最佳答案赞美佛教的经典语句 1、2)你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 2、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 3、10)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心......
赞美佛教的经典语句
1、2)你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
2、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3、10)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
4、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
5、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
7、凡有人或非人(见、闻、觉、受)(看见、听到、忆念、触及)到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。
8、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
9、何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧?关于佛教优美的语句生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
10、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
11、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》
12、2如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》
13、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
14、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
15、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
16、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
17、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
18、4)根身器界一切镜相，皆是镜花水月，迷著计较，徒增烦恼。
19、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
20、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
21、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
22、即便有一千个哭的理由，我们也要找出第一千零一个理由去笑。 ----王宇
23、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
24、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
25、寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
26、 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
27、金波玉粒噎满喉，斜风细雨醉西楼。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺仿佛愁。举杯邀月月不明，抽刀向水水还流。自古谁人能逃死，任你将相或王侯。
28、24)用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
30、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
31、4若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》
32、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
33、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
34、2若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。——《金刚经》
35、27)临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
36、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》
37、◆智者知幻即离，愚者以幻为真。◆一念放下，万般自在。
38、以前，我总认为世界很大，地图上的风和日丽，短暂光阴都等待着我去寻找；
39、 “端坐紫金莲”,这是说佛陀诸惑已尽,众德圆备,故能不被外境所摇动,庄严而安稳地坐在莲花台上.
40、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
41、5)阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。
42、一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。
43、11)别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
44、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
45、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
46、◆烦恼比岁月更易催人颜老。◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
47、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
48、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
49、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
50、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
51、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人
52、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
53、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。(七佛通戒偈)——源自：《法句经》
54、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
55、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
56、5)时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
57、19)多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
58、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
59、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
