爱尔维修是内发论还是外铄论精品好句44句

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爱尔维修是内发论还是外铄论

1、助产:就是帮助对方抛弃谬见,使他们找出正确、普遍的东西。

2、每样存在物都是毫无理由地诞生,因怯弱而延续自己,再偶然地死去。〔法〕萨特:《呕吐》

3、斯金纳:人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。(爱尔维修是内发论还是外铄论)。

4、他认为,最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板,一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则,也是他的认识论的基础和出发点。

5、布鲁纳的教学原则:冻(动机原则)结(结构原则)城(程序原则)墙(强化原则)

6、学习策略的原则:煮(主体性原则)花(内化性原则)生(生成性原则)、特(特定性原则)见(有效监控原则)效(自我效能原则)

7、拉夏洛泰:论述了国家办学,著述《论国民教育》。强力批判教会教育,教育应由国家创办;教育目的要考虑国家目的,使公民达到心之完善,道德高尚,身体健康的教育目标;按年龄划分三级教育制度;各阶段的学习注重本国语言和科学知识;教师应当是严禁,有道德且懂得教书的人。

8、孟子可以说是中国古代内发论的代表人物,他认为人的本性是善的,万物皆备于我心,人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,这是仁、义、礼、智四种品性的根源,人只要善于修身养性,向内寻求,这些品质就能得到发展。

9、第二性的质的观念:即关于事物的颜色、声音、气味、滋味等等的观念,完全根据主体的变化而变化,根本没有与之相符合的原型,至多在物体中只有引起这种感觉的诱因。

10、“白板”一词是拉丁文的意译,本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板,因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来,尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后,对白板的思想加以发挥,论证了认识起源于经验的基本原则。

11、那么我究竟是什么呢?是一个在思维的东西。什么是一个在思维的东西呢?那就是说,一个在怀疑,在领会,在肯定,在否定,在愿意,在不愿意,也在想象,在感觉的东西。〔法〕笛卡尔:《第一哲学沉思集》

12、从思想源流上,来源于古希腊的快乐主义伦理学传统。快乐主义最早可以追溯到古希腊亚里斯提卜(Aristippus)所创立的昔勒尼学派。另外,前4世纪的伊比鸠鲁、中国古代的墨子及其追随者的伦理学中也都存在着如何促使最大快乐的思维,他们是古人中的功利主义先驱。近代英国哲学家与伦理学家如坎伯兰(Richard Cumberland)、法兰西斯·哈奇森与休姆都有功利主义的倾向。据边沁指出,他在英国化学家约瑟夫·普利斯特里、法国哲学家爱尔维修(Claude-Adrien Helvetius)、意大利法学家贝卡里亚(Cesare Beccaria) 以及休谟(Hume)等的著作中都发现了功利原则。

13、洛克:洛克在白板上画了一副绅士的漫画(绅士洛克画白板)

14、董仲舒:三个三(对贤良策:罢黜百家独尊儒术、察举制、兴太学以养士;性三品说;三纲五常)

15、防止遗忘的方法:法官及时反(反复阅读与尝试回忆)三中(分散与集中相结合)

16、“白板说”英文:theoryoftabularasa(“白板”拉丁文是“tabularasa”,原指一种洁白无瑕的状态)。在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。

17、这句话出自二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一伯特兰·罗素。

18、夸美纽斯:夸的独立搬大泛(夸的独立与大泛,班级百科寻自然)

19、有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。〔中〕《周易?序卦》

20、我国现代学制的发展:人颁布、鬼执行、丑男女、长期嘘美国

21、霍布斯是近代英国经验主义和联想主义心理学的先驱。他坚持决定论,把联想分为自由联想和控制联想,存在机械主义的倾向。

22、贝克莱:是近现代唯心主义的鼻祖,主要代表唯心主义经验论。提出了“存在就是被感知”,否定了客观世界的存在。联想说是贝克莱唯心主义经验论心理学思想的主要方法。对空间知觉提出了见解。

23、狄德罗:教育的作用,教育可以发展人的优点,抑制人的缺点,肯定教育在个性发展和社会变革中的作用;在教育内容上,注重科学知识,不要花太多的时间学习古典语言;教学方法上,提倡观察思考实验。

24、“请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿,让我放在我自己的特殊世界中教养,那么,我可以担保,在这十几个婴儿中,我随便拿一个来,都可以训练其成为任何专家。”

25、感觉主义是法国经验主义心理学思想的特殊理论形式。

26、整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。--(古希借)德谟克利特:《著作残篇》

27、义务教育的特点:强普免;义务教育课程的特点:普基发;义务教育课程计划的特点:强普基

28、布朗作为英国联想主义的代表,用“提示”代替“联想”的概念。

29、洛克:心灵犹如一块白板,本身没有内容,可以任人涂抹,外部的力量决定了人的发展状况。

30、这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式,因而有其不变的活动法则的观点出发,认为人有永恒不变的自然本性,即自爱(自私、利己)。他们认为这种自然本性本身是无所谓善恶的,使这种自爱的本性在道德上趋向于善或恶的原因在于社会环境。他们所说的社会环境一般是指人在生活经历中所接触的广泛方面,但主要是指社会的政治和法律制度,认为政治法律制度对人的精神、道德面貌的形成有重大影响。

31、产婆术主要由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。

32、行为主义理论:桑代克的猫,巴甫洛夫的狗,斯金纳的小白鼠,班杜拉的宝宝

33、因为处的时期不同、环境不同,所以这句话放到现在不同的人有不同的理解和认识。如果没有上下文的理解,只是看这句话就会觉得很突兀,人人都在接受教育,为什么说教育会让人变得愚蠢。罗素认为愚蠢不是原罪,受害人也都不是自愿变蠢的。而是后天的教育把人变蠢的。

34、洛克从经验来源把观念分为“第一性的质的观念”和“第二性的质的观念”:

35、国家办教育是必要的,国民教育的目的是培养法国公民,教育应首先考虑国家

36、苏格拉底认为,真理以潜在的形式存在于人的内心,教师的任务不在于传授知识,而在于通过交谈和讨论,消除错误与模糊的认识,唤醒学生的意识。由于苏袼拉底曾把教师比喻成“知识的产婆”,因此这一方法又被称为“产婆术”。

37、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图,他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人,主要是通过教育来实施的。

38、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。-(法◇爱尔维修:《爱尔维修》

39、德育原则:陶行知教(因材施教)导一连串(一致性和连贯性)的学生(尊重学生与严格要求)积极(积极因素、消极因素)守纪律(正面教育与纪律约束);

40、英格兰和苏格兰联想主义者包括哈特莱、布朗、詹姆·斯穆勒、约翰·姆勒、培因;十八世纪法国感觉主义者包括孔狄亚克、拉·美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴特。

41、斯金纳:人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。

42、对于人自身的因素,有些人认为是需要改造的,如中国古代性恶论的代表人物荀子持有这样的观点,他说今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉…。”;有些人认为心灵犹如一块白板,本身没有内容,可以任人涂抹,外部的力量决定了人的发展状况,英国哲学家洛克的“白板说”是一个典型代表。

43、主张在初等和中等教育中重视公民道德课程与自然科学课程

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