，“你是文学巨人，高举火炬照亮人心。你是光，你是热，你是二十世纪的良心。”
5、巴金爱书，在文化圈内是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。(巴金的故事)。
6、巴金又跑到了远方的山上，去看山那边的牛群，一会儿就得回牧铺看待产的母牛啦。
7、然而时光从未等人，从1932年春天直到1960年春天，跨越过漫长的28年之后，巴金才终于有机会到达个旧，深入矿山、矿工中，生活了6天。这是巴金对云南的第4次也是最后一次造访。
8、他叫巴金，是一位很友善、健谈的人，汉话说的很好。聊天得知他今年28岁，当过兵、有见识。他每天都是骑着摩托车来回辗转在羊群、牛群和牧铺之间。一会儿来看羊群，一会儿去看牛群，一会儿又回牧铺看待产的母牛。母牛生犊可是一件大事情啊，直接决定一年的收入。
9、正通顺街是一条古老的街道。前往巴金故居的途中，封建时代的建筑物至今仍完整地耸立着。厚厚的围墙，高高的门楼，似乎是店铺，但进去一看，却是几栋首尾相连的瓦房。街道两边，房屋栉比。巴金先生的故居已经不复存在，现在那里是中国人民解放军战旗文工团的宿舍。在过去大门的地方，新建了一座木门，宽大的宅基也变为营房的庭院。(巴金的故事)。
10、面对着风光电场，巴金有自己的看法和理解。国家提倡推行的绿色清洁能源，巴金是理解的、支持的。但是放牧草场在缩小，又划分给各个牧户，都把草场圈就起来，阻碍了牲畜的活动空间。巴金说：“就像人一样活动在一个小的空间里是不舒服的，不自由的”。对此巴金有自己的看法。
11、《憩园》重庆文化生活出版社1944年初版。
12、1923年，巴老与他的三哥离开成都去南京读书。在阔别家乡18年后，1941年他首次回成都。李致说：“那年我11岁，对巴老的印象不深，记得他常带我几个姐姐看电影，说我看不懂，给我钱买邮票，我从小喜欢集邮。1942年巴老第二次回家，住了四个多月，我和他同睡一张大床。白天，除上学外，我老在外面玩，连吃饭都要大人‘捉拿归案’。巴老开玩笑说：‘我给你改个名字，不叫李国辉(这是我的原名)，叫李国飞好了。”当时，巴金还提笔给李致写了四句话，即：“读书的时候用功读书，玩耍的时候放心玩耍。说话要说真话，做人得做好人。”
13、巴金的短篇小说题材丰富多样，但总体也可归结为六类：
14、外出采风，来到阿日昆都楞风光电场，偶遇一个骑着摩托车放牧的牧民，通过友好的交流知道他叫巴金。美丽的风光电场下有羊群在悠闲的觅食，还有骑着摩托车的放牧人。
15、《雨》上海良友图书公司1933年1月初版。
16、(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”
17、1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，正是以自己全部的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人，并且长达数十年之久，无人可以替代，没人可以撼动。巴金的光和热，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精采译著。这一笔丰赡财富，中国几代人已经享受了，还会被几代、十几代甚至更多的人享用。巴金的光和热，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。这一笔巨大财富，更被人推崇，为人瞻仰，受人感化。
18、 1936年，32岁的巴金以小说《家》而成为青年之心中偶像，在文学创作和翻译两方面已声誉卓著。当时追求巴金的人很多，但他全身心地投入事业，无暇顾及儿女情长。在给他写信的爱国学生中，有一个落款为“一个十几岁的女孩”给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”
19、1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片国土。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“就这样，我每天回到我亲爱的祖国，心里很充实。离开祖国，我有一个明显的感觉，我是中国人。这个感觉，50年前也有过。我们常把祖国比作母亲，祖国确实是母亲。但是，过去这位母亲贫病交加，朝不保夕，哪里管得了自己儿女的死活。可是，今天不同了。出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”
20、 “因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。” ——巴金
21、原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：
22、 两位哥哥的先后去世，成为巴金心上沉重的创伤。直到20世纪80年代，巴金在回顾往事时，仍满怀悲情地对大哥之子李致说：“我感到痛苦的是，我两个哥哥对我都很好。他们两人都是因为没有钱死掉的”，“所以我也不愿过什么好生活”。巴金谈这些话时，两度失声痛哭。
23、从本年起，利用晚间跟在成都外国语专门学校读书的香表哥学习英文。香表哥是对巴金的智力的最初发展有帮助的人。十五岁时又向曾向留学日本的两个叔叔学过日语，并颇有兴趣地听他们讲日本的一些情况。
24、巴金深情而真诚地写道：“我跟锡城分别后，一晃就是二十年。我得到了‘第二次的解放’，锡城经过十年浩劫也得到了新生……”
25、 金庸：当年在《大公报》上读到巴金《随想录》，当时自忖，如果我遇到他那样重大的压力，也难免写些违心之论，但后来却决不能像他那样慷慨正直地自我检讨，痛自谴责。
26、在很多荣誉前，在许多外事场合，记者多次听他说：“我生长在中国，我的一切都属于中国人民。”1983年，巴金在获得法国荣誉勋章时，对前来授勋的法国总统密特朗说：“谢谢总统阁下光临上海，在我病中给我授勋。我认为，这并不是我个人有什么成就。这是总统阁下对我们社会主义祖国的尊重，对历史悠久的中国文化的尊重。这是法国人民对中国人民友好的象征。”
27、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
28、巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。
29、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
30、巴金记得个旧“春天的风轻轻地揩去我脸上的尘土，从不远处送过来鼓声和人们的笑语，山坡上高高低低一幢一幢土红色和灰色的楼房，人们告诉我它们都是工人的宿舍。我不由得想起小说里没有窗户的阴冷潮湿的‘伙房’。过去那两座光秃秃的山老阴山和老阳山不仅绿树成荫，而且修建了不少美丽的楼房。我住的宾馆是在过去的乱坟堆中间建筑起来的。再也找不到乱坟堆，也看不到死城了。我来到一个充满生机活力的兴旺的城市……”刚回到上海，巴金在3月25日便写了散文《个旧的春天》。
31、 此次展览充分利用巴金故居丰富的馆藏和文化资源，把文化服务直接送到青岛市民身边。市民能够在家门口感受“五四”以来的新文学的魅力，领略文学巨匠的风采，让博物馆和文学走入市民生活。
32、母亲在世的时候，巴金曾在母亲的允许下，返成都后，常与“下人”在一起，同他们的友谊一直持续到离开成都。在这些人中巴金体会到了近于原始正义的信仰和直爽的性格。轿夫老周教他真诚地做人，给他留下的印象最深，后来称他为自己的“第二个先生”。
33、这是一段巴金撰写的关于《灭亡》的创作经过：“每夜回到旅馆里，我稍微休息了一下疲倦的身子，就点燃了煤气炉煮茶来喝。于是，巴黎圣母院的钟声敲响了，沉重地打在我的心上。在这样的环境里，过去的回忆继续来折磨我了。我想到在上海的活动的生活，我想到那些在苦斗中的朋友，我想到那过去的爱和恨、悲哀和欢乐、受苦和同清、希望和挣扎，我想到那过去的一切，我底心就像被刀割着痛，那不能熄灭的烈焰又猛烈地燃烧起来了。为了安慰这一颗寂寞年轻的心，我便开始把我从生活里得到的一点东西写下来。每晚上一面听着巴黎圣母院的钟声，我一面在练习簿上写一点类似小说的东西。这样，在三月里我写成了《灭亡》底(的)前四章。”
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35、1929年入读南开大学政治系，1930年转入清华大学外文系，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。
36、其描写40年代小人物的日常生活，表现了他们的不幸遭遇，收在《发的故事》、《小人小事》等集子中，其中的某些作品体现了巴金创作风格的转变。
37、巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。一个偶然的机会，他得到了祖父珍藏的《醉墨山房诗话》。书中，明代诗人兼书画家文征明的《满江红》词，使巴金爱不释手，百看不厌。巴金一直将这本书珍藏在身边，即使在“，”动乱中，家被数次抄劫，这本书也没有被毁。上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在岳飞塑像前，轮椅上的巴金目不转睛，久久地凝视着。身边的工作人员深深被这一情景感动，谁也不轻易移动一下脚步。后来，他们来到文征明《满江红》词碑前。此时，年过平时说话吐字不太清楚的他，却象小学生那样吟诵起这首词来，那声音越来越清楚，越来越高亢：“拂试残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”每一句、每一字，其实巴金早就熟背心底，融化在血液中。
38、“初步感觉到世上许多事情的不合理。”也许，当时的巴金还不能够解释这一切的原因，更找不到解决这些问题的方法和道路，但是“不合理”的印象，却从童年时代起就深深地烙印在了他的心中。
39、这期间，曹禺一直在育德中学尽心教学，但他始终放不下心爱的戏剧创作，于是，半年后他又以优异的成绩考入清华大学继续深造。
40、上周，大队辅导长田昊明带着小伙伴刘议联、吴语蓥一起，为全校孩子们分享了三则有关巴金爷爷的小故事。《爱书的巴金》中，我们窥见了一位嗜书如命，把书看作生活全部的巴金；《倔强的巴金》里，我们知晓了一位坚持原则，绝不屈从封建繁缛礼节的巴金；《笔名趣谈》下，我们认识了一位重情重义，用笔名缅怀同胞不幸的巴金。
41、清光绪三十年，巴金出生于四川成都北门正通顺街一个封建官僚地主家庭。本名李尧棠，字芾甘，取自《诗经》中《召南·甘棠》首句“蔽芾甘棠”。巴金从小天资聪颖，深受父母的喜欢，是父母的掌上明珠。
42、“生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新生命的写照。
43、 巴金爱书，在文化圈是出了名的。在其童年时代，刚进书房识字不久，他就爱上了文字，并养成了孜孜不倦的读书习性。家里收藏的旧书很快就被他看完了，后来，看到哥哥弟弟们买了新书，就抢着看。
44、活动∣(雕刻时光·巴金故居版画体验系列活动之一)“确认‘李二咪’的眼神儿”开始报名啦！
45、多少个日日夜夜，在清华大学图书馆西文阅览室，在清华园的小河边，曹禺为创作《雷雨》简直到了神魂颠倒的地步。几经揣摩构思，又用了6个月全神贯注地写作，曹禺终于完成了《雷雨》的最初创作。
46、夕阳西下，羊儿边吃草边往牧铺的方向走去，老羊也识途！
47、当青羊区美术家协会主席钟永平问及巴老如此思念四川，为何晚年一直还在上海，没有落叶归根。李致说：“巴老一直都很想回家，19岁就来到上海了，已经适应在这里生活了，而且最重要一点，他特别喜欢藏书，家里摆放各类书籍的房屋就有六七间，你想想，如果一口气把这些书全运回来得花多大精力。”巴老去世后，家乡人民一直想在正通顺街把他的故居重新修复，对此，李致说：“巴老一直不愿意铺张浪费，不愿意惊扰别人。早前，他回蓉，从来都不想打扰官方，他曾经跟我说过，不想修故居，不想花国家的钱来盗名欺世。说实在的，对恢复巴金故居，我一直处于矛盾状态。无论从成都市市民的角度来考虑，或从文艺工作者的角度来考虑，能恢复故居的确是一件有意义的事情。但我是巴老的亲属，他不赞成重建故居是对我说的，我当然不愿做违反他心愿的事。”
48、 1949年上海解放前夕，巴金一家生活已经很拮据了，但即便省吃俭用，他还是要买书。一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。都不买书，写书人怎么活法？”第二天，他又带着孩子们去逛书店了。
49、伟岸的巴金，是以他卓越的人品、文品，屹立在中国文坛，存活于人们心中的。他留给我们的财富，是以数字无法计算的，是以金钱无法买到的，是以文字无法表全的。文坛，因他而生辉;国家，因他而美丽;人民，因他而自豪。
50、相信通过此次的故事分享，全校的孩子们在进一步了解巴金爷爷的同时，也能谨记爷爷的教诲，继续“讲真话，做好人”！
51、(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
52、心中日日牵挂自己的妻儿。他每天都在积攒可以带回家的食品，最后,他为家人积攒了一些花生、花生糖和两瓶罐头。后来，在十年动乱的滔滔浊浪面前，巴金未能逃过此劫。
53、当年28岁的青年作家巴金，由此而与个旧开始了难解的文学情缘。
54、字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响。
55、一个18岁的女中学生陈蕴珍几乎通读了巴金所有的作品,深为感动，于是经常给这位年轻的作家写信，这个女孩的信给巴金留下了特别的印象，他们通信达大半年之久，却未见过面。
56、 贾平凹：巴老的道德和文章，都是当代作家的一面旗帜。我有幸在杭州见过巴老一面，当时，我推着巴老的轮椅在西湖边的草地上转了一圈。巴老的作品就在那儿，那些文章，那些话，没有大勇气者、没有高贵人格的人，是写不出来，说不出来的。
57、 1944年5月1日，巴金和萧珊结婚了。
58、 巴金是一个极重感情的人，他与夫人萧珊的爱情是浪漫且令人感动的。他们相濡以沫28年，从未吵过一次架，在艰难的岁月里，彼此互相支持、互相关怀。1972年，萧珊被确诊患直肠癌，巴金因此而悲伤至极，他恨自己不能代替萧珊承受病痛带来的苦难，每当他回到空空的、静静的家，几乎要叫出声来：“一切都朝我的头打下来吧，让所有的灾祸都来吧。我受得住！”
59、萧珊，以她东方女性特有的柔忍与无畏之躯和巴金一起熬过那段艰苦的日子，也许美好的事物永远是短暂的，1972年，萧珊被确诊为肠癌。一个月后，癌细胞扩散到了肝部。
60、李致，男，1929年生，籍贯中国四川成都。四川省文学艺术界联合会名誉主席、巴金文学院顾问。1958年，任共青团四川省委《红领巾》杂志总编辑；1964年，任共青团中央《辅导员》杂志总编辑。1977年后，历任四川省出版局副局长兼四川人民出版社总编辑、中共四川省委宣传部副部长兼省出版总社社长、第六届四川省政协秘书长。离休后曾连任三届四川省文学艺术界联合会主席。15岁开始写作，1949年前曾在成都、重庆、自贡的报刊上发表过百多篇习作。1979年加入中国作家协会。后长期担任编辑工作，1960年与蓝星、黄韶合写报告文学《刘文学》。d的十一届三中全会后以“往事随笔”为主题，先后出版《往事》、《回顾》、《昔日》、《我与川剧》、《我的四爸巴金》等散文随笔集。2012年被授予巴蜀文艺奖终身成就奖。
61、 每一块展板都在讲述一个故事，很多图片都是平时难得一见的。展览形式富于亲和力、互动性，以期参观者能够真正“走近”巴金，感受到巴金先生作为平凡人的喜怒哀乐和作为一个不平凡者的人格光辉。
62、三则短小的故事，却充分映射出了巴金身上的种种高贵品格。正是因为他的真诚、勇敢、对同胞充满了同情与爱，冰心才会这样评价巴金：“一位最可爱可佩的作家。他是一个爱人类，爱国家，爱人民，一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家”，让无数人发自心底地敬重、学习。
63、这位满头白发、戴着黑框眼镜的老人，在谈起巴金时总是充满深切的思念，带着浓浓的乡音，他把自己和巴老之间长达60多年的深厚情谊娓娓道来，这里面有父子般亲情，也有朋友般的情谊。一个坦诚无饰、不近名利、充满人情味的大文豪形象逐渐在观众面前丰满起来。
64、巴金先生的作品《家》，价值极高，树起了中国现代文学史上的一座丰碑，是一部描写现实主义的扛鼎之作！
65、觉新自我也曾说过：“我的生命就这样完结了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了，我的期望没有一个实现过，我的愉悦早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
66、育德中学附近有个铁厂，曹禺与工厂的工人们座谈，工人们纯朴的形象，生动的语言，和曹禺在车上遇到的那位姓赵的工人融合成了《雷雨》中的鲁大海。
67、不曾离开过萧珊和女儿小林。1960年冬天,全国正陷于饥荒危机。巴金在四川老家被成都市长李宗林安排在省委招待所住了四个月修改《寒夜》等小说。
68、1931年，“一八”事变爆发，清华大学的学生们组织起抗日宣传队，开展抗日宣传，曹禺担任了宣传队长。这年10月12日一大早，他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传，在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉，是长辛店铁厂的工人。他对学生们的抗日行动赞不绝口，说：日本人霸占咱东三省，就像在咱国家身上割了一块肉。娘疼儿心酸，谁割咱娘的肉，咱就跟他拼！曹禺从心里钦佩这位工人大哥的爱国之心，他想起自己正在构思的话剧《雷雨》，一个性格鲜明的人物形象渐渐在他心里清晰起来。
69、然而个旧这地名却是彝族话，意为种苦荞的地方。百年前殖民者源源不断地从彝族的苦荞地下开采出矿石，冶炼成白银一样的锡锭又滔滔不竭地流向欧美各国。
70、故人|那地方一切情景，却浮凸起来。——沈从文作品选摘
71、《第四病室》上海晨光出版公司1946年版。
72、巴金后来回忆《砂丁》的创作时，这样写道：“我没有到过那个城市，不曾接触过那些人物，不了解那里的生活环境……也没有任何具体的材料，就凭着两三个简单的故事，搭起中篇小说的架子，开始写起了银姐和升义的会面……”所以巴金从听讲到写作到出版《砂丁》，一直有亲临个旧访问的心愿，以便把“匆忙中写成的”小说修改得更丰满、更厚重、更感动人。
73、顺着手指的方向望去，那真是一座美丽的村庄。村里住着很多牧民，牧民们已经不游牧啦，都划分了草场，盖起了砖房，永久的定居下来了。
74、 展览的主体分为家的故事、创作的故事、爱的故事三大部分。第一部分通过“家”贯穿起巴金的生活和人生追求，显示了一个知识分子的个人情趣、生活氛围和家国之思。第二部分是巴金所创作的一部部文学名著的诞生记，展示了一个作家的成长与探索。第三部分展示的是巴金对朋友、读者、社会的大爱，是一个大写的人的侧影。
75、从8岁起，巴金常常参加大哥和姐姐、堂姐、表姐们的聚会和游戏：踢毽子、拍皮球、掷大观园图、行各种酒令。还和三哥尧林及其他兄弟组织新剧团，充任配角。他们自己编剧，复写戏票赠人，在家中竹林里演出。他还常到剧场或在家中看川剧、京剧。这一时期，受家庭熏陶，熟知《红楼梦》中的人物和情节。
76、真是此情绵绵无绝期。离别个旧20年之后，应《个旧文艺》之约，巴金在1980年11月写作了《关于〈砂丁〉》一文，发表于香港《文汇报》副刊；后征得巴金同意改题为《我与个旧》发表于《个旧文艺》。
77、山坡上的羊群，远方的马群，山那边的牛群，都是巴金家的。看得出巴金是放牧的一把好手，牧场打理的很规范！
78、最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
79、其书写外国人生活的作品，这类作品集中在《复仇集》、《电椅集》中，《光明集》里也有一部分作品。这类作品描写了许多外国人的故事，塑造了许多栩栩如生的外国人形象。
