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草船借箭是真的吗
1、草船借箭如果曹操不射箭先派小船去侦查，发现都是草船，然后派一队人坐船拿着火把就来放火，诸葛亮怎么办？其实这一切都在诸葛亮的算计里，也就是说首先曹操方不会发船来攻击他，另外也不会使用火箭来射他。所以题主的问题没有多大实际意义，如果真的那么做了，曹操方就没必要放火箭了，直接派遣快船俘虏诸葛亮这些小船就可以了。
2、而曹操自己的北方军马根本不能水战，士兵上船以后站不稳，头晕目眩。而且这些人来到南方水土不服，大量病死。
3、“草船借箭”出自罗贯中《三国演义》的第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”但其实在《三国演义》早些章回中，“草船借箭”已经被使用过一次了。
4、第二：二十艘船上要围上青色的布。诸葛亮用的船长有十公尺，宽三公尺，可坐三十名士兵，只要用布幔覆盖士兵坐的空间。所以一艘船所需布幔大概二十公尺，二十艘船就要四百公尺，当时的织布机大概可以织出宽九十公分的布，所以要覆盖住站立士兵的话，大概就需要两卷各四百公尺的布，共八百公尺，在战场上去哪突然生出八百公尺的布呀？==
5、曹操将信将疑，想有备无患，就从罗坚那里买下这些武器。
6、至于荆州兵，总数或许可达七八万，但长沙、桂阳、零陵、武陵等南四郡仅仅被抚定，曹军从来没到过那里，所能动用的就是集结在襄阳等地的二万余人。随后，曹操又留徐晃驻扎樊城，令曹仁镇守江陵。如此算来，东征进抵赤壁的曹军总兵力约七万人。
7、就算敌军单纯射箭，那万一有一支箭正好射中孙权，孙权当场嗝屁怎么办？所以你还觉得，草船借箭是真的吗？其实类似草船借箭这种八卦在中国的史书还真不少，因为很多史官不知道战争的操作细节，为了增加史书的观感，他们就道听途说补了好多战争八卦
8、在陈寿撰修的《三国志》中并没有“草船借箭”的故事，而是载于约130年后，裴松之为其做的《三国志注》中。《三国志注》载：“(建安)十八年正月，曹公攻濡须，权与相距月余，曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”
9、孙权又命令船只转向，用另一面继续对着曹军。
10、诸葛亮从周瑜处出来，立刻去找了三国时最大的全国连锁金融组织——盛林钱庄的掌柜金柴神罗坚，问罗坚，有没有办法在三天内造出十万支箭。罗坚觉得刘备上讲仁义之人，就想帮助刘备创业。
11、曹操生性多疑，见江面水雾缭绕，孙军整肃威严，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发，箭射吴船。孙权的船很快便落满了箭，船因一面受箭偏重，渐渐倾斜即将翻沉。孙权命令掉转船头，让另一面受箭，船身平稳后，孙权指挥战船列队，缓缓离去，曹操才明白上了当。
12、《草船借箭》，是根据我国古典名著《三国演义》改写而成的一篇历史智谋故事，主要写周瑜妒忌诸葛亮的才干。(草船借箭是真的吗)。
13、根据史书《三国志吴主传》的记载：东汉建安十八年，公元213年，北方的曹操跟南方的孙权在濡(读如)须这个地方交战，两军打到后面，曹操闭门不出，孙权百般挑衅
14、含山县的东关位于裕溪河(古称濡须水)上游，古时称“濡须坞”、“偃月城”，是古代著名的水上要塞。
15、不久，令狐潮和叛军李怀仙等合兵四万进攻雍丘。面对敌强我弱的形势，张巡从容组织抵抗。双方血战两个多月，叛军付出了极大伤亡，仍无法攻陷雍丘。但守城部队也由于长久作战用光了箭矢，严重影响守城战斗。张巡对此苦思冥想了很久，仍拿不出解决方案。一天，他到军中视察，看到一兵士正躺在稻草上休息。他走到兵士跟前，那名兵士吓得站了起来。此时，张巡的眼光从稻草上一扫而过，顿时灵光一闪，心中已有了主意。他立即命兵士扎了一千多个草人，并给草人穿上黑衣，系上绳子。到了晚上，在张巡的指挥下，城头上鼓声大作，兵士缓缓地将草人从城墙上放下去。这时，叛军大营的巡哨士兵发现城墙上有异常，马上报告了令狐潮。令狐潮出营察看，他借着月光望去，果见有不少唐军从城头沿着绳索而下，由此判定张巡乘夜袭营，于是下令弓弩手万箭齐发。城上的唐军士兵不断地把草人放下又拉上，如此这般一直到天亮。此时，令狐潮才发现“唐军”原来是稻草人，只好下令停止射箭，带着白白浪费十万支箭的悔恨回到营中。
16、这一天，孙权借水面有雾，乘战船闯入曹军前沿，打算观察曹军的部署，当战船行驶到曹军附近时，不料被曹军发现。曹操生性多疑，由于水面雾大，他怕有埋伏，不敢出战，于是曹操下令弓弩齐发，乱箭射向孙权的战船。
17、有一天，孙权亲自率领大批战舰去挑战，曹军仍然闭门不出。
18、看到这，你也许会说，原来现实中是孙权刷了草船借箭
19、后来，曹操知道这件事以后，对孙仲谋(孙权的字)的才能赞叹不已，他由此想到了自己那不争气的儿子，不由得脱口而出”生子应如孙仲谋“这样的话。已经对孙权的才能得到了最高的评价。
20、这个草船借箭最大的主人公就是孙权。其实诸葛亮在这里面啊，发挥的很大一点的作用就是，一个说客的身份。他让孙权跟刘备进行的联盟，一起对抗曹操。
21、但是吴国和大名鼎鼎的曹操相比较来说，终究还是处于弱势，在经过多次的搬弄之后，依然没有得到敌方的回响，彻底的乱了手脚。
22、建安十八年，赤壁之战的五年后，曹操与孙权在濡须口对垒。两军对峙有日,孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署，不料被发现。曹营乱箭齐发，箭如雨下，落在孙权船上。孙权虽未中箭，但面向曹营的船身，因落箭太多而倾斜，随时可能翻覆。千钧一发之际，孙权急中生智，下令调转船身，让船另一边受箭。没过多久船两边中箭的数量变得差不多了，船只平衡，恢复平稳。孙权就这样靠智慧不仅安然脱险，而且还意外获得曹军“赠送”的大量雕翎箭。孙权气定神闲、随心所欲地四处游走，把曹营参观了个够，直到天快亮的时候，才恋恋不舍优哉游哉地回去了。正史草船借箭的主角是孙权，这才是正史上草床借箭的故事。
23、一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船.上的草把和布幔之上。诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散，船上的全部草把密密麻麻地插满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回，并令所有土卒一齐高声大喊:“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操发觉自己上当时，诸葛亮的取箭船队已经离去二十余里。
24、曹操判断肯定是孙权来了，但又不敢出战，就命令水寨的弓弩手乱箭齐射，将他们赶走。
25、四更夜进军，大雾漫天、长江中雾气更甚、对面又不相见。借人家的船，黑灯瞎火，又沒经过训练。孔明怎样指挥船队前往江北借箭？还有什么大哉长江赞：“西接岷、峨、南控三吳、北带九河。汇百川而入海、历万古以扬波。”
26、这一天，他亲自带几条小船跑曹操的阵地前敲锣打鼓
27、诸葛亮命人把二十艘船用粗绳首尾串在一起，二十艘船连在一起大概也要两百公尺。好！不管了，诸葛先生命令出发了。划到快到曹军位置，曹军的一万名弓箭手上前去向敌船发射弓箭，十五万支箭，假设每人发射十五支，发射一支箭要五秒钟，也就是说射完十五万支箭大概只要三分钟。三分钟内每艘载重2顿的船要突然承受500公斤重的箭，这时需要大家想像一下，前一分钟内一长串的船用右舷去接箭，接着紧急在最前方的船上摇桨，让船开始掉头，船掉头时，箭仍然继续发射，船的右舷会越来越重。最后二十艘船朝右边倾斜，然后大家一起去长江里喂鱼==
28、 一家之言，多有偏颇，欢迎关注，一起头条！
29、西晋史学家陈寿《三国志·吴书·孙权传》魏略曰：(建安十八年214年)权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”，这是草船借箭的原形，历史明确记载借箭人是孙权，并不是诸葛亮。
30、《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》以及《魏略》，说的很清楚。
31、张巡利用草人从安史叛军那里借箭，这个真实的历史故事一直在民间流传，人们无不为他精彩的谋略所折服。罗贯中的《三国演义》有明显的“尊刘”倾向，而作为蜀汉宰相的诸葛亮被他塑造为“智慧的化身”。因此他在《三国志平话》基础上，将“以船借箭”的主角从周瑜换成了诸葛亮，并可能借鉴了张巡的“草人借箭”的故事，将其移植到作品中，才有了今天我们耳闻能详的“草船借箭”故事。
32、“草船借箭”这故事已经家传户晓，在此就没需要再描述了，但大部分人对这故事的理解都是来自《三国演义》，纷纷赞叹诸葛亮的才智但要知道演义就是演义，直接说就是文艺创作而且作者罗贯中生长在元末明初的年代，曾投奔当时割据一方的张士诚阵营以图实现抱负，当时主要割据势力就是张士城，陈友亮和朱元璋 最后朱元璋统一天下建立大明，这故事是否很熟悉？所以演义的精彩故事主要以一千多年不停被说书者和杂剧者不停修改遗留下来的故事，最重要就是罗贯中自身以三国时期的背景和人物把自己代入，所以老罗的《三国演义》有很强列的个人意识，对人物的定位连三分真都没有。
33、这一正史中记录并没有“草船借箭”的存在!我们在来看下另一正史《魏略》中如何说：其《魏略》之草船借箭《魏略》曰：权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。文中记载孙权是乘坐大船前去查探曹操军队，曹操让士兵疯狂射箭，箭矢射中船的一侧，船重力失衡倾斜，所以孙权把船掉头，因此另一面也射满箭矢，最终重力平衡，后孙权返回。
34、曹操判断肯定是孙权来了，但又不敢出战，就命令水寨的弓弩手乱箭齐射，将他们赶走。
35、江北曹营江上住扎着大量水军。战鼓齐鸣，曹营旱寨又出动三千弓驽手前来参战，不知弓驽的射程有多远？船只是否能接近？
36、宋、元时代“说三分”的话本小说中，挪作“周瑜草船借箭”。
37、孙权方面兵力则基本一致按照《三国志》的明确记载，是孙权给了周瑜三万人马参战，而对于刘备方面，则多数以诸葛亮自己说刘备一万加刘琦一万合计两万为准。大致上均认为是孙刘联军五万人参战。
38、于是，这些军舰就带着无数羽箭回去。这些羽箭拔出来就可以继续使用，为吴军搞到了大量的羽箭。
39、引用周瑜《既生瑜儿何生亮》周瑜忌贤独能，将诸葛亮看成潜在对手。他想借手中的大权，将诸葛亮置于死地，限十天让诸葛亮监造十万枝箭，又从原材料上作梗。而作者笔下夸大了诸葛亮的才能，诸葛亮只需三天，就能监制出十万枝箭。
40、但《魏略》却不是这个说法。它说孙权不是乘轻船，而是坐大船。曹操也没有说弓弩不得妄发，而是下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭均船平”，然后安然回去。
41、在建安十八年(213年)，曹操亲征孙权，大战濡须口，在《三国志》裴松之的注解中，提到了两件事，第一件，就是曹操称赞孙权，即后世有名的“生子当如孙仲谋”。第二件事，就是“孙权受箭”。
42、曹军开始出战，但很快被精锐的吴国水军击溃，之后就干脆不出来。
43、后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。由此，诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了许多成语趣闻、戏剧表演。但在《魏略》中，所谓“草船借箭”却是孙权所为。
44、周瑜和诸葛亮相处日久，发现诸葛亮是个人才，要是放这个人回去辅佐刘备，日后对东吴是个隐藏的威胁，所以三番几次，想弄死诸葛亮。
45、孙权：喂，曹操，你有种游过来跟我打，怎么样，不敢过来吗？我就知道你没种，识少少，扮代表！样衰衰，俾狗追！
46、谁知道孙权根本不怕，军舰一动不动。当时军舰都是木头的，曹军的箭就钉在军舰上，竟然导致朝一面倾斜。
47、而这件事《三国志·吴主传》中也有记载，所以可信度还是比较高的。
48、 那么诸葛亮的草船借箭到底有些什么算计呢？
49、然而诸葛亮和刘备翻脸不认人，当初满口答应罗坚帮助刘备得到荆州，就让罗坚成为御用商人，得到荆州和益州后，刘备却把盛林钱庄赶出荆州。
50、第一主角不是诸葛亮而是孙权，第二孙权的目的是挑战，而不是借箭。
51、也就是说，这段记录只是正文隔壁的小注解，当时的人是把它当八卦来看的，纯属信不信由你那种尿性
52、由史料记载的草船借箭的真实事件而改编的故事：诸葛亮的草船借箭
53、 占据长江天堑，水军有优势，本土作战，没有水土不服；
54、这个故事在历史上是真实存在的，同时也告诉我们，有时候面对别人的刁难，要智取而不能硬来。
55、唐玄宗后期，“安史之乱”爆发不久，长安很快失守。这个消息传到了中原地区，在唐军将士中引起了极大的混乱，雍丘(今河南杞县)城里的几员大将一起来找主将张巡，劝道：“皇上是死是活还不知道，咱们还不如投降算了。”张巡是个铁骨铮铮的汉子，一听这话肺都气炸了，但表面上却不动声色，推说明天跟大伙商量一下再决定。第二天，他把全城将士都召集到厅堂里，当众宣布那几员将领犯了背叛国家、动摇军心的罪，当场就把他们斩了。这个举动让将士们看到了张巡的决心，纷纷表示愿意追随张巡抵抗到底。当时，围攻雍丘的叛军有4万多，而城中的守军只有千余人。叛军不断攻城，都被守城士兵用乱箭射了回去。日子一久，城里的箭就用完了。没有箭就守不住城，这可怎么办呢？一天深夜，叛军士兵忽然发现一大群穿着黑衣服的兵士，正沿着绳索从雍丘城头往下爬，急忙报告主将令狐潮。令狐潮断定是张巡派兵偷袭，就命令士兵放箭。雍丘城里的唐军不怕死，冒着箭雨还是往下爬，叛军不停地射箭，一直放到天色发白。仔细一看，城墙上挂的全是草人，上边密密麻麻地插满了箭。原来，这就是张巡想出的草人借箭计。这一下得了几十万支箭，城里再也不愁没箭用了。
56、那。。。这个人写出来的书，能有多少真实呢？撑死就是部野史如果你非要纠结这个事是不是真的，那阿B我可以说，我是不信的，你想想，孙权什么人，全军统帅啊，几万人的生死就靠他，他这么冒险跑到敌军的阵地门口
57、三国历史上并没有黄盖使用苦肉计，但诈降确有其事。黄盖为保证无武装的火船不被截击而能够顺利地接近曹军水寨，便向曹操投书诈降。
58、诸葛亮”草船借箭”的故事在民间流传甚广，深受广大人民群众的喜爱，人们无不为诸葛亮的神机妙算而叹服，以致不少人几百年来大都认为历史上确有其事，对其深信不疑。然而这个只是罗贯中的创作，在三国历史上并无此事。不过“草船借箭”故事的形成，也并非空穴来风，有些类似的情节在历史上真实发生过，只不过时间、空间与人物不同而已。
59、孙权的轻舟行进六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
60、结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭均船平”，然后安然回去了。这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战前诸葛亮“草船借箭”。
61、这天，周瑜约了诸葛亮、鲁肃会面，在席上对诸葛亮说，现在军中缺少箭矢，需要准备10万之箭，烦请孔明先生在十天内造出来，诸葛孔明不慌不忙，说不用十天，三天就造出来了。
62、以史为鉴，津津乐道历史小说的同时，我们也应该正视历史史实。
63、早在《三国演义》的第七回，东吴的祖师爷孙坚就用草船借箭的方法偷了对手十几万支箭，而诸葛亮直到第四十六回才刷了这个计谋
64、张巡命令士兵扎了一千多个草人，然后给草人穿上黑衣，到了晚上命系上绳子从城墙上放下去，同时城墙上鼓声大作。叛军巡逻士兵赶紧报告令狐潮，由于天黑看不清，令狐潮怕中计，不敢派兵攻打，只是命令手下用箭射，阻挡唐军袭营。如此情况一直到天亮，叛军才发现中计，但已经射出了十万多支箭，张巡得到了十万支箭，缺箭问题得到解决。几天后的晚上，张巡命令唐军从城头顺绳而下，叛军以为张巡故计重施，没有任何防备，唐军乘敌不备杀向叛军，叛军大乱死伤无数，令狐潮在慌乱中烧掉了自己的大营，只得撤退，雍丘保卫战取得了暂时的胜利。
65、话说唐天宝十四载，唐蕃将安禄山和史思明发动叛乱，安史叛军一路势如破竹，各地官军落荒而逃。时任真源县(今河南鹿邑)令的张巡并没有随大多数官军逃走，而是率军前往雍丘县(今河南杞县)拒敌。此时，雍丘县令令狐潮投降叛军的企图被当地吏民得知，他们趁令狐潮出城之机，紧闭城门，拒其入城。张巡遂率千余将士据城坚守。
66、赤壁之战之前，曹操仓促编组的水军不能作战。原因是收编的刘表水军战斗力差，长期不做正规训练，不能立即作战。
67、所以大家可以确定草船借箭的故事是虚构的。诸葛孔明借了十万支箭，这个数量在那个时候已经够打好几场战役了。哪怕诸葛亮愿意，曹操也没有这么多箭借啊。艺术的创作是来源于生活又高于生活的，历史故事中确有其事。
68、曹操很轻易地相信了黄盖的投降，是因为曹操认为，黄盖曾经做过孙坚的部下，资格比周瑜老，屈居在周瑜之下，很可能心有不甘。
69、在《三国演义》第七回中写道：袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表
70、以五万抵抗七万兵力，人们普遍认为赤壁之战是一次以少胜多的战例属实，但双方兵力对比并不十分悬殊。
71、虽然说我们能够知道的历史，跟真实存在的历史是有一定的差距。《三国演义》之中是有很多虚构的部分。草船借箭这件事，在历史上是真真实实存在的，只是不像人们想的那样，主人公是诸葛亮，而是吴国的主公孙权。
72、其实还有很多人一定会想：曹操要是放的火箭怎么办？
73、另外，我们再说说这段记录的最早来源，《吴历》这本书
74、至于罗贯中的《三国演义》为何要用移花接木的手法如此刻画诸葛亮呢，这缘于当时社会意识形态，当此之时，先是蒙古人入主中原，建立了元朝;明灭元不久，又受到后金的威胁。汉人受外族统治的压迫，这对汉人来说，无疑是沉痛的心理打击，于是在汉人心中，渴望有诸葛亮这样的“近乎神明”的汉人来恢复汉人正统秩序。大家都知道,《三国演义》是以蜀汉为正统来描写的，这样其大肆赞扬诸葛亮的意图也就显而易见了。人们希望看到诸葛亮来兴复汉室，恢复正统，因此赋予诸葛亮以聪明才干、忠贞之心和神异本领。
75、曹操对孙权的英明赞叹不已，并留下了“生子当如孙仲谋”的一句名言，这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战诸葛亮“草船借箭”的原型。
76、公元213年孙权和曹操在濡须大战，有一天孙权坐船去观察曹营的布防情况，孙权看的很仔细，不知不觉就靠近了曹营。曹操手下发现了站在船头的孙权，赶忙向曹操禀告，曹操本性生性多疑，他不相信孙权作为一方诸侯会亲自冒险侦查自己的营帐，为了不中埋伏，就下令放箭。一时万箭齐发，把船朝向曹营一侧的地方射满了，船向曹营方向倾斜，眼看就要翻，孙权赶紧让手下掉头，把没中箭的一边朝向曹营，等这边又中满箭，船又恢复了平衡，孙权带着满满一船箭回了大营，但船上并没有草人。
77、综合以上考量，我们可以知道诸葛亮不愧为神鬼之才，这些因素，他一定都考虑了，还有其他我们没有说的因素或者没有考虑到的因素，但是他也都考虑到了，所以诸葛一生唯谨慎，这些都是经过他科学算计的计划，所以才有草船借箭的美谈：大雾来，大风去。只留曹军在风中蒙圈。
78、从孙权“以船借箭”的历史，到宋元话本周瑜的借箭，再到《三国演义》中诸葛亮的“草船借箭”。我们可以窥见中国历史故事在民间演变的方式，有些普通的历史事件，经过民间流传，文人加工。移花接木插入一些精彩的历史故事，使演义情节更加生动，人物更加丰满，从而成为流传至今的经典故事。同时也能看到，中国悠久的历史文化，为各种古典名著的创作提供了丰富的养料，这是四大名著等大作长盛不衰，得到古今中外人们喜爱的重要因素。
79、这边诸葛亮靠着罗坚的帮助，三日内造出十万支箭，交给周瑜。
80、三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手抵挡魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是有点心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。
81、到了宋代，随着市井生活的发展，兴起了话本这种文学形式。她是宋元民间艺人说唱的底本。以人们日常的白话为主，融合部分文言，穿插一些古典诗词。其语言生动、泼辣，富于表演力，在后世发展为说书艺术。话本的内容上也多有历史演义故事，自然也少不了三国。而且三国在当时就得到了民众的欢迎，苏轼就说过“坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败辄蹙眉，有出涕者，闻曹操败，即喜唱快”。描绘了人们听三国的场景。
82、这么看的话，就算跑《三国演义》的片场，诸葛亮也不是草船借箭的原创，他涉嫌盗版了孙坚的计谋，而且这还没讨论历史上的诸葛亮有没有草船借箭呢你也许会问，既然小说都提了两次草船借箭，那真实历史上真的有这个事吗？(粤语)咪甘急(国语)现实中的确有草船借箭，但既不是孙坚也不是诸葛亮刷的，而是这个人，当时的画风还很搞笑
83、所以诸葛亮“草船借箭”这个可能性是不大的。
84、受到小说《三国演义》的影响，许多中国人认为，草船借箭是诸葛亮的原创，甚至是诸葛亮脑洞的巅峰之作
85、“却说周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右边。移时，箭满于船。周瑜回，约得数百万只箭。周瑜喜道：“丞相，谢箭！”曹公听的大怒，传令：“明日再战。依周瑜船只，却索将箭来！”。
86、赤璧之战后，在建安十八年。趁着大雾的孙权乘坐轻舟，偷偷地闯到曹军前沿，暗自观察敌军部署。曹操发现了之后下令放箭，孙权的轻舟左边接完箭只，又换右边接。然后等到两边平衡之后，溜之大吉。
87、首先诸葛亮跟周瑜约定三天就要赶造出十万支箭，一直拖到第三天才向鲁肃借了二十艘船各载一千捆稻草用青色布覆盖。
88、孙、刘联合抗曹期间，统军的大都督周瑜妒忌诸葛亮的才干，借水军交战之名，命诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，借此除掉诸葛亮。面对这不可能完成的任务，诸葛亮却借来三十条船摆上稻草人，盖上青幔，大摇大摆驶向曹营。正好那天江上大雾迷漫，曹操恐遭到埋伏，紧急调来旱寨和水寨的上万名弓箭手，齐向江中乱射，试图击退进犯的“孙刘大军”。
89、他们以为掌握了自己的命运，却因为言而无信，被无情的手玩弄于股掌之间。
90、船队返营后，共得箭十余万枝。鲁肃目睹其事，誉称诸葛亮为“神人”。诸葛亮还对鲁肃夸口，自己不仅通天文，识地利，早已料定必有大雾可以利用，而且知奇门、阴阳，兼擅水陆作战，并说:“我的性命系之于天， 周公瑾岂能害我!”周瑜得知这一切后，也大惊失色，自叹不如，诸葛因此声名鹊起。
91、好，我们先不说历史上有没有这个事，你先看看小说《三国演义》是怎么设定的
92、鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
93、为了能够更进一步，孙权贵为皇室，亲身带领着手下前往对方的敌营一探虚实，但是不料，事情败露，被曹操的探子所发现，但是因为孙权此时并没有完全的登陆，很难将其擒获，所以曹操便立马下令，放箭攻敌，因为孙权一直藏匿于船舱这个地方，才保了一条小命。
94、一天、二两诸葛亮沒动静，第三个夜晚四更诸葛亮借到的二十只船用长索相连，经望江北进发。二十只的船队用长铁索相连，不知他们怎样调转方向？
95、那是公元213年，也就是建安18年。孙权与曹操隔江相望，准备发动那场赤壁之战，当时曹操兵多将广，孙权的量级远不及曹操，所以有一天晚上，孙权趁着大雾，悄悄地接近了曹操的阵营，准备大致计算一下曹操的兵力，做到知己知彼，百战百胜。然而正当孙权正在靠近的途中，被多疑的曹操发现了，孙权立刻下令往回撤，曹操生性多疑，怕有伏兵，于是曹操下令让将士们只射箭，不追击。于是乎，成百上千支箭射了过来，把船的一侧全都都射满了箭，正当孙权的将士们无计可施之时，孙权下令，把船掉头，让另一侧也射满箭。就这样，船两边受力达到了平衡，船也不再斜。孙权几乎不费一兵一卒，就获得了上万支箭，然后满载而归，安全返航。
96、在该小说中，还没全力拔高诸葛亮、赵云等人。其中有“草船借箭”的故事，不过，写的是“周瑜草船借箭”。原文如下：
97、 曹操虽然兵多将广，但是由于他新降服的兵力和地盘太多，比如荆州刘表、宛城的张绣等等，来不及消化，因此兵将之间的信任和协调力都差。曹军的人和因素也不好。
98、虽然冒了很大的风险，但是还是获得了数目可观的箭支，而曹操则白白的将这些箭支拱手让给了敌方。想必十分后悔。但是在三国这段期间，确实发生了很多有名的战况。令后人值得学习精髓。
99、诸葛亮算定了当天的天气是大雾，所以才敢带着船只来挑战，这是最主要的因素，毕竟诸葛亮是个全才，天文地理对他来说手到擒来，尤其是他生活了二十多年的荆州，不至于失算，这也是借东风的原因，因为他知晓每年都会如此，知识就是力量。而在西北火烧司马懿那里就没有算计到西北天气变化的偶然性。对比近期的甘肃白银黄河石林马拉松事件就能明白一点。由于大雾，火箭不容易点燃，另外诸葛亮一定也做好了防备火箭的措施，即使有火箭发射也不能引燃草船，比如浸些水，大雾天气使得曹军不明对方虚实，曹魏军就不敢出来接敌了。
100、曹操对罗坚非常感激，觉得罗坚帮了自己的一个大忙，让罗坚插手魏国更多的金融事务。
101、后来关羽镇守荆州，出兵北伐曹操，先是围困襄阳、樊城、水淹七军，重创曹魏，威震华夏。
102、诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事。据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载，建安十八年，即赤壁之战五年后，曹操率大军南下进攻孙吴。一天，孙权借江面有薄雾，乘轻便战船从濡须口闯入曹军前沿，观察曹营部署。
103、其实三国上的事情去三国志里面一般都能找到答案。《三国志》中就有文章大意如下：
104、目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说，只有《全相平话三国志》，该小说中，有大量的情节，被后来的《三国演义》借用了，包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。
105、这本书的作者胡冲，他的职业就不是史官，而是管行政的中级员工，平常根本接触不到国家档案馆
106、而据《魏略》记载，在火烧赤壁五年后的一次战争中，孙权曾乘船去查看曹军的虚实，结果被曹军发现，万箭齐发，箭都插在孙权座船的一侧，使得船发生侧倾，这时孙权下令，把船掉头，让另一侧受箭，结果箭又插满了另一侧，如此一来，两侧重量相同，船体重新取得了平衡，于是孙权顺利离去。
107、不过现在经过熟研三国史料的专家们的考证点拨，一致认定诸葛亮草船借箭是子虚乌有的事，其实是东吴孙权的杰作，只是后来罗贯中将其生搬硬套给了赤壁之战中的诸葛亮，以显其上知天文下晓地理的神奇形象。专家们说，据三国有关史料，孙权在濡须与曹操对峙，一天孙权亲坐一只大船深入曹军营寨，又是打鼓又是鸣金，奏起悦耳的歌声，曹操不敢冒进，只是让曹军用箭射，一时箭射如雨。不久船身向箭射的一方倾斜，孙权就让士兵调转船身，让另一方受箭。当船身恢复平稳后，孙权吹打着乐器音乐，慢慢退出了曹操营寨。曹操为此还留下了“生子当如孙仲谋”的名言。对于这件事，陈寿《三国志》上没有记载，只是南朝裴松之为《三国志》作注引载的《吴历》和《魏略》中略有所述。《吴历》中说孙权乘轻舟入曹营观看曹军水寨，曹操禁止手下攻击孙权舟船，直到孙权奏着凯歌离去，才感叹：“生子当如孙仲谋！”而《魏略》却说孙权乘大船入曹营，曹军放箭，演绎出草船借箭的场景。两个版本两种情况，谁又能说，孙权的草船借箭是真实存在的呢？赤壁之战的具体场景已不可考，《三国志》记载得太简单，至今赤壁之战的古战场究竟发生在哪里，专家们尚慭慭然，莫终一是。诸葛亮精于周易八卦，当时孙刘联军究竟如何对抗曹军，其情形真的很难复原，当时究竟有没有诸葛亮、周瑜斗志斗勇，已不可考，草船借箭之事有没有发生，也很难猜测。史料上没有记载，不代表该事没有发生，史料上记载的正确与否，也很值得商榷。
108、因为在这里作者是想要突出，诸葛亮个人的足智多谋。想通过更多的实际战况，来显示出诸葛亮这个人的才华。甚至说现在的电视剧或者《三国演义》里面更是多次描绘出，谋士鲁肃在这件事情的呆笨，这样一来可以更好的显示诸葛亮的聪慧。
109、曹操下令向船上射箭，这些箭便射在诸葛亮船上的稻草人上，足足射了不止十万支箭。
110、南京市梅花山孙权纪念馆，将“草船借箭”列为孙权重要战功之一。
111、《魏略》中的记载可以看出孙权也并非真的是来借箭而是前来观军，收到箭矢攻击而已。
112、张巡(708年—757年11月24日)，字巡，唐朝中期名臣。唐玄宗开元末年，张巡中进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，受命守卫雍丘。《新唐书·卷二百张巡传》中有如此记载：“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万。”
113、建安十八年，也就是公元213年，曹操与孙权在安徽巢湖附近对垒。初次交战，曹军大败，于是曹操决定让军队坚守不出。
114、刘备和诸葛亮言而无信，失去了信用，终究因此失去荆州。
115、根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年(公元213年)正月，曹操与孙权对垒濡须(今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道)。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。
116、“这个容易，”罗坚说，“不仅如此，赤壁之战后，我还可以帮助先生的主公刘备得到荆州地盘，只要先生能答应我一件事。”
117、这一次曹操彻底怒了，他下令万箭齐发，没多久，孙权的小船因为一侧中箭太多，船身倾斜，孙权差点落水，于是他下令调转船头，让箭射在船的另一边，这样这艘船就平稳了
