最佳答案朝花夕拾目录 1、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 2、《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露......
朝花夕拾目录
1、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
2、《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，刻画出“猫”的主要特征，交代了“仇猫”的原因，指出它的实质是纵恶养奸。
3、答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。” (朝花夕拾目录)。
4、初一月考临近，《朝花夕拾》作为初一阶段必读书目，重要知识点须努力背记！(朝花夕拾目录)。
5、“我”在南京矿路学堂读到的新书报有 《天演论》、《时务报》和 《译学汇编》 。
6、“我”要到关东去看 赛会 ，这是“我” 儿时所罕逢的一件盛事。赛会 妇孺们 是不允许看的， 读书人 即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
7、 《范爱农》则讲了鲁迅一为贫困潦倒的朋友，而鲁迅又通过其死来痛斥了当时的社会在鲁迅早年好友中，范爱农是很重要的一位。在《朝花夕拾》的最后一篇专门记叙了与他的交往和他的不幸遭遇，标题叫《范爱农》。此人勤奋正直、孤标傲世。作者通过对他的回忆，揭露了辛亥革命的不彻底性。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
8、“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
9、全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。
10、“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是 《荡寇志》 和 《西游记》。
11、芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为“老弗大”。
12、一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版，书的封面为陶元庆所绘。
13、《愚公移山》不是出自《山海经》的神话故事。
14、第2040期 《爱的教育》第八章节选：六千英里寻母
15、原因是革命d人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害，浙江籍留日学生召开同乡会，就是否给北京政府发电，痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨，范爱农则主张不必发电，理由是“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”。
16、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
17、散文与杂感结合的文体，包括《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。
18、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》 三篇作品，分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
19、“我”平时叫带领我的女工 “阿妈” ，但到憎恶她的时候，就叫她 “阿长” 。《阿长与山海经》中提到，“我”的母亲和许多别的人称阿长为 “长妈妈” 。《阿长与山海经》中提到，“我”的祖母称“阿长”为 “阿长” 。
20、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的本质？
21、以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
22、鲁迅上课时常趁先生不注意用 荆川纸 绣像。
23、《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》《阿长与》是其中的两篇。
24、接着写作者背书时的痛苦和无奈，写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来，大家脸上露出笑容，向河埠走去。但作者这时已是索然无味，没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。
25、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？
26、①本篇最初发表于一九二七年五月二十五日北京《莽原》半月刊第二卷第十期。
27、文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
28、批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。这些散文以“我”为线索，通过作者的亲身经历，看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现作者强烈的反封建的战斗精神。
29、他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得都依他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走。那病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎道，“昨晚服了先生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到屋里,老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道，“唔,这病我明白了。”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
30、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
31、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
32、作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
33、《五猖会》表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
34、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是要拯救国民的精神。
35、《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又写了《后记》，1928年由北京未名社印行。
36、“我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了 中国袜 ，结果完全无用。
37、鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。
38、揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情
39、重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
40、第2044期 《闪光金手套》第一章节选:向自己挑战
41、 《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师
42、通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
43、《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？ 答：对童年生活的回忆，对亲情、师生情、朋友情的怀念，对现实的讽刺，对父亲的忏悔。
44、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
45、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是《琐记》。
46、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”表现了作者当时怎样的心情？揭示了什么样的主题？
47、作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
48、“我”首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在 《天演论》 ，这段经历在 《琐记》 中提及。
49、作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。
50、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
51、 《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以“旧事重提”为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年，鲁迅在广州重新编订，添写《小引》《后记》，并改名为《朝花夕拾》，是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。藤野是一位正直、热诚的日本学者，范爱农是一个在黑暗中，抑郁、愤懑的爱国青年，《琐记》记的则是，作者自己为寻“另一类的人们”经历的艰难和热望。
52、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片。
53、②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。
