最佳答案表白短句情话10字以内古风 1、吾愿守护汝，纵使世人弃你，吾愿护汝，不让汝伤及一毫。 2、郑敏：最具有沉思气味的人，雕塑感，绘画感，哲理的沉思。代表作《金黄的稻束》 3、乡......
表白短句情话10字以内古风
1、吾愿守护汝，纵使世人弃你，吾愿护汝，不让汝伤及一毫。
2、郑敏：最具有沉思气味的人，雕塑感，绘画感，哲理的沉思。代表作《金黄的稻束》
3、乡土小说从20年代中期形成拓宽吸引了一大批新作家将关注的目光更多的转向社会民众，使得新文学和社会生活联结更紧密。乡土小说表现压迫和不平批判愚昧落后挖掘民族精神创伤从浪漫理想转向对现实的探索。并加强丰富性的人物描写方式以人物为中心的刻画。乡土作家从早期的主管抒情到客观写实设置讽刺，让现实主义主流地位得以加强但艺术质量尚稚拙的阶段。(表白短句情话10字以内古风)。
4、昌耀：倾心于贯穿不同历史时代的古老然而新鲜的命题对爱和生命的审视和吟咏。冷峻雄浑的诗行中流贯着英雄的血脉体现伟力额内在质感。强烈的悲剧性因素对生命的不安与关切有种来自心灵深处形而上的孤独感到80后期扩大加深。他的语言是充分散文化的拒绝格律的润饰内在的节奏，有意采用奇崛的词汇句式并将现代汉语与文言词语句式相交错形成突兀冲撞紧张的效果。意象构成高原历史传说神话实存的民族世俗生活和细节。在短诗以及长诗的局部上，倾心捕捉凝定某瞬间，以转化构造具有雕塑感的空间形象。
5、矛盾：善写小品散文30年代后摆脱低沉格调转而在精短的小品篇幅里做到全景式的反映广阔的社会生活思想和时代性都极为鲜明，抒情性(白杨礼赞，风景谈)。
6、海有舟可渡山有径可行，所爱隔山海山海皆可平，生不遇你，世无如此欢喜。
7、80中后期与现代派文学相关的先锋文学探索集中爆发形成潮流，文学边缘化趋势日益明显，文学探索调整，诗歌有第三代诗和实验诗歌，小说寻根，现代派小说，先锋小说的出现，变革以西方20世纪西方现代文学(现代派文学)作为主要参照系，转化为艺术经验的主要来源，摆脱政治追求文体意味和永恒生存命题成为当时探索趋向。
8、那年的三月，春暖花开，单车年纪，爱恋像春日的野草一样开始苏醒。在这样的季节里我喜欢了你。
9、侦探小说：由国外引入，逻辑推理，广泛利用新兴科技，程小青译创并重，模仿福尔摩斯，化出中国侦探形象江南燕，神农，活尸。历史演义成较小品种，即时性，当下性越来越盛，蔡东藩历史通俗演义，三十年通俗小说的发展沿袭了社会言情，武侠，侦探，历史四种小说类型。新旧文学一南一北竞争，给通俗文学带来地狱特色，北派武侠崛起。通俗小说对体式的矛盾，渗透吸取新文学问题在下一阶段所面临。
10、新月社：1923年，北京。胡适，徐志摩，闻一多，梁实秋。
11、特点：表达内容上：寻求时代与自我的平衡(两点融合)
12、住长江头君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
13、人生派写实小说除叶圣陶由文研会的乡土小说作家群组成。成熟与五四之后，王鲁彦《柚子》1926年，彭家煌《怂恿》19台静农《地之子》1927年显示了乡土作家的实力雄厚和20年代中期写实小说的初具规模。鲁迅是现代乡土小说开风气的大师，建立了规范但高深完美超出一般的乡土小说，乡土小说是靠回忆重组描写故乡农村的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。1923年后形成现代乡土小说高潮。
14、君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。
15、抗日相持阶段大部分诗人集中于如何丰富和提高现实主义诗歌艺术的表现力推动其成熟的时代要求，力扬《我们底收获与耕耘》认为革命现实主义流派与新月现代派是互相渗透有互相影响的交点(部分诗人共识)。艾青式的忧郁(象征主义诗歌艺术，语言暗示性的追求总体象征式的抒情手法)和《射虎者及其家族》沉思如雾及其他优秀诗作中形成这一时期沉郁凝重诗的氛围，属于民族阔达诗风。50年代：试图以六言为基本运动象征等方法扩大诗的想象空间，危机在于以现成的政治概念和流行的社会观点取代诗人对社会生活和心灵世界的独特感知和发现。
16、独特的艺术风格：善于写普通知识分子与小市民平凡的人生，发觉内在的悲剧与喜剧性《小市民》，《上海屋檐下》上海小市民的生活搬上戏剧的舞台，取材的平凡性构思的朴素性与内在深刻性构成鲜明特色。作品中人道主义精神更关注大时代中人的命运，特别是心灵微妙的精神世界，作品充满了人情味产生契科夫含泪的微笑的艺术风格，构成了夏衍剧作一个鲜明的特色与优点。
17、《万象》最具代表性通俗文化刊物文艺色彩浓厚，继承旧传统(部分旧体笔记诗词学术考证文字)调和新旧关系努力追去自身的现代化新文学化，表现40年代文学融合的意义。
18、90年代文化突出表现是被称为大众文化的通俗流行文化(以大众娱乐节目和电视连续剧为主要内容的电视蓬勃发展，时尚消闲性的报纸杂志，书籍的大量涌现)借助大众传媒的迅速崛起。成为主要的文化需求对象，成为主流文化中的显要组成部分。文学领域主要是为了满足窥秘猎奇感官刺激时尚需求欲望的作品(小说通俗故事纪实性文学)大批涌现，大众文化生产了自身典型特征产品，在颠覆笑容其他文化精神产品释放巨大能量。媒介和文化市场竭力放大引导的主要是对于禁忌私密苦难欲望等感官式消费以构造90年代文学图景
19、茹志娟：五六十年代短篇《高高的白杨树静静的产院》集，取材50年代上海里弄及近郊农村的生活40年代的战争生活。1958代表作短篇《百合花》写出身农村的军队士兵与两个女性在激烈斗争间的情感关系50年代短篇艺术示范性成绩，注重构思和裁剪，故事发展与人物刻画的密切结合，结构的细致严密且富于节奏感通篇一气贯穿首尾灵活的前后呼应的手法规范性主题的成功表达上受到肯定，80年代后出于对政治性主题的疏离与厌弃，主题的阐释发生变化，《见记错了的故事草原上的小路》被列入新时期小说最初收获作品中。
20、上海民众剧社:"五四"以后第一个新的戏剧团体，1921年3月在上海成立。发起者为沈雁冰、郑振铎、熊佛西、陈大悲、欧阳予倩等十三人。5月创办了《戏剧》月刊，这是以新的形式最早出现的一个专门性戏剧杂志。民众戏剧社强调戏剧必须反映现实和负担社会教育的任务，认为它"是推动社会使前进的一个轮子，又是搜寻社会病根的X光镜"。总的说来，是和文学研究会的"为人生"的现实主义文艺思想基本上一致的。此外，他们还介绍了罗曼罗兰的"民众戏院"及西欧的小剧场运动，以助长"爱美剧"的声势。民众戏剧社的主要贡献是将"五四"革命精神在戏剧理论方面作了充分的发挥，也强调舞台实践，鼓励青年学生参加"爱美剧"运动。
21、沈从文运用发展了特殊的小说体式：文化小说诗小说或抒情体式小说，主题的感觉情绪人生体验的感情投射，抒情主人公的确立，纯情人物的设置自然景物的描绘与人事的调和。营造气氛和描述人事同等重要景物即人。造境的成功是主要手段，沈从文用水一般流动的抒情笔致通过描摹暗示象征甚至穿插议论开拓叙事作品的情念意念加深小说文化内涵的纵深度，制造现实与梦幻水乳交融的意境。讲究诗的意境的小说弥补了结构的散漫具有民族的韵味。
22、沙汀：《法律外的航线》《代理县长》《凶手》《兽道》《在祠堂里》
23、刘真萧平以抒情性叙述方式来表现革命历史的短篇，
24、样板戏是对已有剧目的修改或移植，移植成为样板创作的主要途径，也借鉴了外国和传统形式，因而样板戏与过去文艺的决裂的强调包含策略上的考虑。样板戏特征作家艺术家个性化的角色认定和自我想象被否定，文艺生产被纳入政治运作中。意义结构和艺术形态表现为政治乌托邦想象与大众艺术形式的结合，一面删除模糊政治理念的部分，一面利用传统文艺形式程式化特征在人物和人物关系的设计中将观念符号化。
25、我永远相信——当你的心惦念起我的时候，我也就听到你的声音了。
26、40年代讽刺剧：抗战时期《残雾张自忠面子问题大地龙蛇等话剧歌舞混合剧》《归去来兮》暴露性讽刺剧最特色《残雾》嘲讽表里不一的抗战官僚《面子问题》揭露面子观念的表现《归去来兮》讽刺知识分子的弱点，是讽刺喜剧题材的新开拓。乔仁山与曾文清都是精神兄弟怯弱传统文化里的废物，贯彻了其改造国民性的主题注重性格创造和矛盾路翎创造了小说化的戏剧。
27、40年代后期，新诗现代化是普遍意识存在多种路向，要求诗和动荡现实生活的紧密关系，情感和语言上打破个人的狭窄范围，探索表达现代经验的有效诗歌艺术方式是诗界的主要潮流。40年代末到50年代前诗歌选择为当代新诗确立思想艺术规范对新诗历史重新整理评价确立了解放区诗歌和新诗革命诗歌在新诗史的主流地位。30年代郭等是新诗革命传统的代表主流，胡适，新月派，象征派现代派七月派，国统革命诗歌(1942年转变)是逆流
28、具体：文学创作共同的爱国主义主题和思想追求。
29、创造社：1921年6月在日本东京正式成立，郭沫若郁达夫成仿吾发起组织，张资平，等先后办有《创造》季刊，创造周报，创造日，创造月刊，洪水等十余种刊物，主要倾向于欧洲启蒙主义与浪漫主义思潮，同时也受到新浪漫主义文学思潮的影响，初期主张为艺术而艺术，比较重视文学的美感作用。同时又注重文学表现时代的使命。该社团成员的作品大都侧重自我表现，带浓厚抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式，以五卅为界后期提倡表同情于无产阶级的革命文学。
30、“纯诗”，即“纯粹的诗歌”，是1926年早期象征派诗人穆木天首先提出的，其概念包括两个方面：首先，诗与散文有着完全不同的领域，主张“把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任”，“诗的世界是潜在意识的世界”，诗是“内生命的反射”，“是内生活真实的象征”；其次诗应有不同于散文的思维方式与表现方式：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。”“纯诗”概念，在其更深层面上，意味着一种诗歌观念的变化：从强调诗歌的抒情表意的“表达”功能转向“自我感觉的表现”功能。
31、话剧民族化的尝试成果：广场戏剧演出吸取锣鼓杂耍曲艺等民间艺术，民族的音乐曲调如游行剧大规模演出打破话剧单一格局将歌舞演唱融为一炉。广场戏剧对传统戏曲的利用推动了传统戏曲的自身改造(民族意识传统戏曲宣传，新观点编写)田汉《江汉渔歌新儿女英雄传》
32、京派:是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现"乡村中国"为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
33、假装这阵风吹过你，闭上眼，伸出手，假装拥抱的是你，想你，在独处时最清晰
34、萧乾：《人生采访》集的流民图平绥锁记写北平难民与塞外风光40年代：大量描述人民伟力并揭露抗战中黑暗面的作品《血肉筑成的滇缅路一个爆破大队长的独白》1939到1946年间反映欧洲斗争及战时景象的通讯《银风筝下的伦敦矛盾交响曲》新闻性真实性，善以艺术性的叙述对读者起诱导的作用，语言干净利落，手法变化多样。
35、五四引出一批问题小说及作家，一部分成为文学研究会的中坚，表现为人生的写实小说倾向建立了现代市镇和乡土文学的基本叙述模式。
36、1942年《霜叶红于二月花》揭开五四社会的一角，张婉卿形象旧式女性的现代蜕变，表现了中共合作及共左派青年矛盾斗争的历史性背景。1929年《虹》时代女性梅行素投身群众斗争1928年《蚀》大革命失败后的社会心理
37、言情侠义侦探滑稽等通俗小说都是近现代都市的文化产物，主要以都市中具有初步阅读能力的市民阶层为对象，具有消遣娱乐的消费性，50年代后基本受到排斥的对待，50年代中期百花时代文学界对张恨水等的通俗小说作了有保留的重新肯定，表现了拓宽小说创造道路的意象。总体来看，通俗小说的文学样式在当代基本处于断裂消亡的境地。
38、若是我平生所愿，抬眼是你，行文是你，古巷所伴之人是你，处处是你。
39、50年代：诗作大量表现各种正是运动和中心工作，1958年《百花齐放》101首组诗，阐释百花齐放的方针宣扬大跃进运动的成绩。
40、50到70年代文学主张和文学创作的统一性是这个时期文学的总体面貌。非主流文学：本时期偏离或悖逆主流文学规范的主张和创作。思想艺术特征：对于既定观念的文学写作方向的怀疑，保护和重建质疑和批判现实的启蒙意识，解释想象世界山的人道主义。含义相对历史的概念，在高度一体化的语境里受压制的地位阶段性的状况，文革后性质超越左翼文学的趋势。
41、阳翰笙：政治意识强烈，历史剧给黑暗统治的回击的斗争形式《李秀成之死天国春秋草莽英雄》创作经过周密政治考虑，雄浑阔大的气势，材料真实细致自我思想丰富弥补理念成分重而形象不足。。
42、周而复：长篇《上海的早晨》以资本家为主要表现对象的小说，展示了50初期城市变革错综的轨迹，尤其是原先城市力量迅速边缘化过程中的复杂反应。
43、第二个十年历史特点；个人民族风格与时代审美特征同时形成。广阔的历史内容，对民族灵魂开觉得历史深度，从沸腾的历史潮流中所吸取的战斗激情与壮阔厚实的力的美，现代文学日趋成熟的标志。
44、1930年8月以上海艺术剧社为基础，集合了辛酉，南国，摩登等进步戏剧团体，成立了中国左翼剧团联盟，后又改组为中国左翼戏剧家联盟，在“演剧大众化”口号下，努力把戏剧这种形式向大众普及
45、谌容;75长篇《万年青》农村两条道路斗争1980《人到中年》新时期文学复兴标志之《永远是春天太子村的秘密》追求表现社会深度，人物放置特定历史时代追溯命运渊源的艺术目标，从社会现象的分析中提炼社会问题的构思方法，问题意识构成她的创作特德，也限制涣散了丰富性和感受力。80中后期伤感抒情增加了荒诞滑稽色彩戏剧性成分。
46、沙汀以革命现实主义的创作方法，和含蓄深沉的艺术个性，给中国现代讽刺文学带来贡献。他严谨的客观描写手法，并非是客观主义，而是将作者深深藏在人物、事件背后的独特表现手段。他严于选材，善于捕捉艺术细节，运用夸张和戏剧性情节，刻画出众多的旧时代农村基层统治者狰狞的喜剧形象。语言幽默质朴，比较口语化，富于地方色彩。他继承了中国古典讽刺小说的传统，深受“五四”乡土文学的影响，又认真借鉴了果戈理、契诃夫等以俄苏文学为主的外国文学经验，在现代讽刺小说的民族化方面，取得了不凡的成绩。
47、老舍(1899年-1966年)原名舒庆春，字舍予。平民化与京味的创作风格。他创作上与时代主流保持距离，超越一般感时忧国的范畴探索现代文明的病源。1926年长篇《老张的哲学》《二马》(塑造了一个华侨，迷信中庸马虎懒散落后国民性奴才式的人物1929年)30年代创作进入鼎盛期1936《骆驼祥子》优秀的长篇小说，猫城记(寓言体小说猫民影射落后的国民性)，两部艺术粗糙代表文化批判思想，离婚牛天赐长篇巨制，我这一辈子中篇小说，断魂枪，月牙儿，柳家大院，微神短篇小说。抗日战争投身抗战文艺工作。40年代主要长篇《四世同堂》，五六十年代最成功作品话剧《茶馆》和《正红旗下》。一生一千多部作品，七八百万字老舍独特地位价值在于他对文化批判与民族性问题的格外关注，作品通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写体现对转型期中国文化尤其俗文化冷静的批判又眷恋的审视。注重文化铺写世态真实又有世俗的品味。把乡土中国社会现代性变革过程中小市民阶层的命运思想与心理通过文学表现出来并获得了巨大成功。独特的文体风格作品的北京味幽默风，以北京话为基础的俗白凝练纯净的语言独具一格。京味小说的源头长篇在民族化与个性化的追求中取得重要的突破。老舍矛盾客观写实性中长篇小说，巴金强烈主观抒情性构成现代长篇小说艺术的三大高峰。
48、72——75大多诗集是工农作者为配合政治运动的作品集《文化革命颂》，群众歌曲等将语录谱写成歌曲，直截了当极端的修辞方式。小靳庄诗歌——用快板顺口溜形式写的政治宣传韵文，诗歌创作与个体体验表达无关，僵硬政治象征语言对诗的侵入，使诗完全失去传达诗人语言和想象上的敏感的可能性。从郭小川50《投入火热的斗争》贺敬之60《雷锋之歌西去列车的窗口》到70《理想之歌》形成当年青年人生道路和理想的诗歌系列。主题连贯政治抒情诗显示各个时期个体的理想被组织进国家意识形态的方式和轨迹。
