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一代宗师金句
1、《悬崖上的金鱼姬》中有一句话“成长，是每个孩子的权力，也是他们的必经的征程，或平坦，或崎岖，有悲欢，有离合”。经历了一段日子，相信我们都在成长着，尝试着去遇见一个崭新的自己，这一路上也许会有迷茫失落，也许会有孤独彷徨，但所有的经历都会在灵魂深处埋下坚韧的种子，最终化为奋勇前行的力量。“须知少年凌云志，曾许人间第一流”，还记得你初入学时暗自下定的决心吗？当你偏离了航向，请抓紧调整好状态，别再浑浑噩噩，别再辜负时光。
2、(译文)比如神鸟凤凰和瑞兽麒麟，也被楚人所讥讽，被鲁人所中伤。但凤凰和麒麟难道会因为楚人的讥讽和鲁人的中伤而不灵验而不给大家带来祥瑞吗？所以说，一旦切割东西就会卷刃的刀剑怎么可以成为神兵利器，一旦被焚烧就会变化的石头，怎么可以称作是宝玉？宁可大声告诉世人并因此被误解而死，也不能沉默偷生。(一代宗师金句)。
3、击倒是指选手因被攻击而受到伤害，脚底以外部分接触地面的情况，被击倒后10秒内能站起并且有能力继续比赛，则比赛会继续进行。假如10秒内无法站起，或者站起之后状态已经无法继续比赛，则裁判判定KO。KO全称为knockout，直译就是对手打出擂台，意即结束比赛。击倒并不意味比赛结束，只有KO才是真正的胜利。
4、文辞以畅选为主，不必计较它是繁多还是简约。
5、除了自己原创，在新媒体写作当中，我们还常引用一些经典书摘、电影台词、名人名言句子，为文章增添亮色，也让文章显得更有信息增量。
6、在大时代中，有本事的人吃香喝辣、穿金戴银、香车美女、豪宅巨富。没本事的人，用所谓的成功人士常说的话就是可怜之人必有可恨之处，只能反省反省再面壁深刻反省了。君子爱财取之有道，如能象有些富豪自己吹嘘的，白手起家，挣的每一块钱都是清清白白的，并因此成为现代陶朱公，那就是人之大幸，国之大幸了。但这在波涛汹涌、浪花飞溅的‘大时代’中绝对是个神话，就连比尔盖茨还从事非法商业操作，何况是绵延几千年历尽苦难深谙人情世故而存活下来的中国人(当然，老外和中国人一样大大的狡猾，绝对不会比中国人老实厚道)。水至清则无鱼，人太清则变鱼，人为刀俎，这样的‘神人(如果真的有的话)’就是鱼肉。实际上，变成鱼肉的绝大多数是小老百姓，很少是上流社会的人。
7、片中的叶问一如王家卫电影的许多哈姆雷特式角色，惯于“陶情梦正浓﹐借诗喻爱衷”，却落了话头忘了现实。他对宫有爱，但囚于家庭和自身的深沉，就只限于文字上的山盟海誓，所谓“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”，只是意淫而已，他初试六十四手对打时就有调情感，源自一种遇上好对手的亢奋，潜意识与性冲动同样，但被他的旧式习武人物克己习性硬压着。此后最大胆的试探就是问：叶底是否能藏花？此语的性隐喻呼之欲出，在他的意淫梦境里两人对手不只是擦鼻而过，甚至于相拥了。但悲剧在于这些王家卫式金句在大历史大时代中往往无力，什么“一约既订，万山无阻”，正如最后他离开佛山时与妻子说“郎心自有一双脚，隔山隔海会归来”一样成了未践之约。约而不践，侠之大忌，这点又是叶问不如宫若梅处。“有眼前路没身后身”，这是他自知之语，是悲剧一样的诅咒，不亚于宫若梅的自断。
8、评：有这种说法，武术高手的听劲、化劲练到高水平时就可以达到鸟不飞的境界。因为鸟起飞时不只扇动翅膀，还需要双腿往下一蹬才能飞起来。高手让鸟站在手心上，当感觉到鸟要起飞往下蹬时，把手稍往下一沉，这样鸟蹬腿的力量就被卸掉，鸟就飞不起来了。所以，掰饼比试的是听劲，这种比法很适合身份地位高的人，因为不必抡胳膊动腿的，既不易搞脏身子弄破衣服有辱大家风范，更不易伤人或伤己或两败俱伤，还有利于放水让叶问胜出。表面上看是叶问掰裂了饼，实际上是宫老爷子让了叶问，用他自己的话来说是把名声送给了叶问，这是真正的大宗师，武功既高，人情世故又精，不过未伤在外人手中，倒死在大徒弟拳下，可惜！(本文来源于传统武学公众平台)。
9、记得当年在中国农大读研读博时，有一段时间，实验还未到反复做多次都不成功而郁闷得快要发疯的程度，就上网搜搜看北京有什么武术比赛可以去瞧瞧热闹的。正好北京市第一届海川杯八卦掌比赛要举办，就兴冲冲的跑去看。北京交通是出了名的拥堵，跑远一点的地方要花两三个小时是常有的事，再加上地方不熟悉，七拐八拐地才找到比赛地点，一个社区体育馆，早已错过了开幕式。在观看期间，有位选手打了趟拳，直趟子，发力看起来也象形意拳，我孤陋寡闻，因此小声嘀咕，这是什么拳啊？旁边一大叔回应，是八八六十四手。我又问，为什么打得象形意拳，大叔不屑回答了。真是个土包子，连六十四手都不认得还来看比赛，没办法，南蛮子一个，哪比得上天子脚下成长起来的见多识广。
10、老板你明不明白点解你要俾工资我？唔系因为我为公司做咗d咩，而系我为左呢份工，无为自己做左d咩。唔系因为公司得到d咩，而系因为我丧失左咗d咩。所以，你每个月月底俾我嘅唔系工资，系赔偿，有咩分别？你俾工资我，我应该感谢你，你俾赔偿我，你应该多加句:对不起！
11、是的，眼界和格局并不意味着一切，脚下的路，还需要自己走。
12、念念不忘，未必有回响——对于宫若梅就是如此，她与叶问的最后一晤竟让人想到梅艳芳和她的名曲《似是故人来》，台上台下，杨门女将与游园惊梦，回头与转身，均是阴差阳错的隔绝梦，风流皆一梦，但宫二不忘，六十四手已忘，她也无从诉说武林是怎样逝去的，她只愿意固执地留在自己的年月：冷兵器时代，仿佛这一留，就留住了武林。这是把武术当艺术的人的悲哀，是绝学的悲哀，王家卫的镜头在大雪中给她寄予了无比温柔和同情。与之相比，“输给自己”——叶问对宫二的总结未免太无情了。
13、评：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世上光怪陆离之事太多了，看也看不过来，而且自己也无能力影响、干预，那也只能眼不见心不动自以为纯洁摆摆酷了，就算心动了也要咬牙坚忍克制住装作无所谓，实在忍不住的话那也只能承认自己是肉眼凡胎了。每个人都是凡人，只不过对同样的事有不同的反应而显出境界有高下之分而已，实际上境界是由各人的名、位、本事而定的，本事不济的人充高手下场通常会更狼狈。
14、宫二：武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少吗，凭什么宫家的就不能绝。叶先生，武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。这扣子你拿回去，咱们要见什么，不见什么，以后再慢慢说。叶先生，十年前的大年夜，你知道我在哪儿吗？
15、王家卫对时间概念的理解不仅仅有着如许的哲理式台词，更有着他一贯超脱现实的影像风格。在王家卫的影像世界中，总会有那么一点跳脱、一丝奢靡、一份诗意，拒日常生活经验于千里之外，在《一代宗师》中，那是宫二复仇的东北火车站，是叶问大展拳脚的那个雨夜，是宫二为父送殡时的漫天飞雪，是二人不断交错时一个脉脉的眼神……唯美诗化的镜头让时间驻足。影片中随处可见的是对时代和动作细节不遗余力的展示，尤其是宫二和叶问唯一一场功夫切磋戏处理得到位得体。在金楼的一段打斗之后，二人在一起过招的特写画面经过了升格处理，既拉伸了时间，也延宕了情感，这种调度方式形似《卧虎藏龙》中玉娇龙与李慕白二人在竹林上的那段竹叶滑过人脸的段落，李安把那场戏叫做“意乱情迷”，而王家卫也通过这个镜头奠定了叶问和宫二几十年的情感基调——欲拒还迎、欲说还休。二人的感情配合着王家卫式的慢板音乐，似乎将我们拉到《花样年华》中的那种用眼神交流的暧昧情境。
16、人不谦虚，不本分，就有可能惹来麻烦。自古以来，同行相轻。取得高层之位，也许主要靠专业技能就行了，但要想保往这个位置，就不能不多多考虑人情世故了，多交朋友少树敌，明枪易躲，暗箭难防，若下巴始终高扬，咽喉终有被人击碎的一天。
17、“世间所有的相遇都是久别重逢”这句话，多次被影视剧引用，如在王家卫的电影《一代宗师》中，“世间所有的相遇，都是久别重逢。”“我选择留在我自己的年月里了。”等句子出现在主演章子怡的台词里。
18、做女人好象也不容易。一个女子，行走江湖，要有所倚靠，才能保全自身，所以撩阴脚、黑心掌就很有必要了。不求独步江湖，但求无人敢欺，这只是最低层次的要求，不过拆祠堂的本事也不是每个人都有的。如果文才外形俱佳，但别的本事不够，那就惨了，只能被人当作牲口转来卖去的，自古红颜多薄命。做男人难，做女人也一样难！
19、开始做一件事是因为兴趣，坚持到最后是因为毅力。
20、传统武术套路确实有不少招式，有的套路多达100多招，实际上基本招式就那么几招，如八极拳的八大招(金刚八式)、八卦掌的八大掌、形意拳的五行拳等等，其它的招式都是从这几个招式中演变而来。练套路一般认为一是表演用，二是作为身体素质训练用，一个套路招式多了或同一套路重复打几次练功强度自然增大，效果也就出来了。不同拳种的特点可以靠套路磨炼出来，练拳容易换劲难，不种的拳种有类似的招式，但打出的味道就不同，主要是靠各自独特的基本功和套路长时间煎熬出来。另外，练是一回事，用又是另一回事，不可能把套路上的招式一成不变的用来打架。以前看过几部武侠片，主角用太极拳与人过招，在打斗过程中经常来个单鞭亮相，怎么看都不象在打架，而是在练拳架，真打时谁还会来个那样的造型？
21、言必成手必成圈，这是摔跤行和武术界的一句老话，言必成是约定俗成的自谦词和做人词，武林中人多以‘三’为艺名自称，含自谦之意，表示天外有天，山外有山，能人背后有能人，不表示其在家行三或在师兄弟中行例如；电视剧(甄三)中甄清末民初，北京的神跤沈从二十年代至六十年代初一直活跃在天桥的宝三以及武术界以棍闻名的山东铁棍周六合螳螂名手湖北鸭巴掌魏鹞子拳名家陕西鹞子高三等，都是以武技高超而称三的。(还有侠盗燕子李三呢)
22、宫二：我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。
23、叶问：其实天下之大，又何止南北。勉强求全，等于固步自封。在你眼中在，这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？
24、年轻时本钱多，失败了还可从头再来，只要最后成功了很少会有人说三道成功的光环会把奋斗过程的不顺、艰辛甚至丑闻、血腥遮挡住，自古以来成者王侯败者寇。然而，年轻时挣下的功业名声有时会变成沉重的包袱压得迟暮的英雄喘不过气来，做事患得患失，怕一辈子的名声一旦失去了就再也没有时间、精力和能力来挽回了。因此，所谓的晚节不保是人生最大的悲哀之一。年青人看重前程，为了可望不可及的目标都可以义无反顾，赴汤蹈火般地反复冲杀，不达到目的誓不罢休，就算到了目的地还有更高的山等着去爬，一步一重天，风光无限在险峰。老年人爱惜身上逐渐凋落的羽毛，有时把名声看作比性命还重要，奔前程，做弄潮儿那是年青人的事。
25、人和人相处的原则无非是，一手抚摸，一手折磨。
26、其实，想想做人也一样，这辈子只能不断前进了，想停也停不下，停下会被同行抛得更远。有时沿途看到美女一楞神，多看了几眼，身上就多了几个脚印，回头看时，别人早窜至前面去了，再看看美女，正被人抢走，是往前追还是去抢美女？鱼肉熊掌不可兼得，宁可一思进，莫在一思停，唉，快下决定吧，再犹豫，连渣都没了。
27、评：近身肉搏时，全凭身心本能的反应，很多时候，脑袋还未有反应，躯体已做出动作，动作正确与否，就与平时训练方法、强度、时间等有关，平时训练水平高的可能在瞬间取胜，而水平低的反应不正确就要挨打。场上一分钟，场下十年功，拳场上正确的反应主要来自平时的刻苦训练，打拳、对练时“宁可一思进，莫在一思停”，形成本能反应后，真正比武较劲时，才不会在关键时刻，欲进不进，错失良机。(本文来源于传统武学(cnwuxue)公众平台)。书到用时方恨少，钱到使时才嫌少，拳到打时总悔粗，因此平时练功时有如百炼精钢般反复锤打，精益求精，才能在场上取胜。
28、像是古代儒士对待《论语》一样，它应该成为魔术迷们的又一本案头读物。
29、老师教拳时一般只教套路、招式而不教用法，也不教一些独特的基本功，要教也只教入室弟子，而且关起门来教，而且还不是想学就能学的，要老师愿教才行，可遇而不可求。但有时老师真要教真东西时学生不一买帐，有个故事，形意拳大师尚云祥曾受聘于某校教拳，几天后他的学生全跑光了，他自己也被解聘了。原因是他教学生们最基本最重要最金贵的基本功三体式桩，学生们站了几天桩，腰酸背痛腿抽筋。尚老师又不教其它东西，学生们就认为他是拿一个破玩意儿忽悠人，不玩了，到别的老师那学套路吧，才学几天就打得虎虎生风，似模似样，回家也好给父母汇报汇报。可怜尚宗师才把压箱底的宝贝拿出来晒晒，要把武学的精华传给更多的接班人，哪想到会是这样的结局。大概这只是个笑话，当不得真。
30、真正的打斗不可能象影视上的武打那样，一是人的体能没那么好，就算是现代竞技擂台比武，一局两到三分钟，局间还要休息一分钟，运动员休息时气喘吁吁，如果不给休息的话，双方运动员能撑几分钟？当然，双方只是游而不斗的话可以一直持续到开饭时间。二是人的抗击打能力没那么强，现代竞技擂台比武有禁打部位，运动员有护齿、拳套、护裆等防护用具，就算拳拳到肉也不会死，如果放开规则不用护具开打，有几个运动员能经得起几拳几腿几膝几肘？
31、人生总会遇到药瓶，要么别人给你不痛快，要么你让人不爽。
32、其实，中国历史上各个强大的帝国/朝代也一样用尽各种手段制服邻国，宣扬皇威，以天朝上国自居，只不过满清260多年的统治，使中国由食物链的顶层，尊严丧尽降到下层变成东亚大肥猪而任由强国宰割凌辱。脑袋上顶着根金钱鼠尾，只会打地洞搞封建，哪知外面天地之宽、日新月异；脑袋后拖着根猪尾巴，就算不是猪也会变成猪！
33、从《叶问》第一部开始，就给人了一种情怀所在，电影里有一种民族的团结精神，不屈不挠的表现，让观众们感到热血沸腾，加上后面几部内容角色也是不停的变化，从最早和日本武士单挑，一直到和英国拳王，其他高手等等，虽然有着主角光环，但是每次都看的让人很过瘾，而《叶问4》，和前几部又是不一样的。
34、昆仑决赛场上，KO是最激动人心的时刻，中国小将吴雪松以闪电般的重拳接连KO了巴西“石拳”亚历山大·席尔瓦和Enfusion5公斤级世界冠军荷兰“毒蛇”泰范·霍斯坎，用两场无可争议的胜利“打出”世界第七的排名位置，“KO女王”汪柯菡接连上演KO绝杀，嗨翻全场，也让自己的绰号更加响亮。KO，似乎是最容易看懂的结局，就如同《一代宗师》中梁朝伟的金句：“功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下。”然而你真的了解关于KO的.知识吗?KO、击倒、TKO有什么区别，读秒又有着什么样的玄机?针对很多拳迷提出的疑问，我一一为您解答。
35、是不是拳手只要能在10秒内站起并表示能继续比赛，击倒就无法转换成KO呢?也不一定。职业搏击赛事为了保护拳手的安全，对于击倒次数进行了限制条件。拳手在一个回合内被连续击倒三次读秒，则裁判会终止比赛，视同KO。
36、宫二：您带着亲闺女逛堂子这什么说法？ 宫羽田：这天底下的事，你不看他就没了，看看无妨。我第一次来这金楼，你还没有出生呢，一晃二十年过去了。人活这一世，能耐还在其次，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。你从小是看着我跟人交手长大的，这是最后一次。你是订了亲的人了，江湖的事，和你没关系。当个好大夫，平平安安的，就是尽孝心了。
37、大部分时间我们都活在别人的想象里，只有听到从前那些事，看到伤口，才会觉得亲近。你觉得傻，总有人认为精明过头;你觉得黑，总有人摇头说纯洁无垢。既然无从判断干脆不要判断，人都有权衡和妥协的时候，相信眼睛看到的就足够。
38、所以，不一定要穷追猛打，出手不留情，斩草除根，很多时候，得饶人处且饶人，与人方便，自己方便，狡兔还有三窟，何况是人。关羽在华容道放走曹操，大概也曾考虑这方面的原因吧。
39、旁白文字(叶问写给宫二的信)：叶底藏花一度，梦里踏雪几回。 旁白文字(宫二写给叶问的信)：一约既订，万山无阻。
40、评：真管用的话，南拳又何止北传，还可传遍世界；不管用的话就算武林盟主由南方人担任，北方人也不会学南拳(事实上，北方练南拳的并不多，除体工队有的武术套路比赛运动员或体育院校相关专业/方向的学生外，民间自愿练南拳的并不多)。
41、对老英雄来说，舍得失去后可能就回不来的名声造时势，要么是想弄到更大的名声，做更大的英雄，老夫聊发少年狂，赢了的话固然退隐前再风光一把，锦上添花，输了的话就把老本全赔没了；要么是为选好接班人，为新人铺好道路，自己甘当幕后英雄，这样做成功的话不但对自己的名声无损，反而会添上最后炫丽的几笔，反正实行不了终身制，何不把“武林盟主”的权位名声禅让给合适的接班人，自己乐得做个好导师让继认者承情谢恩，也让后世永远供奉，想不伟大都不行。
42、在站立状态下，主裁判判断一方选手优势明显，而劣势方情况危险，直接终止比赛。
43、不过有时悲剧远比喜剧更能震憾人心，对观众的影响/杀伤力更强，换句话说，更经典。因此导演、编剧不会让观众费神去想象那么多的花边故事，而是让这对民国武林的神雕侠侣只能相恋不能相爱，只能眉来眼去不能比翼双飞，只能在比武场上拳掌交加而不能在风月场中肌肤相亲，一切为经典服务，一切向票房看齐。
44、I am a big fan of learning English .
45、不知道当弗农看到现在网络上到处都是的魔术教学时，会有什么想法。
46、不管得还是失，只能进，不能停，更不能走回头路，往回走十之八九走不好，因为以前的同行人早已走到连影子都看不见了，望尘莫及，新的同行者都是少壮派的，拳怕少壮，走投无路时才和他们打。因此，就算前面有墙也要撞开冲过去，撞不开就翻过去，或绕过去，自己过不去就和别人联手闯过去，或死皮赖脸抱上大牛的腿飞过去。实在过不去也没办法了，只能等在高墙边寻找时机，也许就这样等一辈子吧，技不如人，认栽了，就算有后悔药也没用了，肠子早悔青泛绿生蓝霉无可救药。人生如梦，梦醒时分时可以做两件事，一是抓紧培养接班人，放单飞时拍拍他/她的脑瓜说，去吧，好好干，咱们家的希望就全在你身上了，宁可一思进，莫在一思停，别让我们失望。二是做好投胎转世的准备，不要输在起跑线上，争取投个好人家，下辈子再比一场。
47、你甚至不需要一开始就凝神细读，相信我，一代宗师自有其魔力，你会在不知不觉间沦陷其中。
48、对真正的高手而言，看看别的高手展示武功，就有可能触类旁通，找到提高自己技艺的窍门，但是要想把别人的技能学到手，不可能看看表演就能实现的，要不然，当年已是一流高手的孙禄堂学太极就不会那么费尽心机了。不过，小说或影视作品中的情节除外。记得在金庸的《倚天屠龙记》中，张无忌与少林高僧在光明顶下比武时，现学现会现用“龙爪手”并打败了大和尚。也许是小说要体现张无忌的资质高悟性好吧，还有少林龙爪手招式天下无双，除龙爪手自身外，其它武功从招式上都无法破解，才如此描绘。不过这只是武术外行小说内行的作者天马行空的想象，也成功带领了众多读者一起跟着去想象。
49、《vernonTouch一代宗师》中篇，已在TCC现货开售，限量300本已所剩无几，即将售罄。
50、据说曾有香港导演到大陆拍片子，为追求真实的武打效果，特地请来民间高手做武术指导，做动作示范时，高手一个照面就把对手放倒在地，导演傻眼了，这还咋拍啊，动作都没看清。遂要求高手多用一些招式，把打斗时间延长，高手说，不是要拍真正的武打吗，真正交起手来就是这样啊，你们拍的电影电视上的武打那是演戏，哪有那样打的，那不是武术，是舞术或叫卖艺。这可能只是个编出来的故事。
51、此时，麦克道格尔大喊：“我会给你100美元，只要你告诉我秘密。”拉金纳齐斯平静地回绝道：“我不会收你的钱。你知道这个东西，只是没认出来罢了。”
52、评：不管形意、八卦或是太极、八极在技击训练和使用上都是刚柔相济的，过刚则易折，过柔那就无法打人了。蓄劲时肌肉放松，出招到打击点的瞬间才一紧，打出寸劲。刚是包含柔的刚，柔是韫藏刚的柔，刚和柔并不能截然分开。就象太极双鱼图的阴阳两条鱼那样，柔能在瞬间转化为刚，产生所谓的惊炸劲，刚也能瞬间消散变成松柔，避免劲力僵死在肌肉中。有没有可能老师只教某人刚劲而不教柔劲或反过来只传柔劲不传刚劲呢？或者说，有没有可能徒弟只得了老师的刚劲而得不到柔劲或反过来只得到柔劲得不到刚劲呢？除非老师不想教徒弟实战技击或者徒弟水平差学不到手。还是那句话，高水平的实战技击中刚柔是不分家的，不能分也无法分。
53、一人做了艺人，就不太有任性的可能，身上背着责任每天面对闪光灯。有人放任有人装纯有人苦大仇深，没有牛掰的老爸就得有一技傍身。
54、我孙殿英枪杆子没得几条，只有革死人的命。不管他人说什么盗墓不盗墓，我对得起祖宗，对得起大汉同胞!"还说，"满清入关之时，大兴文狱，网杀士人，象吕留良，戴名世这样的人，都被开棺戮尸，我虽不才，亦知道佛经有言，以彼之道还施彼身。另外，满清统治三百年了，搜刮的财帛不知多少，今天我发陵，是为通天下财货，收运转之利，丰藏国库。”如果真是那样大公少私的话，那也算给其英雄祖先报仇雪恨，也给大明、给汉人一个交代了。不过孙与历朝历代的大小贪官污吏、军阀恶霸那样，说得远比唱的动听，心里想的是一套，说的是一套，做的又是另一套，主要为了一己私欲掘墓盗宝，最后挣了个"东陵大盗"的千苦恶名。
55、事业对女生真的很重要，尤其是在你有了家庭之后，如果你没有一份事业的话，真的会让你跟社会脱节。
56、马三：知道。言必称手必称拳，是武林的一句老话，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。你老人家替我取这个名字，是提醒马要谦虚，要本分。
57、金楼里宫叶的这场对手戏，与李安《卧虎藏龙》中的竹林打戏一样，在武戏上加入了情感戏。
58、感觉，就像突然被赋予了伟人的格局与视野，被引导着探索了一个美妙的魔法世界，发现了种种宝藏。
59、评：中庸之道是老祖宗留给我们做人做事的重要法宝，总体上中正平和才能修身养性，成就事业。过于超前或偏激，风头太盛当出头鸟就容易吃枪子儿。太落后又跟不上形势，被大伙甩得太远，拚了老命气喘吁吁快赶上时冷不防被前面的人踹一脚，甚至再踏上几脚，倒在地上，回过魂再爬起来时，前面的人已跑得没了影。前面跑的人们可不愿多一人来分一杯羹，除非向他们进贡点好东西或有贵人提携，否则真是难以追上了。
60、寂寞到夜深，寂寞到肾亏，夜已渐荒凉，肾已渐荒废，寂寞会令你枯燥，肾亏要饮夏枯草
61、English language is a bridge to communicate and connect with the world.
62、叶问独白：有人说，咏春因我而起，因我而收。我旦愿他们是对的。我一辈子没挂过招牌，对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。
63、手必成圈，是作揖为礼，武林中的礼法很多，此处指的是四指礼，即左手为亮四指，屈拇指，右手为拳，左掌心与右拳面虚接，两臂微曲成圆圈，亮四指表示四海武林同道，屈指表示谦让，右手成拳表示以武会友，两臂成圈表示天下武林是一家。1986年武术竞赛规则补充规定，参赛运动员在比赛开始前，必须‘抱拳礼’裁判长也以此礼还之，这种抱拳礼是将少林拳的抱拳礼(行四指礼)最为多见)加以提炼规范统一得来的，并赋予了新的涵义。行礼的方法是立正站于指定位置，左手四指并拢伸直成拳，拇指去拢，右手成拳，以左掌掩右拳；如左手持刀，剑等器械，则以右掌把左手掩住，停于胸前，高于胸齐，拳掌与胸间距离20--30厘米，左掌表示德，智，体，美"四育"齐备，象征高尚情操，屈拇指表示不自大，不骄傲，不以老子天下第一自居；右拳表示勇猛，尚武精神；左掌右拳相抱表示勇不滋乱，止戈不动武，以此来约束，节制勇武。
64、*内页采用与国外精品魔术书完全一致的纸张，阅读体验与手感更加舒服
65、香港就是这个武林的终点站，也是另一个世俗武林的开端，接替了佛山武林继续泡在绵绵雨水中，世俗就意味着生机，因此咏春得以流传。最后雪中宫家大院门镜头，是暗示叶问去过北方？还是他的梦？但都无所谓了，相遇与重逢相似，差的只是久别，而久别正是这隔绝的人世之常态。见自己，见天地，见众生，王家卫的各种电影均只见其但足矣，这部注定不完整的《一代宗师》却首次让我期待他还有见天地与众生的作品，毕竟，南北之外，还有世界。
66、最后，用“身着白衣，心有锦缎”写一段话，收束本答：
67、灯叔：窑姐得听老鸨的，混道的要听大爷的。孙中山是咱大爷，凡是他说了算。南粤子弟，火气旺，知荣辱，孙子才不敢打日本鬼子呢，来一个杀一个！
68、评：有一口气，点一盏灯，要把薪火传下去，才能“见众生”，而不仅仅是“见自己，见天地”。中华数千年的文明史中，文的武的东西，遗失消散的有多少谁也搞不清。有的是不合时宜，慢慢消亡，也算寿终正寝；有的是在战乱或自然灾害中被摧毁，人们逃命还来不及，没人去管也无可厚非；还有的是人为故意毁灭，例如秦始皇焚书坑儒，满清大兴文字狱，八国联军焚掠圆明园，文革抄家毁物等，还有，据说满清修四库全书时毁掉的书比整理编印的书还多，当事人把有可能对满清统治不利的书都销毁了，不知是真是假？
69、“身着白衣，心有锦缎”中的白衣，是白色衣服；而锦缎，指彩色绸缎。因此，这句话的基本意思是：外表质朴素洁，内心丰富多彩。或：外表看起来平平无奇，实际上内心很有内涵。
70、有些人很累，捕风捉影掘地三尺寻找你不好的蛛丝马迹，动机不过是为了安抚他那颗因为亏欠过而不安的心。因为需要觉得我不仁你也不义，从此一拍两散彼此扯平~~碰上这样的人要记得体谅，他是懂得愧疚的，只不过愧疚带来的不一定是弥补，反而很可能是习以为常的伤害。
71、但武术都是面子，个人命运在时势的摆弄下的悲剧就是里子。魔鬼在配乐里，《一代宗师》里张智霖所演歌者在金楼唱的地水南音，细听乃是阮兆辉代唱之《叹五更》:“怀人对月倚南楼，触起离情泪怎收。自记与郎分别后，好似银河隔绝女牵牛……”；对应的是片末小明星的《风流梦》：“半生佻达任情种﹐情意加浓﹐早沾爱恋风﹐爱思满胸﹐手拈花﹐陶情梦正浓﹐借诗喻爱衷……”王家卫选曲还是一流的关乎宏旨。其实前者是宫若梅和叶妻张永成，后者是叶问，他不知道她们也。
72、宫家前辈A：二姑娘你可来了，这事必须得拦下来。输赢都不好听。 宫二：我爹一辈子没败过，谈何输赢。 宫家前辈A：嘿！赢了又怎么着？让人家说以大欺小，差着辈分呢！
73、如果单凭一句话而不是武功就当上会长的话，万一有人来踢场子，总不能都叫手下人应付吧，自己从不敢出手的话那这个会长的宝座也坐不长久了。我觉得应是以高超的武功为基础，再加上锦上添花的一句话成就了大事。
74、宫羽田：宝森不是想当英雄，是想造时势，现在这炉子里呀，需要这颗新柴。
75、个人能力再强也有无法力揽狂澜，扭转形势之时，所以识时务者为俊杰，无法逆势时，就要顺势而行了，哪里还能考虑要当“面子”还是“里子”，先活命要紧。想少点烦恼的话，就瞅准时机脱离这个江湖，平平安安的坐山观虎斗，岂不快哉，舍得舍得，有舍才能有得，让神仙们在天上打得不可开交吧，我躺在凉椅上唱一曲凡人歌。
76、小心谨慎有时候也是一种不信任。在谁的手机里才留着最扮丑的相片，在谁面前才最豁的出去放任到不计得失，在谁心里才显影最不懂事任性的自己~我们都要学会一件事。试着相信。
77、马三：宁可一思进，莫在一思停。这是老爷子教我的拳理，也是我做人的道理。可惜，他老人家想不开。宫家的东西至金至贵，要取必须得是宫家的人。你是许了亲的人，没资格。
78、综上所述，“身着白衣，心有锦缎”的意思可以理解为：身上具有纯净(无私)的风范，心中具有高贵(美好)的品格！因此，可以用这句话去讴歌严于律己的修行者，比如居士，隐者，道人；还可以用来赞美那些具有奉献精神的人，比如，老师，医生，护士等等。
79、但有梦想总比没有要好，有想念就有奔头。多少年来，有一句话一直萦绕在我心中，千回百转，亦悲亦喜，阴魂不散，赶也赶不开，撵也撵不走，今天终于想以一代宗师般的豪情表达出来。在出口之前，先闭上眼睛，深呼吸，气沉丹田，再绕几圈，突然爆出：我要中五百万！凭一口气，点一盏灯，做一回梦；有梦就有希望，没有做不到，只有想不到，念念不忘，必有回想！
80、叶问：三姐，试手而已。用不着拆祠堂吧。 三姐：哼！祠堂拆过无数，没什么稀奇。叶先生，八卦手黑，小心。
81、叶问独白：1938年十月，叶家大宅被日本宪兵部征用，如果人生按四季分的话。那么我的家，就像从春天一下儿到了冬天。
82、另外，如果实力逊于对手，又是性命相搏，非打不可时，“宁可一思进，莫在一思停”就更显得重要，有道是：两强相遇勇者胜，两勇相遇智者胜，“退”永远比“进”慢，逃是逃不掉的，聪明的就只能奋勇前进了，横的怕蛮的,蛮的怕愣的,愣的怕不要命的,不要命的都是疯子，如疯魔般的进攻，遇神杀神，遇佛杀佛，遇鬼杀鬼，说不定会打赢这一场。实在赢不了的话，以进为退，趁对方被攻得手忙脚乱之时，瞅准时机撒腿就跑，若能捡回小命一条也值了。
83、我们都是不勇敢的人，都不敢回头看，都害怕错付，都希望爱过的人会在某个平行的时空里永不老去，像当初一样爱着你。
84、叶问：别跟我说你功夫有多深，师傅有多厉害，门派有多深奥。功夫，两个字：一横一竖。错的，躺下喽，站着的才有资格讲话。你说这话对吗？
85、评：不论哪行哪业或是何时何地，只要是人聚居之地都会自发或主动产生霸王，例如，学术科研界有学霸，影视界有戏霸，街头有小霸王，丐帮有帮主，公司有BOSS……政界更是官大一级压死人。这些霸王，其实就是各个行当的领导或大哥或带头人，霸王能力强，眼光远，有胆识，手下的弟兄们日子就好过些，否则就会被别的集团的人欺凌侮辱了。中国近现代的屈辱史，是外敌太强还是国人太弱，抑或因为历代领导人能力有问题、或制度不合理而引起？向来是公说公有理，婆说婆有理，几百年后再想想这类问题，肯定会得出不同答案。
86、记得以前看过的一些武侠小说有这样的武打场面，某人用某套拳/刀/枪/剑/棍与另一高手搏斗，把整个套路从第一招使到最后一招还打不赢，只能再把这个套路再从头使一遍，或是从最后一招倒着使回第一招……现在回想起这种描写，觉得真是搞笑，这些作者绝对是武盲，哪有这样与人过招的，偏偏有不少读者以为他们真是武术高手，真是贻笑大方。真正用来实战的招数并不多，一般是选用实用性好又适合自己的几招反复练，单练、对练、实战等等，练到最后，该有的劲练出来了，而且很多时候肌肉本能的反应速度比头脑转得还快，绝招基本上练出来了。说实在的，招数太多了也练不精。
87、甄子丹是一位出色的武打演员，他演过了不少经典的武打电影，比如《杀破狼》系列，当时这部电影就已经红遍了全国，其中吴京，洪金宝也加入了，可谓是实打实的一部武打动作片，在后来甄子丹虽然也出演过不少电影，也有很多电影评价一般般，比如《大闹天宫》《关云长》，给人吐槽了不少，但是《叶问》系列还是他人生中非常重要的作品。
88、衣食住行，要四份工，如果得三份工，冇得行，真系要“行”啦。你得一份工，一系着左你碗饭，一系吃咗你件衫。
89、勇哥：杂又怎么样？能打不就行啦。人家宫家六十四手千变万化，你们咏春就三板斧。摊、膀、伏，你怎么打啊？
90、评：这个勇哥的见识真的不咋的。招数贵在精而不在多，俗话说得好，一招鲜吃遍天。郭云深半步崩拳打遍天下，绝对不是说他只会这一招；有人说神枪李书文与人比武，因为懒，一般只用一招就击败对手，难道可以说如果哪一天他吃得好睡得香，精神愉快就勤快一点，就会用上几十上百招跟对手比试，就象武打片中的打斗场面那样，打得天昏地暗，从地上打到屋顶，从房前打到田头，还在大鱼塘上来个水上漂？扯淡！真正实战技击的高级境界是避实击虚，不招不架就是一下。武打片中的打斗场面拍成那样是为了某些视觉效果，如果一两招就结束战斗，那票房就惨了。内行看门道，外行看热闹，绝大多数观众都是外行人，当然喜欢热闹的场面，打的时间越长就越过隐，时间太短的话可能还会说不象武打片。
91、评：三姐的撩阴脚，被叶问一把抓住了，不然就对不起列祖列宗了。古人云：不孝有无后为大。又云：多子多福。人丁兴旺对家族来说很重要，特别是象叶家这样的富贵人家，人丁稀少，祠堂不用拆也会自然败落。保护祠堂靠的是本事，自已是大树最好不过了，成不了大树也要想法抱住别人的大腿，大树底下好乘凉。总之，有时为了家族的生存和发展，要么自己变大牲口，头上长角的，要么忍辱负重，扮吧儿狗暂时寄人篱下再想办法。刘玄德发达以前也是被人追来赶去，四处逃亡，没几天安生日子，投奔过曹操和袁绍。做人难，做男人更难！
92、多么多励志的话语,我一句都唔信,这些无非都是无能力的人作出来安慰自己的话语
93、(事迹)范仲淹曾担任北宋京城开封的知府，他在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，仅仅几个月，开封就“肃然称治”，取得了相当不错的政绩。
94、我喜欢压力、未必人人都喜欢。我喜欢批评，未必人人都喜欢。我喜欢生活不圆满活该有磨难。但是貌似我喜欢的、从来都不是人人都喜欢的。幸好我喜欢的，从来都不是人人都喜欢的。
95、Learning English gives you a sense of accomplishment , the more effort you put in the better the results.
96、换句话讲，这是一本从形式到内容，”形散而神不散”的启示录，也是一本蕴藏着丰富宝藏的万象宝典。
97、不懂得廉洁的人，就什么东西都敢据为己有；不知道羞耻的人，就什么事情都干得出来。
98、只要他不再得罪什么朝廷的大人物，本可凭此政绩逐渐获得进一步提升，然而他却生性耿直，不仅不会阿谀奉承，看到朝政上的过失不管是不是在他的职责范围之内，他都要理直气壮的提出批评。
99、参考资料来源：百度百科-世间所有相遇都是久别重逢
100、可怜的中国人，在满清260多年的高压奴化教育下变成了奴才，下级见上级口称奴才行跪礼，早忘了男儿膝下有黄金的古训，开了历史的倒退车；而西方强国在工业革命后，朝着"自由、平等、博爱"(当然，地球人都知道这其实也是极端的虚伪，就算有真实的一面，也是对其国民而言，决不会把阳光撒向其掠夺的对象身上，因为那只是"猎物"而已)的方向发展，东洋小矮仔也奋力要脱亚入欧，全面西化，包括在已很凶残的本性基础上学习更先进的掠杀技术。东方这个脑瓜上拖着金钱鼠尾/猪尾巴/西式发型，穿着长袍马褂/西装/旗袍/麻包片/衣不敝体，吸着鸦片烟/的虚弱大汉只能在按“丛林法则”行事的游戏中十分不情愿但又不得不充当猎物的角色，疲于奔命，但逃命过程中还不忘内斗，大小猎物们常相互咬抓得鲜血淋漓，难以消停。好不容易把豺狼赶跑了，又上演内战全武行，虽然分久必合，合久必分，国家总要统一的，但这种统一的方式……还有其后的以阶级斗争为纲……中国人命不值钱啊，达官贵人除外，因为他们收的是铁杆庄稼，甚至是属于"受命于天，既寿永昌"之类的非人类。自古以来，神仙打架百姓遭殃，兴，百姓苦，亡，百姓苦。
101、《一代宗师》是一部真正可以用来叫做电影的电影，因为，它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面，无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪，可以称其为诗意武侠。
102、可以说，《一代宗师》不单单是一本杂谈集，它构建的是戴·弗农完整的艺术体系，阐述了一个建立在“自然”这个概念上，对20世纪魔术的发展产生了决定性影响的理论架构。
103、“一约既定，万山无阻”的意思是一言既出，驷马难追。既定下承诺，则不管千山万水，也阻挡不了前往的脚步。
104、白落梅的这本电视散文新作《世间所有相遇都是久别重逢》被誉为最气质、最禅意、最空灵、最哲理、最唯美、最婉约、最轻松的读物。
105、最后武术名家张占奎拍板：武术靠的是实力，这次就这样了。那为何黄飞鸿、叶问等在武林中并非头面人物但却能闻名于现代华人圈，反而北方籍真正的宗师级人物如王子平、孙禄堂、李书文、程廷华、郭云深、尚云祥等在现代社会中武术圈外默默无名呢？这都是拜发达的香港影视业、高水平的香港武打片导演、武术指导所赐。孟子说过尽信书则不如无书，因此对各种以娱乐为目的的文艺作品还是不要过分相信为好，娱乐放松一下就行了，当不得真。
106、评：完整的家是个避风港，男人在外面闯荡累了总想着回家歇歇，养足精神再往外跑，特别是对于顾家的男人来说，家庭是重要的精神支柱，就算隔江隔海、万水千山也阻挡不了归程。不过，对于多情又多金的男人来说，外面的世界太精彩，
107、回想到之前的一些情节，老宫对宫二说过江湖险恶打打杀杀的事情你就别参与了,你已经是订了亲的人，这是一门好亲事。在那个时代那个条件下，好亲事指的必是门当户对。
