最佳答案蔡元培关于美育的名言 1、示例：“一个人的格调并不全是与生俱来的，它需要后天的陶冶与净化。这陶冶与净化的教育也就是所谓美育。”几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，......
蔡元培关于美育的名言
1、示例：“一个人的格调并不全是与生俱来的，它需要后天的陶冶与净化。这陶冶与净化的教育也就是所谓美育。”几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用；而在王国维看来，美育不但可以促进德育、智育发展，且能促使人的情感“达完美之域”。美育是一种无形而有力的力量，不断的促使着人们往更高雅的境界去完善自身。
2、蔡元培德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
3、纯粹的审美教育，所以陶冶我们的感情，让我们有高尚纯洁的习惯，让我们的观点，损害人们的思想，逐渐消除抑郁。-蔡元培(蔡元培关于美育的名言)。
4、若乃不尽义务，而唯攫他人义务之产业以为权利，是谓倚赖。(中)蔡元培
5、西方哲学家之言日：人各自由，而以他人的自由为界。例如我有思想言论之自由，不欲受人之干涉也，则我亦勿干涉人之思想及言论；我有保卫身体之自由，不欲受人之毁伤也，则我亦勿毁伤人之身体；我有书信秘密之自由，不欲受人之窥探也，则我亦慎勿窥人之秘密；推而我不欲受人之欺诈也，则我慎勿欺诈人；我不欲受人之悔慢也，则我亦慎勿悔慢人。事无大小，一以贯之。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》(蔡元培关于美育的名言)。
6、不要训斥孩子的“梦话”，善待孩子的兴趣。每一个善于创造的孩子，往往具有一个奔驰的头脑。有梦想才有创造，当孩子有梦想时，催促他向梦想迈进一步。
7、要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
8、只是，在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。
9、关于美学和美育的基础工作很重要，从幼儿园、小学、初中和高中，以至于大学，孩子学美术，就像个筛子筛东西，儿童阶段是小眼儿筛，喜欢就可以尝试，高中是大眼儿筛，在逐步淘汰中，不断地筛，先筛掉异想天开，没学多长时间就想一步登天的，再筛去三分热度懒散的，继续筛掉半途而废和中途放弃的，最后留下了坚持到底的，是最棒的！成功没有捷径，唯有坚持不懈。
10、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
11、其现代性道德观。蔡元培将道德看作是人类价值的最后“归宿之点”，而美育乃“与智育相辅而行，以图德育之完成者也”。他信奉人道主义的道德理想，并相信人道主义可藉系统化之美育来达成，宗教对此不仅无能为力，反成为最大障碍，而美育指向的道德价值比起宗教的道德专制更显自由、进步和开放。
12、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
13、美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德，美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。
14、人类有两种欲望：一是占有欲，一是创造欲。占有欲属于物质生活，为科学之事；创造欲为纯然无私的，归之于艺术。蔡元培
15、以前的成效万不要引以为功，以前的损失也不必再作无益的愧悔。从前种种比如昨日死，以后种种比如今日生。蔡元培
16、▌美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
17、历史学家钱穆在《人生与知觉》写道：“艺术的生活，亦可说是爱美的生活。当人类文化初演之时，在其于肉体生活消极方面稍得满足，便会闯进爱美的人生。我们发现初民的洞壁上往往有精致优美的画图，他们遇到风月佳景，也会在洞外舞唱。不用说，这些都是爱美人生之初现。即就一婴孩言，当他喝饱了奶，安稳地睡在摇篮里，有光明的线条射到他的眼帘，或是和柔的声浪鼓荡他的耳膜，他内心也会发生一种生命的欣喜。渐渐大了，长成了，一切游戏、歌唱、跳舞，活泼泼地，这不是一种艺术的人生吗？”
18、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
19、美育教育非常的系统，其中人格魅力的塑造和培养就是基于思想品德和道德的，非常重要，是素质教育的核心。三观要正，要明白真善美、要追求真善美，所以画画只是手段，通过美的感受来培养深层次的审美观念和价值观 ，促进社会精神文明的健康发展，从而形成文明和谐的发展。就是说：欣赏并追求美好的事物，继而达成美好和谐的社会。
20、Adhere to the heuristic, avoid injection.
21、“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，是中国古人的座右铭，也就是从前学生界的座右铭。从前的好学生，于自己以外，大半是一概不管，纯守一种独善其身的主义。五四运动而后，自己与社会发生了交涉，同学彼此间也常须互助，知道单是自己的好，单是自己有学问有思想不行，如想做事真要成功，目的真要达到，非将学问思想推及于自己以外的人不可。于是同志之联络，平民之讲演，社会各方面之诱掖指导，均为最切要的事，化孤独的生活为共同的生活，实是五四以后学生界的一个新觉悟。
22、▌德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
23、一是推进学校教育。各校推行“3510”教育模式，利用每天放学前3分钟、每周末放学前5分钟和节假日放假前10分钟时间，常态化教育学生重视安全。组织全县各校(含培训机构)开展“2020年‘119’消防宣传月”“抗震救灾知识普及宣传月”“学国家安全知识百问，争做国家安全宣传员”等活动，让全县近13万名师生知晓安全防范的重要性，不断提升广大d员干部群众及师生安全意识。
24、美，追求超逸的快感，是普遍的结论，无虎而有则，无概念而必然。-蔡元培
25、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
26、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
27、当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。
28、重在义务，不仅有益自身，且有益于人群，始不辜负此人生。一蔡元培《蔡元培全集》
29、所谓习惯者，非必写字读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
30、随后，蔡元培出任北京大学校长，更是身体力行，将当时的北大变成了全国美育和艺术教育的重镇。他亲自开设、讲授美育课程，并组建文学、书法、会话、音乐等各种美育学术研究会，聘请教师讲授、做指导，定期开展美育活动；设立美术课，自编教材；创办美育学术团体和艺术刊物等。在他的支持下，北大设立了书法研究会，他还倡导在大学开设书法专科，使北大成为一所艺术气氛浓厚的高等学府。
31、美是人性。善良情感和真诚态度的具体体现……在我的想象中，在美面前微笑、叹息和惊喜就像一条应该通向孩子心灵的小路。-苏霍姆林斯基
32、俄国哲学家、文学评论家别林斯基说：“没有爱伴随着美，就没有生命，没有诗。”
33、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
34、音乐可以陶铸性格。——〔希腊〕亚里士多德《政治论》，
35、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
36、 所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
37、美教会识别邪恶，并与之作斗争。我想说的是，美是一种精神体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信仰正确。美是一面镜子，你可以在这面镜子里看到自己，从而对自己采取这样或那样的态度。苏霍姆林斯基
38、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
39、一个人的格调并不全是与生俱来的，它需要后天的陶冶与净化。这陶冶与净化的教育也就是所谓美育。——罗兰
40、美育者在教育中运用美学理论，以陶冶感情为目的。-蔡元培
41、“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。
42、爱者，夫妇之第一义也。各舍其私利，而互致其情，互致其美，此则夫妇之所以为夫妇，而亦人生最贵之感情也。有此感情，则虽在困苦颠沛之中，而以同情者互相慰藉，乃别生一种之快乐。(中国)蔡元培《蔡元培全集》二卷
43、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
44、Consciousness is the foundation of successful education.
45、美术所以为高尚的消遣，就是能提起创造精神。——〔中〕蔡元培《蔡元培教育文选》
46、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。(中)蔡元培
47、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
48、人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶冶。
49、100年来，无论时光之流如何一去不复返，先生的魅力不减，风采依旧。
50、家长应当教会孩子一些安全常识，冷静应对伤害。家长对孩子过分地保护，就等于“伤害”。孩子一旦缺乏处世能力，单纯依靠父母，随时都会有被生活吞噬的危险。生活中。要不断提高孩子的“免疫力”，从容面对诱惑。
51、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
52、The unique teaching style, so as to duty.
