最佳答案烽火戏诸侯什么意思 1、在随后的隋唐两宋时期，均有长城的修建。不过今天人们所看到的长城多是明朝修建的，它是最后一个大修长城的朝代。 2、既然有人把西周亡国的罪名扣在褒姒......
烽火戏诸侯什么意思
1、在随后的隋唐两宋时期，均有长城的修建。不过今天人们所看到的长城多是明朝修建的，它是最后一个大修长城的朝代。
2、既然有人把西周亡国的罪名扣在褒姒头上，肯定是有证据的。那么褒姒都做过哪些千夫所指的坏事呢？
3、这就是烽火戏诸侯的故事，当然并不是西周灭亡的根本原因。周幽王荒淫无道，不理政事，老百姓怨声载道，民不聊生。后来犬戎果真来攻打西周，周幽王听到消息后，惊慌失措，忙令人在烽火台点火，可是诸侯们因为被愚弄过很多次，也就没有理会，最后被犬戎士兵所杀，西周灭亡。
4、当时西周首都丰、镐二京，靠近犬戎，所以周幽王与诸侯约定，在大路上修建高大的土堡，其上设置非常大的鼓，敲击鼓声，远近可闻，若犬戎入侵，就击鼓为号。一次犬戎入侵，周幽王就击鼓，诸侯军队如约而至，击退犬戎，褒姒很喜欢周幽王这个做法，就很高兴。
5、周幽王通知时期，当时关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使人们饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。 周幽王不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，剥削百姓；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个叫褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
6、 最要命的是，阿姒总是在笑，见谁都笑，在哪都笑。每当我偏过脑袋去瞄身旁的阿姒，那道月牙，那对星子，顷刻间铺满我的视线，然后才听得清她的声音。阿姒的笑容是无声的，响的是你自己的心跳声。
7、 还是有人向我打听阿姒，尽管他们称她为“魔女”。我只笑笑说阿姒到更好的地方去了。
8、春秋战国时期，周宣王死后，其子继位，也就是周幽王。
9、 “歇会吧，反正也没人，”我看着阿姒上下翻动的手。阿姒嘴上应着，手却不停，真成了大家口中的“永动机”。
10、昔者，秦王赵正出游天下，环(还)至白(柏)人而病，病笃，喟然流涕长大(叹)息，谓左右曰：吾忠臣也，其谋所立。丞相臣斯、御史臣去疾，昧死顿首言曰：今道远，而诏期(窘)群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥，为代后。”王曰：“可。”王死胡亥立，即杀其兄父骨(扶苏)、中尉恬、大赦罪人……
11、 “不过也不知道这个破公司还会出什么操作。”
12、 阿姒的笑容，好比走在寒冬的夜里，忽然飘来一缕糯香，是烤红薯的香味，一下暖得人忘了冷风，陶醉在那美味里了。阿姒却浑然不觉，只是四处散发着暖意。
13、《史记·卷殷本纪第三》记载，"(纣)好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从"(纣王好酒色，尤其宠爱妲己，妲己说的话他全部遵从)，《列女传·卷之孽嬖传》又云："妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之"(妲己赞美的人，纣王就认为他好，妲己憎恶的人，纣王就杀死他)，从中可见纣王是个无原则无底线无主见，没有任何是非观念的昏君，是什么样的帝王可以用酷刑来讨好自己的宠妃呢？笔者难以想象。
14、褒姒不爱笑，幽王为她“烽火戏诸侯”，这是褒姒的主要罪证
15、 我看见湖面倒映着一个会动的笑容，若隐若现，波纹却丝毫不能冲乱它弯曲的形状。
16、伯服被立为太子时是5岁。《太平御览》记载，”幽王八年，立褒姒之子曰伯服，为太子。“。
17、如果没有“烽火戏诸侯”这回事，就不能说“赫赫综周，褒姒灭之”，那么是不是就可为褒姒平反了呢？(烽火戏诸侯什么意思)。
18、那么事实上到底是怎么回事？既然说历史，那么我们还是来看历史。
19、 直到大家确定阿姒失去笑容后，开始一个个主动尝试找回那个笑容。
20、和《清华简》一样，文中也没有提及“烽火戏弄诸侯”。如果真的有这件事，这应该是诸侯不来救援的原因。这么重大的事情，至少是应该提一笔的，而文中恰恰没有记录，这也可以佐证“烽火戏弄诸侯”并不存在。
21、 我的办公室是半透明的，说是方便我们人事部更好地查看大家的情况(小公司总是有一些让人迷惑的操作)，结果反倒成了观赏园，谁都能往里瞅一眼。阿姒来了以后，目光更是不间断，人们刻意贴着我们的窗门走，只为了博得阿姒一笑。
22、 这朵“女儿花”，是生长在野地里的，不畏惧野火，不关心春风。
23、褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王，替褒珦赎罪。
24、《竹书纪年》记载，“平王奔西申，而立伯盘(服)以为太子，与幽王俱死于戏。”
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26、周幽王在褒姒的鼓动下，废了申后和嫡长子，立了褒姒的儿子为太子，导致王室内斗，使诸侯大臣无所适从，最后使申国和犬戎都参与进来，周幽王被杀。褒姒可以说是这一事件的主要推手。
27、
28、幽王见了褒姒，非常喜爱，马上立她为妃子，同时也把褒珦释放了。
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30、 中午吃饭时，我开玩笑地问阿姒，“这个月奖金又没了”。阿姒认真地一口一口舀着饭，边嚼边说，“是啊，怎么这样呢。”阿姒的话从她吧唧嘴的声音中挤出来，很难分辨清它的含义。
31、 在古代烽火原本是敌寇侵犯时的用来传递信息的紧急军事报警信号，从国都到边镇要塞，沿途都设有烽火台。一旦犬戎进袭，哨兵就会立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。这样各诸侯就会知道天子有难，必须起兵勤王。而周幽王周为博褒姒一笑，在虢石父陪同登上了骊山烽火台，下令守兵点燃烽火。诸侯看到漫天火光马上带兵赶到了镐京，得知大王在细山，又转而杀到细山。当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时，看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐，才知道自己被愚弄。
32、纣王则加重赋税，富了自己的宫室，而他的国家却饿殍满地。他又民间搜集罕见的奇珍异兽供自己欣赏玩乐，扩建园林楼台，在里面安置宫女和戏子。如此荒淫无度，百姓们怨恨他，不愿意服从他的管理，他就加重刑罚。
33、细数几位昏君的劣迹，可见三人的共同点——压榨百姓，荒淫无度，贪婪，亲小人而远贤臣，各个都是烂泥扶不上墙的无用之君，是历史的失败者。他们贪图一时的享乐，不把人民当做人民看，不把国家当做国家看，在他们眼里，国家就是自己的金库，他们只晓得自己的安逸，不懂得普通百姓的贫寒，国家灭亡又能怪谁呢？
34、夏桀其人荒淫无度，为了满足自己的奢侈生活，疯狂压榨百姓。史书上说，他大兴土木，修建倾宫、瑶台，宫殿的宏丽令人瞠目结舌。除此，夏桀还有许多人尽皆知的暴政，国中的百姓对夏桀恨之入骨。
35、 直到阿姒走出大门，人们的目光纷纷落在她的背影上，我却怕她忽然回头，又嫣然一笑。
36、 阿姒一笑，只见那女人红着脸瞪大眼，身旁两个男人则纷纷低头。啊，是掏腰包的前兆。
37、龙根本是不存在的，把它们写成是从褒国来的，明显是呼应后面的褒君被囚和褒姒入宫。
38、周宣王的连年征战，使平民的生活十分困苦，怨声载道，而周幽王自然成了这一恶果的“接盘侠”。周幽王继位以后，《史记》说他”以虢石父为卿，用事，国人皆怨”。他的不作为，使这种矛盾更加激化。结果就是，国库空虚，军力下降。在与犬戎的对抗中，国君与诸侯、平民之间离心离德。而周幽王不作为的原因，既有褒姒魅惑的因素，“六宫粉黛无颜色，从此君王不早朝”，也有褒姒和朝臣结d的原因。
39、 阿姒笑归笑，好看归好看，她的美有股神秘的生命力量，话说回来，她在工作上也绝不是个花瓶。
40、钱穆之说颇有道理，诸侯在各地，有远有近，就算周幽王点烽火，也不可能同时赶到，而且古代军队行军都有哨骑，前方探路的侦察兵如果发现没有敌人自然会报告后方的大军，大军则必然不会慌慌张张狼狈不堪。
41、场景10：周幽王死后，申侯和诸侯拥立宜臼为周平王、
42、其实，关于妺喜的故事还有另一种说法，即"妺喜笑饮酒溺死者"，传说夏桀在建造他的酒池后，与妺喜和其他宫女饮酒寻欢，妺喜提议可以用酒池行舟，桀因而请了三千饮酒高手下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而从舟中掉进池子里，最终被酒液淹死，妺喜看到这一幕被逗笑了。真的是毫无人性！
43、从主人公的年龄看，决定政局的是周幽王、褒姒、申侯、诸侯和朝臣
44、西周末年，周王室基本上形成了两大政治集团。
45、在农业时代初期，丝绸织造业才刚刚兴起，丝织品稀有而昂贵，制造起来也颇费工夫，桀为了妺喜，下令搬来织造精美的绸子，在她面前撕开，破坏这种稀有而昂贵的织物，简直是暴殄天物。
46、 “求放过啦”，这是阿姒的口头禅，只有她能将这三个字外加一个不带声调的语气词说出甜糯米的味道，让你听了也只好跟着眉目舒展，嘴角扬起，不忍心再追问了。
47、 阿姒走了以后，公司又恢复了往日的平静，甚至可以说是死气沉沉。化妆的女人们少了，各色的衬衫配宽大的长裤，走起来风风火火的。男人们的语气变平淡了，从早到晚只有一幅面孔，不轻易挤出一句话。这一切更加让我怀念阿姒，不知不觉，我自己倒是变得讲究起来，甚至买了阿姒的同款黑裙，着魔似的。
48、场景3：周宣王在“千亩”打了败仗。女婴的出生的第二天，周宣王回到了镐京，听到街头流传着童谣，“檿弧箕服，实亡周国。”正好有对夫妇卖桑木弓和箕草箭袋，周宣王就派人去抓他们。
49、最早在西周时期，大概在2700年前，长城就已经出现了。发生在首都镐京(今陕西西安)的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。
50、幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
51、一方是周幽王、褒姒、伯服、王子余臣集团。余臣就是后来的周携王，也有人说他就是伯服。这一方的支持者是：虢公翰，畿内的邦君(周朝盟友)，诸正(王朝官员)，在朝中辅政的郑伯和虢公。这些都是关中王畿之内的贵族，为首的应当是虢公翰。
52、不过后来纣王因无道而激起人民的反抗。周武王伐纣，纣王逃到鹿台，走投无路后自焚，妲己也被斩首而死。
53、这个故事也告诉我们一个道理，诚信是人和人之间最基本，也是最重要的原则。
54、烽火引起了周围诸侯的注意，以为是西戎前来进犯，烽火是警报的意思，于是领了各自的兵队马上赶去救援。但是如此着急赶到了之后，却发现周幽王这里灯火通明，锣鼓喧天，很是热闹，一询问才知道是为博爱妃一笑才点燃烽火。诸侯们也没有办法，只好怒气而归。褒姒看见这样的情况，淡淡一笑。
55、我们都知道陈奕迅有一首歌是这样唱的，得不到的永远在骚动，被偏爱的总有恃无恐，美人一直不肯笑这该咋整呢？越是得不到就越是想要周幽王真的是为了这件事情搅尽了脑汁，终于他想到了一个好办法。
56、 那次，阿姒给我端来了汤，我说“谢啦”，等着她的笑容。她却连嘴角都没有浮动，分明应该听到了，却只顾着低下头去吃饭。见她面无表情地嚼着饭，我心里一愣，倒也没想太多。
57、在2012年，我国知名学府清华大学在一组战国竹简(清华简)中发现了关于周幽王灭亡的古文字记载。记载为周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯于是就联络戎族和周幽王开展，周幽王战败，西周因而灭亡。
58、周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
59、秦始皇统一天下后，为了防止北方的匈奴入侵，派大将军蒙恬北击匈奴，收复了很多失地，并继续扩建长城。
60、周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。
61、 阿姒对谁都好，对谁都笑，她笑容是一样的，不是处处留情，也没有含心思。这笑容同她本人一样，不沾花惹草，干净如她胸前洁白的衣领。于是阿姒从没有和任何一位同事单独吃过饭，也没有参加过公司聚餐，女同事抱着她的胳膊说“来嘛来嘛”，男同事则假装路过，留下一句“可不要为公司省钱哦”。那些时候，阿姒永远都是放下手中所有的资料，抬起头冲他们美美地一笑，“求放过啦”。这一笑，便让所有人收了声，心软下来。
62、故事分类：0-2 2-3 3-6 6+ 英文故事音频
63、女婴被遗弃在路边，第二天京城就开始传唱亡国的童谣。然后夫妇恰巧出场被追捕，他们在逃跑途中，神奇地捡到女婴。出生一天的婴儿没有奶吃，却神奇地活到了褒国。褒姒长大以后，就赶上褒国国君被周幽王囚禁，褒国人又恰好发现了美女褒姒，把褒姒献给了周幽王。褒姒又恰恰不爱笑，自然就引出了“烽火戏诸侯”。最后，犬戎入侵，幽王点烽火，而诸侯不来，幽王和伯服被杀，周平王继位。
64、褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
65、春秋战国时期列国争霸，互相防守，列国之间开始疯狂修建长城，但那时候修筑的长度都比较短。
66、 周幽王特别宠爱褒姒，可是她有一个特点，就是不爱笑。周幽王为了让自己的爱妃开怀一笑，费尽心思想要讨好她，不过结果都失败了。后来周幽王开始悬赏求计，谁能让爱妃褒姒一笑，赏金千两。后来虢石父想了一主意，设计了“烽火戏诸侯”的剧情。
67、场景4：这对夫妇“逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。”夫妇二人神奇地捡到女婴，逃到了褒国。
68、《竹书纪年》记载，“申侯、鲁侯及许文公立平王于申，以本太子，故称天王。幽王既死，而虢公翰又立王子余臣于携。周二王并立。二十一年，携王为晋文公(侯)所杀。”
69、《清华简》记载，“褒姒嬖于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。”
70、另一方是申侯、申后、宜臼集团。这一方的支持者是鲁国、许国、卫国、秦国、晋国。这些大都是畿外诸侯。
71、戎寇曾经入侵，周幽王击鼓，诸侯的兵都来了，褒姒就十分开心的大笑。
72、从周幽王死后的政局看，周幽王生前的局势也大概如此。周幽王继位时只有13岁，他的老丈人申侯应该是把持了朝政，引起了周幽王和他的支持都的不满。朝臣和诸侯们就分成了两大阵营。
73、而周幽王总是希望看到褒姒笑容，所以又屡次击鼓，诸侯军队赶到，却没有敌人，以致于到后来犬戎再次真的入侵，诸侯却不来救援了。周幽王最终被斩杀于骊山脚下。
74、 公元前8世纪周朝的最后一个君王周幽王，在执政生涯中重用虢石父为上卿，昏庸无道，又加上连年旱灾，民众饥寒交迫、四处流亡，导致社会动荡不安，国力衰竭。转而对外攻伐西戎失败后，周幽王不思挽救周朝于危亡，把劝谏他的大臣褒珦关押了起来。褒珦被关押后，褒族人听闻周幽王好美色，于是便进献了美人褒姒以此来替褒珦赎罪，褒姒就这样进入了周幽王的皇宫。
75、 经理说，阿姒遭太多投诉了。我望着经理，他若无其事地盯着电脑，好像在说着“今天吃什么”这样的小事。我的脑中却浮现出阿姒那双永远停不下来的手，直击人心的“求放过啦”，还有她烟花一样绽放的笑容，脑海乱成麻。
76、以上三部史料，《史记》是正史，是后世其他史书的模板，它的说法代表了一部分人的观点。《竹书纪年》是西晋时期，从战国魏襄王墓里挖出来的，比《史记》要早二百多年，被称为是“我国古代唯一流存的未经秦火和汉儒篡改的编年体通史”，它的说法可以代表一种观点。《清华简》是爱国人士在海外收购，于2008年捐赠给清华大学的战国竹简，并经过了碳14检测，上面的记录没有经过篡改，应该更加可靠一些。
77、《东周列国志》里的文章通过丰富而生动的故事情节，既赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠，更塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者的丑恶形象，
78、 2个孩子的父亲，亲子阅读推广人，拥有6年亲子阅读经验；录制中、英文及原创故事700多个，视频及音频点击量数千万；
79、《史记》评价她说：“周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。”司马迁说的比较隐晦，只是说褒姒造成了周幽王被杀，并没有直接说她导致了西周灭亡。《诗经.小雅.正月》说的就很直白了，”赫赫宗周，褒姒灭之。“
80、 我心头一紧，望向阿姒，阿姒正在收拾着东西，仍是面无表情，两只手按频率翻动着。我忽然有些心酸，年一过，阿姒不笑了，客户也没了，公司要完蛋了，只有阿姒并不在意。
81、 那历史上的真相是什么样的呢?在古代最早的烽火台是到了战国，甚至秦汉时期时期才成熟起来。周幽王在位时，并没有烽火戏诸侯的事情，在史书上也并没有关于这件事情的记载。而褒姒也只是个很普通的女子，并没有那么离奇的身世。
82、烽火戏诸侯，发生于西周末年，是周幽王为搏褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
83、幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
84、NO.50 NO.51 NO.52 NO.53 NO.54 NO.55 NO.56
85、场景9：”申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。“
86、从上面可以看出，当时宜臼和伯服还都是小孩，不可能亲自参与王位之争。参与者应该是周幽王、褒姒、申侯、诸侯和朝臣。
