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孔子十句名言
1、《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后两章间，也不一定有什么关联。而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书，篇幅不多，却出现了不少次的重复的章节。
2、 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
3、如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。
4、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
5、试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。
6、译文：孔子说：“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了.”
7、如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。
8、 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
9、 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、出自《孔子家语·六本》。持满：处在盛满的地位。人们不会一直完美无缺，从没有保持过这样的先例。
11、(孔子语录)学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
12、 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
13、(译文)在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。
15、(译文)如果没有长远的考虑，就必定会有马上到来的忧患。
16、译文：孔子说：“读书不深入思考,越学越糊涂；思考不读书,就无所的.”
17、出自《孔子家语》。与人交往，要看到对方的长处，回避他的缺点，这样的交往下去，才能长久。
18、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。
19、译文：孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众.”
20、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
21、真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子释义：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
23、时评·作文丨家长群有了群规!“戏精”家长们请停止你的表演……
24、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
25、翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
26、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
27、(孔子语录)知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
28、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
29、陈婧妍妈妈，廖老师喊你抄一百遍家中官员图谱……
30、孔子说：审理诉讼，我和其它人是一样的，没有什么区别。但是要从根本上消除诉讼，就是加强人的道德修养的提高。
31、(译文)只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
32、出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。
33、营商环境持续优化。出台《关于建立流程再造工作体系全面加强制度创新的实施意见》，建立流程再造“1+12”制度体系，推行“1120”审批改革，1个工作日内完成企业开办手续，1个工作日内完成不动产登记交易手续，20个工作日内完成建设审批手续。建立“政企通”网上平台，为企业提供24小时个性化集成服务。市行政审批服务局荣获全国“人民满意的公务员集体”称号，局主要负责同志受到习近平总书记的亲切接见。被确定为全省“贴心代办，一次办好”改革唯一县级试点单位、国家级服务业标准化示范单位、全国首批百佳营商环境试点县市，居中国营商环境百佳示范县市第25位，在全省营商环境第三方考核评估中居泰安市第全省第六。
34、 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
35、误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。
36、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
37、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
38、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
39、出自《孔子家语·三恕》。年轻时不认真学习，长大后就没有本事。为了今后能够在社会上拥有一席之地，就要在青少年时代打下坚实的基础，因为在青少年时代所学的知识是最为牢固的。青少年朋友一定要珍惜时光，努力学习，为今后的成功创造必要的条件。
40、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
41、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
42、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
43、十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小编来告诉你真相是什么。
44、尽力而有礼，庄敬而安之；微谏不倦，听从而不怠，欢欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。
45、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
46、书店：是生活改变了我们，还是我们被生活改变着？
47、 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
48、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
49、真相：孔子还说过：“立于礼。”(《论语泰伯》)，又说：“不知礼，无以立也。”(《论语尧曰》)，所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。
50、孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”。
51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
52、子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”
53、(译文)一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
54、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
55、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
56、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，譬如：
57、·学而不厌,诲人不倦。中激励学生努力上进的话。孔子最经典的十句话·益者三友：友直、友谅、友多闻。经典名句100句及解释。
58、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
59、 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
60、 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
