最佳答案芥川龙之介名言罗生门 1、那是一种极其复杂的表情，既有目睹不该目睹的场景的敬畏，又有敬畏带来的满足，二者以多少有些做作和夸张的表情呈现出来。《罗生门》 2、经典悦读(3......
芥川龙之介名言罗生门
1、那是一种极其复杂的表情，既有目睹不该目睹的场景的敬畏，又有敬畏带来的满足，二者以多少有些做作和夸张的表情呈现出来。《罗生门》
2、经典悦读(341)|艾丽丝·门罗：脸(短篇小说)(芥川龙之介名言罗生门)。
3、家将摔开老婆子，拔刀出鞘，举起来晃了一晃。可是老婆子不做声，两手发着抖，气喘吁吁地耸动着双肩，睁圆大眼，眼珠子几乎从眼眶里蹦出来，像哑巴似的顽固地沉默着。家将意识到老婆子的死活已全操在自己手上，刚才火似的怒气，便渐渐冷却了，只想搞明白究竟是怎么一回事，便低头看着老婆子放缓了口气说：
4、经典悦读(179)|写给母亲的诗|| 每一个妈妈都在回想一首摇篮曲，但总有一首挽歌飘过其中(10首)
5、经典悦读(211)|张爱玲：色戒(短篇小说)
6、过了好一会儿，死一样倒着的老太婆才从死尸中撑起裸体，发出不知是呓语还是呻吟的声响，借着仍在燃烧的火光爬到楼梯口，垂下短短的白发朝门下张望。外面，惟有黑洞洞的夜。
7、“混账，哪里去！”仆人骂着，挡住被死尸绊得踉踉跄跄企图仓皇逃命的老太婆的去路。老太婆推开仆人仍要前逃，仆人再次挡住推回。两人在死尸群中默默推搡了一会儿。但胜负一开始就已见分晓。仆人终于抓住老太婆的手腕，用力将她扳倒。那手腕瘦得皮包骨，同鸡爪无异。(芥川龙之介名言罗生门)。
8、经典悦读(345)陀思妥耶夫斯基逝世140年|陀思妥耶夫斯基：荒唐人的梦(短篇小说)
9、“钥匙”是一个象征西方人与日本人价值观差异的典型物件。与现代不同，西方过去的钥匙都是非常牢固的，而且由德高望重的一家之主持有。因为钥匙，象征的是权力。然后，日本古代的钥匙只是一个“纸撵儿”，关门后，用纸撵将门环系上便算是锁上门了。仅靠这种纯粹形式化的“钥匙”，就可以与周围达成“非请莫进”的默认和共识。这就是相互信任所形成的社会体系。----黑川雅之《日本的八个审美意识》
10、经典悦读(199)|自画像的“那喀索斯文化”
11、经典悦读(279)|卡佛：你们为什么不跳个舞(短篇小说)
12、关于枭：这是我老太太养的猫么？可是不知道什么时候长了翅膀。
13、 家将壁虎似的忍着脚声，好不容易才爬到这险陡的楼梯上最高的一级，尽量伏倒身体，伸长脖子，小心翼翼地向楼房望去。
14、经典悦读(83)|特拉克尔诗选：黑色露水滴向你的太阳穴(10首)
15、所以，行善的人，一件坏事没有去做的人，心里或许真的如芥川龙之介所言，是不快乐的。什么样的人会活得快乐呢？那就是不会完全克制自己，会偶尔去放纵自己，去堕落，或是偶尔去干一件坏事，那种刺激，就让他能感到快乐。
16、经典悦读(209)|徐迟：哥德巴赫猜想(报告文学)
17、经典悦读(108)|奥登：要成为大诗人需要备具的五个条件
18、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。
19、经典悦读(62)|马尔克斯：礼拜二午睡时刻(短篇小说)
20、“疫”不容“辞”(经典悦读135)|二月。墨水足够用来痛哭(诗14首)
21、经典悦读(301)|玛格丽特·阿特伍德：跳舞女郎(短篇小说)
22、为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人，毕竟只是人生的过客而已。
23、《罗生门》讲述的是一位被主人赶出家门的仆人，他当时因为饥饿而产生了抢劫的想法，但是始终不敢下手，后来来到了一个叫做罗生门的地方，这里遍布着尸体，然后以为老太婆正从尸体上把头发，这个老太婆说这是为了谋生才做的，这也成为了压垮仆人的最后一根稻草，最后他抢走了老太婆的衣服，从此消失在了这个世界上。
24、经典悦读(334)|路伊吉·皮兰德娄：理想的婚姻(短篇小说)
25、既然为无法可想之事想方设法，就无暇选择手段。如要选择，便只有饿死墙下或抛尸路旁，进而被人像拖狗一样拖来扔在这门楼上。而若不选择——仆人的思路兜了几圈之后，终于到了这一关口。可是这“而若”终究是“而若”。仆人固然对不择手段这点给予了肯定，但要想使这“而若”有个结局，随之而来的必然是“除非当强盗”。问题是仆人又没有勇气对此给予积极的认同。
26、“我不是按察使的衙役，是打门下过路的人，不会把你捆上绳子送去发落的。只是想知道这种时候你在这门上干什么，你说出来就算了事。”
27、人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。
28、芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。《罗生门》的写作背景是芥川龙之介的失恋。当时芥川爱上了吉田弥生，但遭到了养父母和最疼爱他的伯母的反对，致使他的恋爱无疾而终。吉田弥生最后嫁给了别人。芥川为此很苦恼。一方面他感到家人在所谓好意掩盖下的自私，另一方面他在这个过程中也意识到自己的自私。在这种悲观厌世的情绪之下，芥川把眼光投向了古典，正是在这样的背景下，他创作了取材于日本古典故事的《罗生门》。
29、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。
30、经典悦读(94)|爱与美的典范：裸体维纳斯的艺术之旅
31、经典悦读(233)|科塔萨尔：万火归一(短篇小说)
32、于是，家将两腿一蹬，一个箭步跳上了楼板，一手抓住刀柄，大步走到老婆子跟前。不消说，老婆子大吃一惊，并像弹弓似的跳了起来。
33、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。
34、 見ると、楼の内には、噂に聞いた通り、幾つかの死骸しがいが、無造作に棄ててあるが、火の光の及ぶ範囲が、思ったより狭いので、数は幾つともわからない。ただ、おぼろげながら、知れるのは、その中に裸の死骸と、着物を着た死骸とがあるという事である。勿論、中には女も男もまじっているらしい。そうして、その死骸は皆、それが、かつて、生きていた人間だと云う事実さえ疑われるほど、土を捏こねて造った人形のように、口を開あいたり手を延ばしたりして、ごろごろ床の上にころがっていた。しかも、肩とか胸とかの高くなっている部分に、ぼんやりした火の光をうけて、低くなっている部分の影を一層暗くしながら、永久に唖おしの如く黙っていた。
35、 宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路，本该有不少戴女笠和乌软帽的男女行人，到这儿来避雨，可是现在却只有他一个。
36、没多一会儿，死去似的老婆子从尸堆里爬起光赤的身子，嘴里哼哼哈哈地，借着还在燃烧的松明的光，爬到楼梯口，然后披散着短短的白发，向门下张望。外边是一片沉沉的黑夜。
37、就读高等小学和中学时期，龙之介和朋友们热衷于创办传阅杂志，在其中一本杂志上，芥川发表了《我是狗》，这是一部模仿夏目漱石《我是猫》的戏谑之作。
38、事件线索在几个人的叙述中有了一部分“真相”：是强盗以他在松树下埋了好剑而引诱武弘进入山林，并将其制伏，继而强暴了他的妻子……可是武弘致死的原因是什么？到底是剑还是匕首所致？法庭中没有人为自己的罪名开脱，可是他们的叙述却不知不觉扭曲了事件的经过，使得我们无法拼凑出一个真实的案件来。
39、经典悦读(333)|海明威：杀手(短篇小说)
40、经典悦读(107)|庞德：一生只呈现一个意象，胜于写出无数作品
41、来源之二：芥川龙之介于1915年11月发表的小说《罗生门》。
42、该影片由黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。
43、经典悦读(312)|“傅雷家书中的那个孩子去了”
44、经典悦读(164)|杨森君2019年选本诗小辑
45、我们必须在同人生的抗争中学习对付人生。如果有人对这种荒诞的比赛愤愤不平，最好尽快退出场去。自杀也确乎不失为一条捷径。但决心留在场内的，便只有奋力拼搏。
46、仆人如壁虎一般蹑手蹑脚爬着楼梯，终于爬上顶头。而后身体尽可能放平，脖颈尽可能伸长，战战兢兢地扫视楼内光景。
47、经典悦读(356)|马原：冈底斯的诱惑(短篇小说)
48、经典悦读(350)|茨威格：一个女人一生中的二十四小时(中篇小说)
49、关于鹳鸟：你不想把你脖子上的领带解下来吗?
50、从樵夫的话中知道，金泽洪武死于他杀，现场有打斗，这些都是实话，因为这些根本没有必要撒谎，撒谎对樵夫没有任何意义。但是樵夫的供词里有虚假的部分，樵夫拔走了尸体上的匕首，所以他矢口否认在现场看见刀。
51、经典悦读(102)|雪莱：诗是神圣之物：它既是知识的核心，又是知识的边缘
52、于是，仆人往两腿运了运力，从梯子一跃而上。他手按木柄腰刀，大踏步走到老太婆跟前。对方的惊恐自不必说。
