中国文学界如何评价木心精品好句34句

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中国文学界如何评价木心

1、同样,有很多人不喜欢木心,也因为他有很多结论性的,直白精到的观点。

2、王:对。所以我们要尊重这种粗糙,避免一种文笔过于光滑的平庸。这一点我觉得确实是有见识,了不起。

3、诗:《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)

4、  羊城晚报:据陈丹青介绍,木心先生开始写作,是在上个世纪四五十年代,恢复密集写作,是在八九十年代。他说木心“可能是我们时代唯一一位完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者”。你同意这个说法吗?

5、如今的90后、00后将会对中国当代文学史的排行编码序列“鲁郭茅巴老郑”较为生疏,在这类描述方式下,张爱玲、钱钟书、沈从文、废名都被消音了。(中国文学界如何评价木心)。

6、  与此同时,也有学者认为木心的影响力纯粹是陈丹青一厢情愿的推介结果,其作品的文学价值并没有所说的那么高超,甚至认为他的行文间流布着一种“酸腐”气。究竟木心的文学价值如何?为什么今天我们在谈论木心?当我们谈论木心时,我们在谈些什么?

7、我们读《文学回忆录》第十九讲,木心谈陶渊明,已经给出了一个很好的答案(其实木心的态度在他的很多文字和观点里都是有迹可寻的)。(中国文学界如何评价木心)。

8、  张柠:拿《温莎墓园日记》来说,不能算小说,只能算是“故事”。故事(story)和小说(novel)是两个概念;前者是一个非常古老的文类,后者是一种现代文体。木心的小说基本上像故事。但和标准的“故事”又不一样,有很多抒情成分,自己跳出来的时候较多,不像个讲故事的人。既有故事的外形,又有散文的笔调;既不是现代的小说,也不是传统的故事,又不是标准的散文,我只能称它为“特写”。

9、  羊城晚报:为什么这么多年轻人喜欢陈丹青?

10、读他的《文学回忆录》(木心的讲课实录,他的学生陈丹青整理出版)让我一次次感叹一个人一生怎么能读过这么多书,有这么大的学问。木心小说写得一般,有点太卖弄,有一篇小说通篇的对话都是典故,这就掉书袋了。广西师范大学出版社出版了木心的部分作品,不过木心生前作品太多,现在很多还没有整理完,相信之后会陆续出版。

11、陈丹青将当年的听课笔记,整理成厚厚的两册《文学回忆录》,严格说,这不是一本著作,是木心先生讲课的记录,或者说讲义,上下两册,50万字。对于阅读者来说,这是木心解读文学的方式。不是对世界的反抗,而是精神的升华。文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。木心作为文学的布道者,他有自己的追求,有所不为,在时代的喧嚣中逆流而上,寂寞的眼神中,看穿了千年的繁华。就像一部介绍木心的专题片中,他形单影只在雪地里前行的背影,有着深刻的象征意义。

12、B:为什么要出国?1982年,你出国时也55岁了。

13、这样描述的感情是与现在的感情有着天壤之别的,现在的感情人们都变得浮躁,感情也变得随便,能够一生爱一个人是一件多么不容易的事情,而邮件也已经变成了电子邮件、微信、短信等,那种等待的感觉也没有了。现在变快了,好像感情的保质期也短了。

14、邱:所以这个就是我完全不喜欢余华的《活着》这种小说的原因。这是一套什么哲学嘛,反正就是要活着了,那完全没有尊严地活着有什么意思呢?强调活着,他要讲什么嘛。

15、“谁敢惹我?”“我敢惹你!”“那他妈谁敢惹咱俩?!”关于王朔怎么写,我犹豫了半天,主流文学界对他的评价也是两极分化,有人说他的作品一文不值,空虚乏味,也有人认为他写出了那个时代年轻人的精神状态,很有社会意义。我感觉他的作品和塞林格一脉相承,是中国的“垮掉的一代”。也有人不怀好意的说“王朔的爷爷叫塞林格”,anyway,读王朔的小说,想不笑出声来是挺难的。无聊了可以读读王朔乐呵乐呵。

16、也有人说木心的文字雕琢造作,但什么是雕琢造作呢?这完全是见仁见智的。在我,只觉得木心的文字赏心悦目,充满诗意、智性与趣味。木心喜爱文体家。他本人即是一流的文体家。他的文字有一种美好的风格:纯真、诗意、高洁、贵气。而且,他的每一个句子里面都好像有个木心,读其文如见其人。

17、郑振铎说:“大抵六朝诗人不是工于拟古,仿古诗乐府,便是涂饰繁丽之辞,雕琢精工之语,失了诗的自然真璞之美。独潜则绝不熏染这种习惯,萧疏自在,随笔舒写,无不绝工。”

18、要了解和理解一个作家的心路历程,最好的办法莫过于撰写一部传记。但真要写一部木心的传记,又谈何容易。

19、还有一点,读木心越深入,越让我学会冷静客观地面对一些问题。“基本的风度”,木心的读者是应该有的。

20、文革期间,有人让他写检查,他却将写检查的纸张偷偷省下来,写满了他的小说和散文。他前后写下65万字,层层叠叠的蝇头小楷几乎无法辨认,夜晚的时候还在纸上画出黑色的琴键,用这无声的键盘来弹奏莫扎特和肖邦。

21、记者:许多人都在谈论:假如没有木心,假如没有读到木心会如何如何。没有发现木心是木心的损失,还是我们这个时代的损失?

22、这世上,本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁。

23、木心:读鲁迅、张爱玲,即使不尽认同,也总是“自己人”之感。周作人是文学上的杂家、解人,他的文笔很干净,很朴素,但没有创作性,只是闲谈;胡兰成是报人、术士、纵横家,苏秦、张仪之流等而下之。近当代,我最喜欢的还是鲁迅的文字,除了他的社会意义和历史意义,他的文字是非常美妙的。你可以不信宗教,但不妨碍你欣赏教堂。一个鲁迅,一个张爱玲,都是懂得调理文字的。张爱玲十四五岁就开始写东西,在上海是真正的红,报纸、杂志、电影里都是她的作品。她得意早,才有资格叫一声“成名要趁早”。我少年时喜欢张爱玲,更喜欢她的散文,而不是小说,她是很有才华,但对人事是有很多不通的。此外,沈从文的一部分我也喜欢,还有沈从文的学生汪曾祺的《张小手》,那是世界一流的短篇小说。

24、木心:我在写诗,规模比较大,从二次世界大战之前写到目前。此外还写俳句,很多作家留下来的都是片言只语,因为容易流传。比如,“我思故我在”、“人是一枝会思想的芦苇”。原著都很厚的,可是就这几句最好。往往一句话就可以说明他整个的精神。

25、文学界一直盛传他是中国最有可能得诺贝尔文学奖的作家之一(另一个是李锐),他的作品确实在海外很火。2014年阎连科获卡夫卡文学奖。他的作品风格很荒诞、夸张,滑稽的同时也让人很压抑,作品风格是所谓“神实主义”。《丁庄梦》至今被禁,讲河南艾滋病村。《日光流年》是阎连科至今最优秀的作品,当代文学中超过它的不多。还记得读完《受活》之后,心情压抑了好几天。血淋淋的现实压得人喘不过气来。《坚硬如水》用戏谑的手法解构了革命的神圣。最新作《炸裂志》褒贬不写法可能有些夸张,但更像一个缩影。

26、听众人数呢,木心本人说“风雪 夜,听我说书者五六人,阴雨, 七八人,风和日丽,十人,我读 ,众人听,都高兴,别无他想。 ”

27、在这一讲的结束,木心说陶渊明在文学的塔外散步,“我走过的,还要走下去的,就是这样的意象和境界。”

28、卢:木心说“我要成为一个真正的艺术家,连生活都要成为艺术”。

29、山民笑木心:“这傻子,不好好当少爷,非要跑来这冷清的荒山中受苦。”

30、木心本名孙璞,1927年2月14日出生,浙江乌镇人。早年毕业于上海美术专科学校。文革时遭受迫害,出狱后辗转到了美国,重启绘画与写作。2011年12月21日逝世于故乡乌镇,享年84岁。

31、记者:既然您的诗不容易懂,那可以说您的写作是一种自娱自乐吗?

32、木心说:“写作是快乐的。如果你跳舞、画画很痛苦,那你的跳法、画法大有问题”。读木心,会让人感到绝望,他的写作是我们所难以企及的。木心又说:“熟能生巧。你不要以为你不能巧,你还没有熟啊。”于是我又有了一点点的动力。

33、“作为一个作家最重要的条件是什么”,木心回答:“诚吧。”

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