最佳答案格言联璧中说贫贱是苦境能善处者自乐 1、(蓍龟问计空团结，奥灶祈福必徒劳)问消息于蓍龟，疑团空结；祈福祉于奥灶，奢想徒劳。 2、天理以心为基础，心死于欲望而天理灭绝，像植......
格言联璧中说贫贱是苦境能善处者自乐
1、(蓍龟问计空团结，奥灶祈福必徒劳)问消息于蓍龟，疑团空结；祈福祉于奥灶，奢想徒劳。
2、天理以心为基础，心死于欲望而天理灭绝，像植物一样枝叶枯黄其实根已腐败。心以天理为根本，天理被欲念所害而心死，像泉水枯竭而河流也干了。
3、做坏事怕人知道，虽坏却有转好的希望；做善事希望他人知道，虽好却潜伏恶的根源。
4、---------------------------------------------------------------------勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。
5、很多时候，尽管我们不知道自己在忙什么，不知道自己在追求什么，只是生活所迫，只是看着别人都在这样活，自己也在盲目地追随罢了。人生没有太多深刻的意义，仅仅是简单地活着，可能就要拼尽全力，可能还不够。其实也没有必要太在意，只要你去做了，总会留下一些芬芳，总会留下生命的痕迹。不妨随意一点，对自己好一点，大悲大喜总是不对的，为了讨别人欢心而透支自己，更是不明智。明朝文学家陈继儒在《杂记》中说：“品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。”一个人经常看看那些品行造诣胜过自己的人，就会越来越惭愧，越来越感到羞耻，从此就知道发奋努力了。一个人经常看看那些生活享用不如自己的人，怨气自然就会消除了，也不会埋怨自己的命运了。我们应该学会欣赏生活、欣赏他人，而不是讨好别人，讨好别人还是在表现自己，欣赏他人才能让自己得到成长。
6、为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡d怨之，虽鬼神亦阴殛之。
7、受连城而代死，贪者不为，然死于利者何须连城？
8、(译文)凡是阳性必刚强，刚强一定光明，光明则容易了解。凡是阴性必柔弱，柔弱一定阴暗，阴暗则难以预测。
9、阴险恶毒，暗算别人的人，殊不知最后算计了自家的儿孙后代，造谣生事，诽谤别人的人，其实是最终添加了自身的罪孽祸殃。
10、(胆大心小，智圆行方)胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。
11、1由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。警言
12、不要着迷于来去不定的势力而追逐权力，不要着迷于官位的得失而争宠，不可依持聚散不定的财货而谋利益，不要着迷于肉体上的自我。
13、做好事就好像春园中的草，看不出它的成长，其实每天都在成长。做坏事则像磨刀石般，看不出它的磨损，其实每天都有损失。
14、 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
15、不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸；
16、肆傲者纳侮，诲过者长恶，贪利者害己，纵欲者戕生。
17、(财色名食睡，烦恼源流地)浓于声色，生虚怯病，浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病，浓于名誉，生矫激病。
18、 《格言联璧》是金缨选录其所辑，《觉觉录》中浅近格言，另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，“惜坊本刊印草率，讹压滋多，附刻喧宾夺主，传本各异”。
19、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
