最佳答案海边的卡夫卡原文 1、我内心是悲伤的，无名的悲伤。那种感觉就像有人在黑暗中轻吻你的眼睛，睫毛扫过你的肌肤，感动之余就是悲伤，就好像灵魂终于被触碰到了，却转瞬即逝。......
海边的卡夫卡原文
1、我内心是悲伤的，无名的悲伤。那种感觉就像有人在黑暗中轻吻你的眼睛，睫毛扫过你的肌肤，感动之余就是悲伤，就好像灵魂终于被触碰到了，却转瞬即逝。
2、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心(海边的卡夫卡原文)。
3、老实说，她的长相有些特别，或者不如说无论以怎样的好意来看都不算端正。额头宽宽大大,鼻子又小又圆，脸颊雀斑遍布,耳朵细细尖尖。总的说来五官搭配相当引人注目，甚至不妨说近乎胡来。但整体印象绝对不坏。看上去本人即使不对自己的容貌欣赏有加，也已经完全接受，相安无事。这点肯定很重要。其中带有的类似孩子气的东西给对方一种宽释感，至少让我释然。
4、其作品在世界范围内具有广泛知名度，作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。(海边的卡夫卡原文)。
5、读者 湘风烟雨：在成长中需要奋力挣脱的远不止卡夫卡，我们都有处于十五岁迷茫的年纪，那位少年的故事看似有些荒诞离奇，有些孤独无力……可这也正是我们都得渡过的一个时间段，我们手上也都有一个选择按钮。卡夫卡会给我鼓励，努力去选择。有书友说很后悔在自己十五岁的时候没有读到这本书，对于我，二十岁的时候读到，可一点也不晚。
6、2002年，该书的日文版上市，三年后译制成英文版。《海边的卡夫卡》堪称史诗级文学谜题，全书描绘了时间之旅，隐匿的历史，和奇幻的暗黑世界。
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8、“天上的星辰”“心中的道德”之所以感动康德，谅想他认为星辰降临心中便是道德，道德升行天上便是星辰——苦韧的哲理终不免归于甜烂的童话。
9、浮士德精神套用中国的说法就是“君子以自强不息”，那种自强是内向的，弄到后来斗不过外界的强物强势，就又有一个说法，“成则济世，败则独善”，谓之应顺天命。有的固然竭力拼搏过，到底败北，独善了，那自然没话可说。但中国的自强者往往先设计好了“独善”的退路，然后尝试去济世，稍一接触，便断定不成，退回来，觉得委屈万分，于是独善起来特别有滋味，中国没有浪子，中国的浪子还没离家就已经想家了。
10、CookRiver在WolliCreek入海进入植物学湾。从地图上可以看到，该区域距离悉尼中央商业区(CBD)南面约7公里， WolliCreek的北面是Tempe和Marrickville；东面1公里不到即是悉尼机场和Mascot；南面为Arncliffe、Rockdale和Bexley； 而西边则与目前悉尼最大的华人区Hursvill为邻。而Hursvill作为华人最集中的区域，势必也将对WolliCreek产生重要的影响力。另外，虽然WolliCreek邻近机场，但飞机航道北经Marrickville，南经Bexley，这使到WolliCreek成为一个既近机场，又不受飞机噪音滋扰，同时有拥有宽阔水面水景的优质住宅区。
11、Murakami’sworkblurshistoricalperiods,anddrawsfrommultipleculturaltraditions.ReferencestoWesternsocietyandJapanesecustomstumbleovereachother,fromliteratureandfashiontofoodandghoststories.
12、所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类才能有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。”(或许，世上几乎所有人都不追求自由，不过自以为追求自由罢了。一切都是幻想，假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了:人们实际上喜欢不自由)
13、有人说，它过于晦涩难懂，特立独行。也有人说，这是对自己一生影响最大的一本书。
14、你见过的将死之人太少，我见过很多，快死的人，越要努力过好今天。健康的人却喜欢牺牲今天去期许美好的未来，事实上，每一天都是独一无二的，你得认真的去过。
15、静，可出世于红尘，偏于烦扰一隅，独自看星辰日落，一杯红酒。
16、Butwhattiesthesetwocharacterstogetherandisitaforceeitheroneofthemcancontrol?
17、路灯宛如刻在世界上的刻度，以相同的间距无限延展开去。
18、《猫头鹰在黄昏起飞》是村上春树迄今为止接受过的极其长的长访谈。
19、小说另设的一条副线主角是老人中田，他对“卡夫卡”提供了不少帮助。作为小说的另一位主人公，他也曾渴望成长，然而他的成长是不幸的。一方面， 他成长的时期处于战争年代，社会环境极端恶劣；另一方面，他的成长没有正面引路人的帮助。更重要的是，“中田”帮助“卡夫卡”完成了许多不可能完成的事情……
20、“尤其这首《D大调奏鸣曲》，难度非同一般。单独拿出这部作品的一两个乐章，某种程度上弹得完美的钢琴家是有的，然而将四个乐章排在一起，刻意从协调性这个角度听来，据我所知，令人满意的演奏一个也谈不上……因为曲子本身不完美。”
21、二战期间，中田从昏迷中醒来后，从此丧失了读写能力，却获得了与猫对话的神秘能力。当他帮人找寻一只迷失的宠物时，他进入了一段危险之旅，与卡夫卡的故事平行推进。不久后，预言成真，通往不同世界的大门被打开，鲭鱼和水蛭从天而落。
22、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅《热风》
23、十年前的心脏很厚，用力才能碎，里面是红袖章，发条青蛙，鸡毛毽子，信纸和崭新的回力运动鞋。十年后的心脏很薄，一吹就能破，里面是啤酒瓶，失眠夜，路灯，黑眼圈和忘关的电视机以及桌角那台陪我度过孤独岁月的收音机。
24、.让百孔千疮的东西浮上水面 ，任何人都枉费心机。
25、我曾七次鄙视自己的灵魂：它本可进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲来填充；在困难和容易之间它选择容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副；它侧身于生活的污泥，虽不甘心却又畏首畏尾。
26、《猫头鹰在黄昏起飞》是村上春树迄今为止接受过的极其长的长访谈。
27、我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。——《林后》4：17
28、10当你眼前有两条路时，要选择困难的那一条。
29、他还热衷于在作品中融入音乐色彩，这本书就是典型例子。因为，当卡夫卡在陌生的城市街道上游走时，就听着齐柏林飞船(乐团)和王子(歌手)的歌。之后，他躲进一座气派的私人图书馆。他遨游在古老的汪洋书海里，观察一幅古怪的画作，和图书馆的神秘主人呆了很长一段时间，他还跟图书管理员交朋友，开始欣赏舒伯特之类的古典音乐。
30、以为爱情. 是燃烧的生命，然后宁静的死. 这无关任何信仰，涅槃的历程，或许这是这纯净世界癌变之前，最后的嘶喊.最终，埋葬灵魂，臣服于人类不安的共性。
31、作者: (日)村上春树出版社: 上海译文出版社出版年: 2013-10
32、楼歪的太多了，因为太感慨了。一家上市公司，和夫妻店是不一样的，必须要有个机制相互制衡，所以，大公司股权分散是个趋势。
33、尼采在最后十年中，亦未有一句粗话脏话——使所有的无神论者同声感谢上帝，一个人，清纯到潜意识内也没有渣滓，耶稣并非独生子。——木心
34、书中的主题“跳舞”虽然带有某种无法言喻的无奈，却仍展现了作者的积极向上的人生态度。
35、这项提问，得到的最多的回答有两个，一个是《挪威的森林》，另一个，就是《海边的卡夫卡》。
36、听者被抽离先前激越的开拓性的世界，进而被带入一片世外桃源。固然很美，那种“切断感”有时却未免太强。那样的安静与内省之意境，同很多奏鸣曲杰作的慢乐章所强调的抒情性，其实仍有一定差别。第三乐章谐谑曲几乎有些故作狂放的姿态，但毕竟，作曲家不会真正滑入粗野当中。某种交响化的构思又回来了，明显同第一乐章“遥相呼应”——那种联系完全是有意地表现出来，无奈第二乐章太庞大，也太强有力了(尽管很安静)。慢乐章将开篇与谐谑曲毫无疑问地分开，还完全不让自己陷入“两座高峰之间宁静的湖面”般的夹缝之感。那么，哪怕困难重重，舒伯特是否仍要尝试在终曲给出某一答案？完全没有。D.850独特的统一性并非是：即便作品的起承转合缺乏说服力，“却仍有其独特魅力”；而是作曲家根本就没想在最后回答自己提出的问题，如果我们愿意称之为问题的话。
37、离家出走后的卡夫卡是悲惨的也是幸运的。悲惨的是他终究难逃诅咒的枷锁。他在路上认识了樱花，他觉得她像他的姐姐，之后在卡夫卡遇到困难的时候，樱花给予他温暖，在梦里他经常她当做性欲的对象和她发生关系；他父亲被别人所杀，但他正好在那段时间晕了过去，T恤上还沾有血，他醒来时完全失去了那段记忆，他怀疑是自己杀了他的父亲；他在图书馆遇到了40岁的佐伯，佐伯的身事让他觉得她就是他母亲，佐伯又把他当做小时候死去的恋人，在一个晚上佐伯梦游去和他交合。幸运的是他遇到了他的大恩人—大岛。大岛不但给予了他生活上的帮助，他恰到好处的回答给卡夫卡许多人生思考。
38、10得意忘形与失意忘形，同样都是没有修养的提现，心有所住，被一个东西困住，真正学佛法，并不是崇拜偶像，不是迷信，应无所往而行布施，是解脱，是大解脱，一切事情，物来则应，过去不留。
39、有人说，这本书涵盖了村上春树拓展文学边界的全部野心，也正是这本书让他受到了有史以来最大的争议。
40、历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实. 人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶,或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。——村上春树
