最佳答案汉赋四大家指的是哪四位 1、扬雄，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。适值王莽篡汉，被迫投阁，曾自杀未遂，后抑郁而死。扬雄少时口......
汉赋四大家指的是哪四位
1、扬雄，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。适值王莽篡汉，被迫投阁，曾自杀未遂，后抑郁而死。扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。
2、当年苏东坡深陷“乌台诗案”，已经退居金陵的王安石也上书：安有圣世而杀才士乎？”因为这句话，苏轼得到从轻发落，贬为黄州团练副使，
3、司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。
4、于是大厦云谲波诡，嶊嶉而成观，仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱。据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，璧马犀之瞵(左王+右扁)。金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞。扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘。配帝居之县圃兮，像泰壹之威神。洪台掘其独出兮，(左扌+右致)北极之嶟嶟。列宿乃施于上荣兮，日月才经于柍桭。雷郁律而岩突兮，电倏忽于墙藩。鬼魅不能自还兮，半长途而下颠，历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天。
5、司马相如字长卿，蜀郡成都人，中国汉赋四大家，第二批四川历史名人，被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州(今四川南充蓬安)，大赋《子虚赋》名扬四海，为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。
6、扬雄，汉赋四大家之公元前53年生于蜀郡成都，18年去世。
7、苏轼上书谈论新法的弊病。王安石让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼主动离京来到杭州，在杭州留下了很多事迹。
8、诸葛尚，将军，绵竹关外大败魏军，244年2月生于四川成都，263年11月去世。
9、 因为口吃，扬雄更喜欢深思熟虑，写出的辞赋往往技惊四座。正因如此，他身兼文学家、思想家两种是身份，以辞赋闻名，被称为汉赋“四大家”之成为西汉末年一代大儒。写下《逐贫赋》的时候，他已步入晚年。(汉赋四大家指的是哪四位)。
10、曹植是三国时期著名文学家，同时也是建安文学的代表人物与集大成者，他在两晋南北朝时期的地位相当于文坛典范。堪称神作的《洛神赋》就出自曹植之手。曹植辞赋的典型特征就是词彩华茂，杜甫以曹植比自己，说明他对自己的文学水平有着非常高的自信。
11、约公元前179年—前118年；西汉辞赋家、文学家。
12、《救风尘》，全名《赵盼儿风月救风尘》主要写恶棍周舍骗娶风尘女子宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿巧设计谋将其救出的故事。
13、司马光的起点比较高，年少之时就扬名天下了，担任过副宰相的庞籍在司马光父亲司马池死后，把司马光当成自己的儿子一样培养、教育。
14、扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰慕同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。40多岁时，扬雄被推荐为汉成帝的文学侍从，期间写了一系描写天子祭祀、田猎的赋作。扬雄的辞赋在当时颇负盛名，但其后来却认为这是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”，并不再写赋，而埋头于撰写时人并不懂的学术著作，以求传之后世。扬雄仿《易经》写《太玄经》，阐发自己的哲学思想；仿《论语》写《法言》，主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范。另著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料。因扬雄的重要影响，《三字经》将其与老子、庄子、苟子、文中子(王通)并称为“五子”。
15、三十六体：晚唐李商隐、温庭筠、段成式都擅长骈体文，三人齐名，时号“三十六体”(三人在其从兄弟中皆排行第故有此称)。他们大力提倡四六文，风格华丽浓艳。以李商隐的骈文最具代表性，其骈文宛转流畅，典丽清峻。
16、杨雄，代表作品：《太玄》《法言》《方言》《训纂篇》
17、张衡(78—139)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，积劳成疾而卒。
18、作为一位文理兼修的大家，以科学家身份名垂后世的张衡，同时又是一位重要的文学家，作品具有独创性，尤长于诗赋。
19、大賦的作者以巨大的时空意识，在赋作中浑厚雄伟的铺陈描写，正是展示了中华民族在历经春秋战国的战乱，秦王朝短期速亡，而进入一个相对稳定发展的历史时代之际，那种征服客观世界的恢弘气度，洋溢着令后人不断惊叹回首的大汉气象。要说汉大赋道德主题的价值，应该说正表现在这些方面。
20、原有文集，今已散佚，明人辑有《杨子云集》。《太玄经》有北宋司马光《太玄经集注》、正统道藏《太玄经集注》、明叶子奇《太玄本旨》诸本；《法言》有晋李轨《法言注》、北宋司马光《杨子法言集注》诸本。
21、天子游猎之余，于摩天高台张乐，其中巴渝妙舞、宋蔡名讴、淮南干遮、辽西新咏、荆吴郑卫之声……汇集了诸多地方各民族美轮美奂的乐舞艺术，表现出来的是文化交流和文化认同。大一统的政治气象，让应运而生的汉大赋自然成为天下一统的文化符号。
22、班固，字孟坚，东汉史学家、文学家。班固出身儒学世家，自幼接受父伯教育和熏陶，九岁便能文诵赋。班固的父亲班彪是当时远近闻名的学者，好多人都前来拜他为师并且与他探讨学问，受父亲朋友辈学者的影响，班固开阔了眼界，学业大有长进。
23、王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。
24、回猋肆其砀骇兮，翍桂椒而郁栘杨。香芬茀以穹隆兮，击薄栌而将荣。芗呹肸以掍根兮，声駍隐而历锺。排玉户而颺金铺兮，发兰惠与穹穷。惟弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靓深。阴阳清浊穆羽相和兮，若夔、牙之调琴。般、倕弃其剞劂兮，王尔投其钩绳。虽方征侨与偓佺兮，犹彷佛其若梦。
25、七体：赋的体裁之其特点是通过虚设的主客反复问答，按“始邪末正”的顺序铺陈七事。这种赋体由枚乘首创，典型作品即《七发》。后来模仿者甚多，以至于《文选》于赋体之外，另立“七体”。例如傅毅的《七激》、张衡的《七辩》、曹植的《七启》等，但都不及枚乘的《七发》。
26、志人小说(轶事小说)：以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》。
27、严君平，思想家，因势导之以善，蜀人爱敬，代表作品有《老子指归》等。公元前86年生于成都，公元前10年去世。
28、张衡，字平子，东汉时期著名天文学家、文学家。张衡在汉赋发展史中具有巨大贡献，在他作赋的生涯中，较全面地继承了前代赋家的赋心与表现手法。他的大多数作品都表现出对现实的否定与批评，探讨人生玄妙哲理，也探寻合于自己理想与性格的生活空间。
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30、李斯炽，医生，1892年生于四川省成都市，1979年去世。
31、扬雄(前53—公元18)，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。代表著有《甘泉赋》、《羽猎赋》。《竹扇赋》是班固代表作，而非扬雄作品。
32、在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归人不同的流派。这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏是大有裨益的。
33、A项错误，汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡。其中司马相如和扬雄生活在西汉时期，班固和张衡生活在东汉时期。
34、张衡(78—139)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，积劳成疾而卒。
35、汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
36、而鸦片战争带来的变局，使中国沦为半殖民地半封建社会，西方文化开始涌入，带来无数新的灵感。从此中国文学开始向救亡图存、改良社会等方向发展，形成近代特色的文学。
37、这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
38、《青衫泪》，全名《江州司马青衫泪》，从白居易长诗《琵琶行》出发，写白居易与伎女裴兴奴的爱情故事。
39、志怪小说：魏晋南北朝时期的一种小说。内容主要记述神鬼怪异、远方异物，宗教迷信色彩浓重，但也有不少有意义的作品，代表作是干宝的《搜神记》。总体看，志怪小说艺术上还比较粗糙，但某些优秀作品在人物刻画、叙述故事、语言使用等方面达到了较高水平。
40、对国土的广阔、物产的丰盛、宫苑的华美、都市的繁荣以及汉朝文治武功的描写和颂扬，成为以骋辞宏制为特征的汉大赋创作的重要主题，尤其是“京都”“游猎”“郊祀”等汉代“天子礼”得到了文学化的书写。而这种天子礼所呈现的景象，也是当时各民族文化互鉴融通的真实情形。
41、这四个人在“王安石变法”之前关系还是不错的。
42、《左传》：《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，相传作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。有很高的叙事技巧。是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
43、司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》、《鱼赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。明人张溥辑有《司马文园集》。
44、竟陵八友：南齐竟陵王萧子良礼才好士，一时天下文士皆追随之。其中文学成就较为突出、在当时名声最高的是“竟陵八友”：萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。其中沈约、谢朓成就最高，他们对声律的发明、诗歌艺术的精细起了重要作用。
45、司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。另外代表作还有《美人赋》、《长门赋》等。
46、扬雄：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。明人辑有《杨子云集》。《隋书·经籍志》有《杨雄集》5卷,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
47、代表作：《两都赋》、《班兰台集》、《汉书》。
48、原有文集，今已散佚，明人辑有《杨子云集》。《太玄经》有北宋司马光《太玄经集注》、正统道藏《太玄经集注》、明叶子奇《太玄本旨》诸本；《法言》有晋李轨《法言注》、北宋司马光《杨子法言集注》诸本。
49、《裴少俊墙头马上》，简称《墙头马上》，主要讲述的是李家小姐千金与裴家少年少俊游园偶遇，互相爱慕，互致情诗，后经历波折，最终有情人终成眷属。
50、随着年龄的增长，班固开始不满足于儒学世家的家庭教育。为了进一步深造，班固于十六岁时进入洛阳太学学习，他用功苦学，贯通各种经书典籍。由于班固性格宽容随和，平易近人，不因为自己才能出众而骄傲，所以得到了同学及士林的称赞。
