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历史上不诚信的典故
1、审订人罗唯嘉是北京师范大学文学院中国古典文献学专业博士。参与编纂《诗经学大辞典》(诗经词语部分)，出版专著《精讲论语十四章》(北京师范大学出版社)。在对外经济贸易大学为本科生讲授《中国文学与文化》公开课。他对照古籍，一一审校了书中的所有文字，确保每一个历史细节的准确。
2、孔子听了，大吃一惊。一个小孩子说出如此有道理的话，实在让他不敢小看。于是，他心悦诚服地掉转车头，绕过了泥巴堆砌的城池。(历史上不诚信的典故)。
3、和侠义相关的成语，故事集中展现了古代游侠武士们侠肝义胆的品质
4、孔子看着觉得有趣，就停下车问项橐：“你为什么不和他们一起玩儿呢？”(历史上不诚信的典故)。
5、晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。
6、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。
7、“顿首再拜“只是个简单的成语么？NONONO，这个成语最早出现在《史记》里，背后有一段超级精彩的历史：
8、12(投笔从戎)东汉时期著名的军事家、外交家班超，年轻时为官府抄书，曾经投笔慨叹：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯。安能久事笔研间乎？”于是投身军旅，40岁出使西域，71岁回洛阳，31年中平定西域，西域鄯善、于阗、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。
9、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
10、8(车同轨、书同文)秦王赢政先后灭掉韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡；为抵御匈奴，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，大兴土木。
11、13(三顾茅庐)袁绍于官渡之战败北后，刘备投靠刘表，屯驻新野。公元207年，刘备三访隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照诸葛亮《隆中对》所言“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。
12、20(玄奘西行)唐代僧人玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，到达天竺那烂陀寺取真经，学遍了当时的大小乘各种学说，公元645年返回长安，历时18年，共带回600余部经文。他长期从事佛经翻译，译典有《大般若经》、《心经》等，并著《大唐西域记》，被尊称为“三藏法师”。
13、这套书还对相关的知识点，搭配了插图，让我们的阅读更加直观和多元，可谓一套多学科的知识百科全书。
14、不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
15、和励志相关的成语，故事集中展现了古人自强不息、百折不挠的精神
16、《这才是孩子爱看的漫画史记》与《史记》相关，又通俗易懂，且科学严谨不偏离原著，是孩子学习文言文和阅读《史记》原著之前最好的准备工作。
17、晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人的诚实，表里如不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊!
18、刘邦虽建立了西汉，成为一代君主，对于历史的贡献功不可没，但他也有人性的弱点，违背盟约虽然是不讲诚信的行为，但又有古语曰“兵不厌诈”。
19、《史记》首篇《五帝本纪》中，记载了中华民族人文始祖黄帝的生平以及炎黄合体、诸侯宾从开创了民族融合、安定一统的上古治世。此后全世界华人有了一个共同的名字——炎黄子孙。《史记》是留给每一位华夏子孙的宝贵精神财富。
20、(元方)答道：“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起出行，自己却丢下别人自己离去了。”
21、和仁爱相关的成语，故事集中展现了古人仁爱、慈悲、崇尚和平的精神品质。
22、和谋略相关的成语，故事集中展现了古代在政治、军事、外交等方面的计谋策略。
23、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。
24、齐桓公是春秋五霸之九合诸侯，可以说周天子都拿她没办法，鲁庄公与其过交战，曹沫为将，结果连败三仗，鲁庄公不得不割地求和，齐桓公答应与鲁国停战会盟。可是在会盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公，要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地，齐桓公答应归还。
25、后来他又如此再人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：狼来了，狼来了！可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
26、为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的贪官污吏，李世民令亲信暗中向各部官员行贿，结果还真查处了几个贪官。李世民在得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣。
27、和口才相关的成语，故事集中展现了中国古人崇尚智慧、以理服人的特质。
28、渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
29、 “正襟危坐”出现，是在贾谊、宋忠和汉代卜筮者司马季主的故事里
30、大臣魏征拒绝在诏书上签字(注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字就没有法律效力，除李世民外，没有哪个皇帝会主动限止自我的无限权力)。
31、然而《史记》包含十二本纪、三十世家、七十列传等共130篇，全书526500余字，内容又长还全部为文言文，对于孩子来说，阅读困难很大。
32、“知道点”系列书籍由文化导师余秋雨作序推荐，是一套内容极为丰富、系统、全面的通俗读物。
33、比如，历史上杀戮功臣最多的皇帝是谁？古代少数民族是怎样生活的？楼兰古国为什么会消失？哪里是古代兵家的必争之地…这些答案，都能在“知道点”系列从书中找到。
34、《战国策·卷东周》有一则《温人之周》的故事。
35、5(楚王问鼎)《左传》记载，春秋时期，楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重，王孙满回答说“在德不在鼎”。鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
36、可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人，所以先疑心人民诈欺。”李世民深以为然，并立即收回成命。
37、和处世相关的成语，故事集中展现古人注重诚信、知进退、尚德善行的处世之道。
38、17(淝水之战)十六国时期，北方前秦的君主苻(音同服)坚率80万军队攻打东晋，秦晋两军夹淝水对阵。东晋以谢安之侄谢玄率8万北府兵迎击。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，秦军撤退之际，晋军渡水突击，秦军大败，连听到“风声鹤唳”也以为是晋军到了。此战直接导致前秦衰亡，东晋则此后数十年间再无外族侵略。
39、踏入主题，让我们一起从先哲的思想中汲取养分，在历史典故里获得启示。人先信而后求能，诚邀你我，与信同行。
40、大臣不知为何，转天上朝复命，真宗说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，真宗当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。
41、15(司马昭之心，路人皆知)公元260年，因司马昭权势日重，危及曹氏帝位，曹丕之孙曹髦言“司马昭之心，路人所知也”，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭，在司马昭心腹贾充的指使下，曹髦被武士成济所弑，年仅20岁。曹髦死后，司马昭立曹奂为帝，即魏元帝，自己独揽大权。265年，司马昭之子司马炎称帝，建立晋朝。
42、然而狼来了的故事讲了太多次，人们都没看到狼，于是人们不相信狼真得来了。同样诸侯们被周幽王戏耍了多次以后，也就不再相信烽火传递的信号，认为敌军没有进攻都城，而是周幽王在戏耍他们，不愿意再上当。
43、根据能搜到的试卷材料，从1952年开始，《史记》就几乎是每年的必考书目。
44、司马懿为国家忠心耿耿，一生清正廉洁，临终还嘱咐其子孙忠心侍魏，对他死后“不坟不树不合葬”，平平凡凡而去。他在曹丕逝时，受魏文帝托孤，辅助曹睿执政；在曹睿逝世时，又受魏明帝托孤，辅助齐王曹若执政。司马懿先后受魏文帝、魏明帝托孤，辅佐了曹丕、曹睿、曹芳三朝，在三朝中主持军政大权。所以称他是“受遗二主、佐命三朝”。
45、“没有一个过去史真正是历史，如果它不引起现实的思索，打动现实的兴趣，和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏，才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史……着重历史的现时性，其实就是着重历史与生活的联贯”。
46、这则千古典故，在今天更有意义。有些人在经济社会大潮中，贪污腐化，损公肥私，行贿受贿，不乏泛滥，是“利”的思想和行为表现。如果能用国家之义、人民之义战胜私利，严于律已，慎独做起，都行勤政廉洁之风，将是一个文明向上的健康社会。此典故说明，战胜自己比什么都重要，只有自胜者才能坦然应对世界，若心中有愧则会寝食不安。
47、曾子的妻子到集市去，她的儿子一边跟着她一边哭泣。他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“(我)只不过是与小孩子开玩笑罢了。”
48、“后生可畏”背后，是“项橐七岁为圣人师”的故事，试读一段：
49、学习的时候如果不能做到心诚，学业就会杂乱不精；处理事情的时候不能做到真心实意那么事情就会失败；对待自己的事情如果不能实事求是就会欺心害己；待人虚情假意不诚实就会违背道德原则而为自己结怨。
50、元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手以示友好，但是元方径直走向家门，没有再回头看那个无礼的人。
51、从一个知识点、到一条知识线、再到一个展开的知识面，最后编织为一个宽广的知识网，从古代到今天，从中国到世界，作者全面而清晰的讲述，帮助读者填补一些知识空白，弥补一些知识盲点，甚至可以拓宽对相关知识的兴趣。
52、事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反
53、14(三国鼎立)公元220年，一月，曹操在洛阳病逝，十月，其子曹丕称帝，改国号为魏，汉献帝退位，东汉灭亡。公元221年，刘备在成都称帝，国号为汉，史称蜀汉。公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此，“三国鼎立”的局面正式形成。
54、这则故事，说明了温人文化程度之高和处事之机警。
55、一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自我的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
56、晏殊入朝时，正逢承平之际，天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，宋真宗忽然御点晏殊上任。
57、春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀！”
58、传说有一天，孔子驾车东游，路上遇到三个小孩，其中一个就是项橐。其他两个小孩在一起玩耍嬉闹，项橐却独自在一旁玩泥巴。
59、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。
60、项橐边说，边用泥土堆了一座城池。孔子准备驾车继续前行，却被这座泥巴城池挡住了去路。
61、西周末年，褒姒 (bāosì) 长得非常漂亮，可是她有美丽的容颜却并不爱笑，总是一副冷冰冰的样子。周幽王为了博取褒姒一笑，于是周幽王命人点燃了烽火台，诸侯看到烽火信号，以为敌军进攻都城，于是急冲冲地带着军队赶来。褒姒看到诸侯和军士着急慌乱的样子后果然开心地笑了。后来，周幽王又多次点燃烽火台，以此继续哄褒姒开心。
62、拿到这套书我就不禁感叹：装帧实在是太好了！采用的是米白色的纸张，不反光，呵护孩子的眼睛。
63、本文共推荐了三套历史系列书籍，或许其中的某一本就能成为孩子的历史启蒙，奠定良好的历史学习基调，埋下受益终生的文化密码。
64、孰是孰非，自有历史去判断，孩子在看这类史书时，会通过人物性格的多变，对人性思考更加深入。“没有天生的好人，只有被约束的文明者”。
65、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
66、曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。”于是(曾子)马上杀猪煮了肉吃。
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68、事后，齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约，真的把鲁国割让的土地还给了鲁国，其实以齐桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不给他，鲁国一点办法也没有，可齐桓公讲诚信，如约交还了土地，齐桓公能够成为五霸之首，绝非偶然。
