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关于梦想的文言文名句
1、 5) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
2、所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。
3、——《论语》(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
4、词：粗略统计，温庭筠系梦之作30余首，李煜13首，晏几道40余首，苏轼则有55首之多，其他词人如李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等均有记梦之作。晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
5、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
6、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
8、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。秦观《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
9、凌云之志(língyúnzhīzhì)：凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
10、——(宋)陆游)(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)
11、——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
12、很高兴遇到了重阳节，酒宴上更换了新酿的好酒，庄稼又要成熟了。满眼望去，看见绿水红山，黄色芦苇，发黄的竹子。头上全部添满了白发，眼前不能没有菊花啊！多么希望在酒桌前面，能够长时间地叙说兄弟情谊，这应该是多么美好的时辰啊！
13、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
14、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
15、梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走到黎明。
16、槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
18、(2)有人说：“对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。”
19、为什么“以友”能够“辅仁”？李泽厚在书中还引用了康有为《论语注》的一段话，其解释可谓精当明了：“人情孤独则懒惰，易观摩则奋历生。置诸众正友之中，则寡失德；置诸多闻人之中，则不寡陋。故辅仁之功，取友为大。”就是说，多跟好人、仁人交朋友，以“仁”的标准来交朋友，是成仁、达仁的重要途径。《论语》开篇第一章是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”(《学而》)孔子乐淘淘于远方的朋友来与他相会，想必是出于“辅仁”的原因。一帮仁人朋友欢聚在一起，其所论、所做自然离不开高尚的仁德。就像现在慈善家们聚在一起做善事，“志愿者”们结成组织做义工，大家互相勉励帮助别人，使自己的灵魂也得到升华，岂不是快乐无比的事？
20、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.(魏曹操《龟虽寿》)
21、——《礼记·学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)
22、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——(清)郑板桥
23、——王之涣(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)
24、——《尚书》(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
25、越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
26、4)精诚所加，金石为开。—《后汉书光武十王列传》
27、(2)解释为：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。
28、更嫌庭树老，疑是世间秋。崔涂(巫山庙)双黛俨如嚬，应伤故国春。
29、(解读)出自《孟子·离娄下》第二十八章。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
30、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
31、谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
32、“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。
33、或许这北方的梅花，在经历了战争烽烟后，也梦想着能够植根于林逋的孤山梅园中吧？誓将挂冠去，觉道资无穷。出自唐代岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》塔势如涌出，孤高耸天宫。
34、至此正是十年。作者在悼念亡妻的同时，也委婉地抒发了十年间仕途坎坷，命运多舛的慨叹。
35、—刘禹锡今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
36、刘昚虚(句)归梦如春水，悠悠绕故乡。薛莹(句)花留身住越，月递梦还秦。
37、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。____祖咏《望蓟门》
38、朦胧残梦里，犹自在辽西。***(杂曲歌辞·第六彻)闺烛无人影，罗屏有梦魂。
39、古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠。不恋单衾再三起。
40、那个梦想应该是立志什么的吧，，你可以去这个网址看看，，我只贴了跟梦想教接近的两个分类
41、(背景)《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。
42、(大意)古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失明之后，才著成《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。
43、——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
44、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
45、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫
46、四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
47、——李商隐《隋宫》少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》啸傲东轩下，聊复得此生。
48、娴静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
49、身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。——(明)李时珍
50、越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
51、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
52、 11) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
53、央视纪录片《家风》，太有教育意义了！建议父母能陪孩子一起看完
54、——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
55、——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
56、志须预定自远到，世事岂得终无成？——(明)徐谦
57、吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！
58、译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
59、孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。
60、(背景)《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。
61、——《后汉书》(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)
62、古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。
63、天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。
64、——《增广贤文》(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
65、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。——佚名
66、开放区：是自己知道、别人也知道的信息。例如你的家庭情况、姓名、部分经历和爱好等。多说、多问不仅是一种沟通技巧，同时也能赢得别人的信任。如果想赢得别人的信任，就要多说，同时要多提问，寻求相互的了解和信任，因为信任是沟通的基础，有了基础，就不难建设高楼大厦。
67、上可为将，保家国安定，下可为农，免饥饿困顿之苦，然吾之辈当为英雄也。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
68、燕雀安知鸿鹄之志哉？(《史记-陈涉世家》)
69、时间从来不能阻挡梦想的脚步，有着一份固执的坚持，学会让梦想每天壮大一点点。
