最佳答案为人处世格言王明道 1、为人处事名言：自满自大轻信是人生的三大暗礁。骄傲嫉妒贪婪是人生三个火星。说坏话说假话势力眼是人生三大厌恶！ 2、 我现在要回答你们的这些问题。名......
为人处世格言王明道
1、为人处事名言：自满自大轻信是人生的三大暗礁。骄傲嫉妒贪婪是人生三个火星。说坏话说假话势力眼是人生三大厌恶！
2、 我现在要回答你们的这些问题。名誉不是坏东西，正如金钱不是坏东西一样。如果一个人因为他在信仰、德行、学识、事工方面有所成就，有所建树，因而得着好名誉，这确实是一件值得尊敬的事。但如果一个人存了求名誉的心去生活、去服务，不但他的存心已经错误，而且因着他这种存心，他要陷在许多的罪恶中，正如一个人为贪财而陷入许多罪恶中一样。
3、李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。(为人处世格言王明道)。
4、(感悟)《三国演义》中，曹孟德的人生信条是：宁使我负天下人，不使天下人负我。两相比较，更见出宁人负我，无我负+人是高尚的道德信条。但另一方面我们也应该看到，人的行为是相互的，人与人之间只有彼此相互善待，他们之间的关系才能长久。一味地讲宁人负我，无我负人，恐怕再有爱心的人也会丧失信心。所以我们的基本信条，还应该是人与人之间互相善待，互不相负。
5、(感悟)子不教父之过说的是对子女进行教育的重要性。当今社会，当父母的对独生子女的教育都非常重视，但是教育中的误区却不少。其中最大的失误在于：重文化学习，轻道德培养。就拿此处提到的随时供给所需来说，当子女的所需是合理的，并且父母有能力提供时，当然应该随时提供。然而在现实生活中，当子女提出的要求是不合理的，或者超出父母的承受能力时，有些父母仍然不顾一切地去设法满足。这种溺爱行为，对于子女的道德培养十分不利。
6、成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话——爱因斯坦
7、基督徒的家庭伦理：主仆之间(工作伦理音频)
8、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
9、 青年基督徒们，神在你们身上不但赐了极多的恩典，祂在你们身上也有极大的期望和付托。你们的前途遥远，你们的责任重大，同时你们面前的危险与试探也是非常的多。战兢恐惧，时刻谨防，还怕失足跌倒，更焉敢轻忽大意呢？我爱你们，我关心你们，我希望你们不负神的期望和付托。
10、圣人的道理，平坦得就像大路一样，学者苦于不能得其人门的要领。
11、圣经教导我们要有爱弟兄的心，也要有爱众人的心(参，彼后1:7)，这里的“众人”就是指还未信主的外邦人。但爱是有层次的，最低层次的爱就是不加害于人，旧约律法所说不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可贪恋人的财物，不可做假见证陷害人，就是这个意思。(为人处世格言王明道)。
12、(感悟)恶知识的种种劣迹，归根结底表明了其心不善。路遥知马力，日久见人心，认识一个人的心是长期的事情，交一个朋友更是一辈子的事情。在相互的交往、了解中，我们最需要把握的就是这个善字。
13、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
14、学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信，如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范，而且如果你懂得请其他人这样做，你和未来更好与他们有凭有据地与他们打交道。会写便条会让别人刮目相看。
15、 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
16、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
17、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
18、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。
19、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
20、做人难，做好人更难，做男人难，做好男人更难！做好女婿更是难上加难！
21、(译文)如果遇见品质高贵的人就会愉快，和他生活在一起也会很愉快。如果见不到愚昧无知的人，那就叫做时常的愉快了。
22、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。
23、 德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)
24、(感悟)夫和妻都要学会在生活中和睦相处。对于夫妻间的和睦，古人用一个成语来形容，叫做琴瑟和谐，意思是夫妻之间应当如同琴和瑟这两种乐器发出的美妙声音那样协调。要想真正达到这个境界，需要的是理解、体贴、宽容和爱心。夫妻间应该坦诚以对，让彼此感受到对方付出的真心。不论在何种情况下，感情出轨都是对夫妻关系的最大亵读。
25、 帖前2:5因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是 神可以作见证的。
26、识不足，则多虑；威不足，则多怒；信不足，则多言。做人的头等大事是认识自我！
27、关于“蝴蝶效应”大家可能都不陌生，就是说：“一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔煽动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”这个比喻是说气象学的，但是我们的人生经历有没有这样的情况发生呢？
28、经过一番详细介绍，女主人还是犹豫不决：这真的是最大优惠了吗？我听说另外一种牌子的空调也在搞活动，他们是买一台空调，赠送一台微波炉。你们为什么不这样做？我想我还是买那一家的比较划算。
29、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
30、 人一切的行为生活都起源于思想，正如经上的话说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”(箴四23)如果一个青年人看见别人高车驷马，锦衣美食，便馋涎欲滴，啧啧称羡，这个人决不会不作一个热衷利禄蝇营狗苟的人。所以我们必须先把这种崇拜金钱的心理从我们里面彻底的铲除出去。让我们的心不羡慕那些富有金钱的人，却羡慕那些敬畏神有德行的人。我们择业的时候，不当选择那些多能获得金钱的职业，却要选择那些多能荣耀神多能帮助人的职业。我们择偶的时候不当注重对方是否多有金钱，却当注重对方是否有良好的信仰，高尚的品德。我们应当把喜爱财物的心转移在喜爱神的命令上面，正如大卫所写的诗说：“我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。”(诗一一九14)又说：“求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。”(诗一一九36)又说：“你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。”(诗一一九72)又说：“我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。”(诗一一九127)如果我们能从心里喜爱神的言语命令，如同世人喜爱金钱一般，魔鬼便再不能借着金钱把我们掳去了。
31、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理知事知人知情！
32、 孔子说，己所不欲，勿施于人。意思是自己不喜欢的事也不要强加给别人。而耶稣的教导是：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。(参，太7:12)”简单来说就是：己所欲，施于人。举例来说就是：你愿意别人尊重你，你就要先尊重别人；你愿意别人对你有礼貌，你就要先对别人有礼貌。一个不尊重别人的人，又怎么能获得别人的尊重呢？
33、以诚相见，心心相印;以私相见，格格不入;以公相见，行动一致;以私相见，各走极端。
34、提后2:13我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。
35、留给子孙后代最珍贵的不是金银财宝，而是人品道德。
36、某家公司招聘一名生活助理，在通往招聘办公室的路上，有一把扫帚横在那里，第一位应聘者从上面跳了过去；第二位应聘者用脚把它踢了踢；第三位应聘者则弯腰把它捡起来，放在旁边的角落里；结果只有第三位应聘上了。
37、 “我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后四17)
38、笑是长寿的秘诀，凡事能够一笑置之、心胸坦荡、无牵无挂，就能延年益寿。
39、万物之生意最可观，此元者善之长也，斯所谓仁也。
40、若时时原谅自己，必常常迷失自己;若处处善待自己，必屡屡失却自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自负!水在杯子里像杯子，水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所以说，上善若水，做人应学习水的品质!
41、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
42、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
