最佳答案孟子名言精选及解释 1、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——孟子 2、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子梁惠王上》) 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，......
孟子名言精选及解释
1、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——孟子
2、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子梁惠王上》)
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子名言精选及解释)。
4、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
5、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
6、(译文)君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌.
7、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
8、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
9、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。——孟子
10、(译文)做一件事情好像挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。
11、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！(孟子名言精选及解释)。
12、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。解释：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
13、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
14、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
15、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
16、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
17、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》)
18、(解释)不依靠规和距，不能画成(标准的)正方形和圆形，
19、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。
20、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
21、(48)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
23、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
24、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
25、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
26、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子
27、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
28、(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
29、 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子
31、(60)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
32、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
33、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》
34、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
35、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
36、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》
37、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
38、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
39、浩生不害问曰﹕“乐正子，何人也？”孟子曰﹕“善人也，信人也。”
40、解释：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
41、诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动，是从未有过的事；同样，缺乏诚信的人是无法感动别人的。
42、“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”《孟子告子上》
43、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
44、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
45、(15)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。——孟子
46、(译文)孟子说：“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就是于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
47、 人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
48、(译文)(孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
49、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
50、在这里，我们可以把“道”理解为“正义”。意思为合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。
51、 恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
52、兼听则明，兼信则暗。不迷信权威，勇于独立思考，才能更明白地看待这个世界。
53、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
54、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
55、孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。
56、(译文)贤明的人以自己清楚明白，使他们清楚明白；如今的人却以自己的模模糊糊，想使他人清楚明白。
57、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
58、夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”(夫子就是孔子，这是孔子对弟子子路说的话。他就是让子路明白苛政猛于虎的道理。)宁愿冒被老虎咬死的风险，也要搬到苛捐杂税少的地方去的心理。
59、(赏析)“三天打鱼，两天晒网”，努力少，荒废多，做事不会成功。因此，做事贵在坚持，贵在有恒心。“一暴十寒”就比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心，是不会成功的。
60、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
