最佳答案麦田里的守望者读后感受 1、我们是一群生活在新时代的少年，我们也会有困惑、有烦恼，但是它们终将会被理想驱逐出我们的心境。我们应该有理想、有抱负，为了自己的理想去努力......
麦田里的守望者读后感受
1、我们是一群生活在新时代的少年，我们也会有困惑、有烦恼，但是它们终将会被理想驱逐出我们的心境。我们应该有理想、有抱负，为了自己的理想去努力奋斗，即使失败了，至少我们曾经努力过。在前行的道路上，有理想的人生才会精彩，有理想的人生才会绚丽！
2、 这周我阅读了美国作家J.D.赛林格著的《麦田里的守望者》。这部小说的主人公霍尔顿因五门功课中四门功课不及格而被学校开除。但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊了两个多星期。他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个主意。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，让在麦田里玩耍的孩子不要掉进悬崖里去，但最终他大病一场后不得不回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们叛逆是错的。
3、我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
4、我们都在伪装着生活。就像演戏一样，其实现实比电影更富有戏剧性，真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好，地图越来精确，你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的，可以看清我脸上的痣，可是我们的心还真的是很远，我们素不相识。
5、作者霍尔顿以第一人称的视角，用回忆的方式讲述了他被某中学开除后的一系列经历以及如何看待所就读学校的老师和同学的。(麦田里的守望者读后感受)。
6、高晓松在某期《晓说》中提到过这部作品，好像是在第二十三期“大师照亮八十年代”中，说他很喜欢这部小说，还说他的唱片公司“太合麦田”起名就源于此，于是满怀期待的开始看。
7、文中有一段让人印象深刻的话：一个不成熟男子的标志是他愿意为了某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为了某种事业卑贱地活着。我们很难相信这个句话是出自一个老师之口，但的确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子。他们认为为了苟延残喘地活着而不惜一切代价的人是成熟的为了某种理想或精神而牺牲的人是可笑的。()就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经对妹妹说，他想当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信很多人也拥有过类似的理想，可是后来长大就因为现实等某些原因就放弃了原本追逐的，转而为生活成为所谓的成熟男人。
8、我们确实活得艰难，一要承受种。种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就还以使我感到兴奋不已。完全是一位不良少年。——霍尔顿
9、很多时候，我们将自己的不满于叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”一位老师如是教导主人公。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同，可能是我还未涉世，但至少现在，我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界，谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢？
10、故事时间跨度并不大，从主人公霍尔顿又一次被学校开除说起。在他的被开除的消息没有被家人发现的时候，霍尔顿决定去流浪，故事就随着他的流浪这几天而展开。应该说霍尔顿是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子。他家境富裕，已经四次被不同的学校开除，作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话，与同学打架，在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。别人认为高尚的东西他统统认为低俗。
11、书里有这么一句话：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。
12、作者杰罗姆·大卫·塞林格，出生于纽约的一个犹太富商家庭，他在15岁时就被父亲送到宾夕法尼亚州的一所军事学校。1936年塞林格从军事学校毕业。塞林格在纽约的时候就开始向杂志投稿，其中大部分都是为了赚钱，但二战中断了塞林格的写作。
13、第教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。
14、霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在，是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败，整个潜逃计划也像是一场闹剧，但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚，而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
15、他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
16、我们的霍尔顿，那个书里长不大的霍尔顿，在离开这个城市之前，带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上，一圈又一圈地转起来。
17、不过文中却有一个词引起了我的注意，那就是假模式。文中许多人都被霍尔顿称为假模式的人。就连他哥哥都因为去了好莱坞而被他厌弃。他讨厌一切假模式的人，这是我敬佩他。这让我看清了他，他是一个正直的人。他对所有人展现的都是他内心的想法，不会藏着掖着，总把他最真实的一面展露出来。但有时他和一些假模式的人在一起，他也会变得假模式。这本书虽然出自上世纪，但那个词，却深刻地反映了现在人与人之间的问题。现在的人变得越来越虚伪，
18、 在整本书中，霍尔顿都是一个十足的叛逆少年，可最后他因为妹妹还是回归了家庭。事情是这样的，在霍尔顿准备动身去麦田或者去农场的前一个晚上，他决定去看看她的妹妹菲比，因为菲比是唯一一个愿意去倾听他说话的人。他将自己要去麦田里当一个守望者的想法，告诉了菲比，菲比只说爸爸会把你打死的，她虽然这么说，但她还是赞成哥哥，并且支持哥哥的。她将自己所有圣诞节的钱都借给了霍尔顿，而且还说那些钱并不着急还，第2天她还拿着自己的小行李箱说要和霍尔登一起离开这里，和他一起去麦田生活。霍尔顿拒绝了她，还狠狠的责骂了她一顿，这使菲比心里很不痛快，还让霍尔顿住嘴，这让霍尔顿一时变得不知所措。为了哄菲比开心，霍尔顿答应她不会再逃走了，只要她去上课，她就马上回家。可菲比心里还是不痛快，就不理他，无奈之下霍尔顿带菲比去了动物园，还带他去玩了旋转木马，他看到菲比开心的笑，自己也很开心，但却被雨淋湿了，最终也回归了家庭。
19、在我们的生活中，也有我们想反抗的事情——作业太多，一大堆考试，中考，高考……各种学习的压力就像是霍尔顿心中的“社会毒瘤”，我们也和霍尔顿一样尝试着叛逆，但，哪次不是因为失败而收尾的。社会上不可能没有坏人，不可能没有虚伪，就像我们不可能没有作业。所以还是不要做无谓的挣扎了，顺其自然，做我们该做的。
20、最终，主人公霍尔顿想通了，他想要进入这样一个世界。“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千个几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”。
21、赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确，主人公是一个大家眼里的“问题学生”，再被学校开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界的种种丑恶，与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己的最后一片麦田，做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。
22、如果自己变成了大人，那就做一个守望者，让孩子们在麦田里尽情的奔跑。或者做一个心中依然装有孩子的大人。
23、呵呵，以主人公的语气就是离开了那所混账学校后，他做了些混账的事。对于发生了什么事情我不想多说，总之是不太好的事情。如果非要我说些什么的话，那我想在这里多说一下主人公的妹妹。她太可爱了，可爱到主人公半夜没地方可去的时候都情不自禁的偷跑回家看一下这个可爱的妹妹。可爱到主人公想离家出走都不得不想和她道个别。更是因为这样，在道别的时候没想到她既然收拾了自己的行李准备和主人公一起出走。简直太可爱了。当然主人公太爱这个妹妹了，所以他最后决定不离家出走了。
24、当今我们处在的这个时代正处于不断变化之中，一切都变化着。我觉得这和书中描写的那个时期非常相像。随着社会变化的多样性，迷茫和消沉的情绪慢慢填满了我们的内心，我们好像也在逐渐遗忘了我们最初的理想，渐渐地没有了最开始对生活和工作的热情，变的消沉。
25、美国的五十年代在美国历史上是一个相当特殊的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。战争后科技的迅速发展使得社会产生巨大的变革，在商业社会中，“经济利益关系”在社会认知中得到了前所未有的强调，情感关系和个人思想似乎不那么重要。于是，当下的年轻人缺乏理想，意志消沉，面对无力改变的社会大背景，过着混混噩噩的生活。于是，出现了“垮掉的一代”，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，好像他和那些颓废的年轻人没有什么不同。但是，他的心底有一块纯真美好的角落，就是这份美好一直让他保持着底线，没有跟随“潮流”去吸毒过颓废的群居生活，他害怕玷污自己的梦想。在他的心底，一直有个美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。书中对在霍尔顿的心理意识的剖析，细腻刻画出主人公霍尔顿的矛盾心理，描绘出霍尔顿的复杂精神病态。
26、可我好奇，一个这么不讨人喜欢的孩子跟麦田里的守望者有什么关系呢？这种好奇心促使我看下去。
27、读完了《麦田里的守望者》心中有着一股莫名的情绪。还记得小说作家塞林格说的一句话：“我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。”这句话似乎写出了他内心的孤寂。
28、总得来说其实每一个追梦人都是追求做真正自己的人，不虚伪，不攀岩附会，不假模假式，展现出内心里真正的自我。
29、刚翻几页，文中毫不避讳的脏话便让我没有心情继续读下去。可当我读完后，我觉得这其实是一部青少年心灵的成长史，充满叛逆，不羁，放浪，渴望长大的心理，我对主人公霍尔顿的看法也有所改变。
30、我们生活在当下，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
31、 这种人，这种想法，其实是十分普遍的。当时的美国作家海明威就买了幢别墅，全家都居住于海边。他本人还养了只六趾小猫，自个儿写写文章，逗逗小猫，坐坐小船，出几次海，捕几条鱼，别提有多么快活了。
32、 有人曾经这样对我说过:“不是这个社会需要你，而是你需要这个社会。”这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言，但这并不意味着我们就要完全臣服于世俗，我们应该要有自己的理想，努力让我们的理想成为现实。说句轻狂的话：“在这个节操尽失，思想破败的时代，更需要我们年轻人以身作则的捍卫人们内心的那片净土。”
33、我们何尝不想去改变这个虚伪的世界，但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在，他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
34、是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
35、老实说，看文章的过程中，我一度不太喜欢作者，他的形象不仅不高大，甚至可以说很不好，周身充满了痞戾气质，暴躁的脾气，无所谓的态度，放荡不羁的个性，一度让我想要放弃读下去。
36、在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
37、这部小说，也同样给了我们警示，他告诉我们什么愤世嫉俗、出走等各种自以为有个性的举动都是没必要的，最后不还是得到躺在疗养院里接受父母安排的结果。然而表达自己的不满，也是不可或缺的，只是不需要用过于偏激的方式。因为在这个年纪，无论你怎么反抗，受伤的只会是自己。霍尔顿也许是被打了一顿什么的，但现在的社会，你怎么知道不会更恐怖呢？
38、霍尔顿，他是一个守望者，守望着自己的那份迷惘中的纯洁，守望着自己的美好，守望着这世界缺失的那一片“麦田”金色的、蓬勃的希望。愿他在这道悬崖边上尽享他的那片蓝天，那片麦田，就这样孤独而又不孤单的成长。
39、也许考尔菲德不仅仅是想要保护孩子们的性命，而且还要守护他们与自己单纯、美好的愿望吧！
40、“有一类人，他们在一生中这一时期或某一时期，想要寻找某种他们的环境无法提供的东西，或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就停止寻找。”
41、是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！把握好自己的生活吧！
42、成长似乎是无可避免的，我们在不断经历着它。当有一天，我们回首展望，会发现无知的我们学会了把自己真实的想法，心中的不满藏匿于心中，还会为了迎合这个虚伪的社会和那些俗套的人情世故，我们学会了伪装，学会了恭维，有时候，我们为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，逐渐为自己添上了保护色——是啊，那时候就是我们长大了的时候。
43、霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。
44、有些时候，我认为过度的反叛是无需的，甚至是幼稚的。因为，从霍尔顿的故事中，愤世嫉俗的结果不还是因为各种牵绊回到事情发生的原点，正是他所想逃离的学校、家。倘若是为了结果，那么他这次叛逆的出走是一点也没有意义的，他没有改变社会，没有改变现状，只是用很粗俗的语言把它们骂了一通。但，如果是为了过程，他却得到了觉悟，他渴望成为麦田里的守望者，拯救那些不曾被俗世玷污的人们，这或许只是一种幻想，可却似乎给了一种释放。
45、他也曾有过另一个愿望。他对妹妹说：“我只想当个麦田里的守望者。”他要在麦田的尽头、悬崖的旁边，守护着几千几万个正在做游戏的孩子们，不让他们从悬崖上掉下去，然后望着他们开心的跑着，笑着，这是他理想的职业，也是最让他欣慰的日子。
46、1950年7月，小说《麦田里的守望者》出版。一时间，在无数青少年间引起热烈反响。也是因为这部小说，让J.D.塞林格的名字永远地留在了世界文坛上。《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人，他粗口成章，抽烟、酗酒、搞女人。他看不惯周围的一切，也讨厌这个假模假式的世界。在多次转学后，他再次被潘西开除，但他没有过多的悲伤或愤怒，她受不了这一切。于是他便计划了一场逃离。
47、小说的认识性体现在，它把美国社会的污浊真实地再现出来。旅店与夜总会是一个成人世界的缩影。这里的人进来后个个放荡不羁，出去后个个假模假样，虚伪庸俗。霍尔顿的两昼夜的放荡，其实是成人生活的艺术再现与浓缩。
48、他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
49、 在暑假的最后，我看完了《麦田的守望者》。
50、 在这样的背景之下，主人公被退学，他对这样的社会极度厌倦，以至于想去当个“麦田里的守望者”，独自生活在农村一片巨大的麦田中，望着孩子们在玩耍，嘻戏。这个想法，深刻地反映出了以霍尔顿为代表的一代美国青年的迷茫与无助，也反映出资本主义社会下人们的浮躁，表达了作者想隐居乡下，重归田园的愿景。
51、我想，青春就是麦田，我们都是麦田里的守望者！
52、虽然霍尔顿不文明，生活环境糟糕得要命，但是他是一个善良的孩子。他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子会让别人自卑，甚至藏起来；他尖酸的嘲讽所看到的一切，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受；为他衰老的历史老师的沉闷生活，为旅馆里为他抬行李的老头的潦倒职业，为他死去的弟弟，为他妈妈向店员问了"百万个愚蠢的问题"后为他买了冰鞋而他被开除，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实弹的很糟糕，这一切让他感到难受。他憎恨没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法去相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。
53、一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”.“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少？总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
54、这就是我读了《麦田里的守望者》后对此书的理解和评价。《麦田里的守望者》通过第一人称霍尔顿•考尔菲德讲述了他自己再被学校第四次开除后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约市待了一两天，在这一两天的游荡中，在这一两天的游荡中，霍尔顿•考尔菲德看到了资本主义社会的种.种丑恶，接触到了各种各样的人，其中大部分都是既势利又假模假式的伪君子，连霍尔顿•考尔菲德最尊敬的老师也只是资产阶级利已主义的信条：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这就是资本主义社会的丑恶与悲哀。
55、刚读这本书的时候，我对这本书很是反感，认为主人公开口“他妈的”闭口“混账”，还做出许许多多不道德的事，认为这本书简直是一本失败之作-，但当我看完这本书时，心中却有一股说不出感觉，不禁为小说的主人公感到了一丝怜悯，他生活在资本主义社会中，虽看不惯庸俗、虚伪的世道，想反抗，但却缺少光辉的理想，找不到一条光明的出路，因此无力反抗，家人让他学习只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”!
56、据说塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。有助于我们了解他们的想法，读了之后果然如此，这应该说是一本好书。
