最佳答案勤俭节约艰苦奋斗的名言 1、树牢法治观念。提升法律素养，模范遵纪守法，严格执行法律法规，强化粮食生产、收购、储存、运输、加工、消费全链条管理，减少损失浪费，保障国家......
勤俭节约艰苦奋斗的名言
1、树牢法治观念。提升法律素养，模范遵纪守法，严格执行法律法规，强化粮食生产、收购、储存、运输、加工、消费全链条管理，减少损失浪费，保障国家粮食安全。
2、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？(勤俭节约艰苦奋斗的名言)。
3、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！--别林斯基
4、安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。(勤俭节约艰苦奋斗的名言)。
5、那么，下一步该怎么办？总书记从两个层面提出了要求。
6、习近平总书记在指示中强调：“今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。”这一特殊背景下，节约粮食，不仅仅是风尚和美德问题，更关乎人民生活幸福和国家长治久安。
7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
8、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
9、人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。“平安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。
10、有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
11、半山公司强化内控管理，食堂工作人员增设“食量话术”，让“半份菜”“小份饭”成为新“食”尚。
12、告诉我们农作物生产艰难，所有的物品来之不易。
13、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
14、新中国经过几十年的努力，逐渐实现了由“吃不饱”到“吃得好”的转变，但作为世界上人口最多的国家，这片土地上每天有14亿人吃饭，这是我国需要直面的基本国情。守住耕地红线、利用科技促进粮食增产之外，每个人也都要养成节约粮食、反对浪费的习惯，居安思危，细水长流。
15、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
16、孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
17、 时评三 多管齐下，有力制止餐饮浪费行为
18、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
19、米饭整碗倒掉、菜肴只吃了几口就扔在一边、食堂剩菜整车运走……餐饮浪费现象触目惊心令人痛心！有报告显示，中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克，浪费率为7%，大型聚会浪费更是高达38%。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。不是说，我国粮食生产连年丰收，粮食安全就安枕无忧了，危机意识就可以淡漠了，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。
20、节约粮食看似是日常生活中的小节，但全民节约意识能否树立，粮食生产方式能否转变，蕴含着现代文明理念，关系着国家现代化发展的奋斗目标能否实现。
21、有人会问，我国粮食生产连年丰收，吃饭已经不成问题，节约粮食还重要吗？
22、这是几千年的历史所昭示的真理。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
23、三国时，是仪穿衣不求精细，饮食极为简单，把钱财都用来拯救和赡养贫穷困苦的人，家中没有什么储蓄。一次，有人说是仪家在盖大房子，孙权说：“是仪节俭，一定不是他。”派人一打听，果然是别人家。
24、通过考试，提高了全体干部职工的思想意识，弘扬了中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德，真正理解了公司开展这项活动的目的和意义。大家纷纷表示，一定要立足岗位，积极行动起来，从现在做起，从点滴小事做起，让勤俭节约成为一种内化于心、外化于行的习惯和修养，以实际行动为目标任务的圆满完成和公司发展壮大做出应有的贡献！
25、厉行节约、反对浪费，关键是形成绿色生活方式。勤俭节约，与绿色发展理念高度契合，意味着节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，为生态文明建设注入正能量。从推动“光盘行动”到推广节能、节水产品，从使用绿色环保家具、建材到倡导绿色低碳出行，形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，是杜绝浪费现象的治本之策。只有这样，才能有效强化各方面节约管理，促进人与自然和谐共生。
26、注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
27、今年高考热考作家丨苏东坡：他不是帅哥，相貌比较漫画化
28、一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
29、古人说，“从俭入奢易，从奢入俭难。”这是先贤对我们的教导，也是先贤对我们的告诫。随着我国经济的快速发展，人们物质生活水平的迅速提高，今天，我国餐饮的浪费现象已经到了触目惊心、令人痛心的程度。因此，现在我演讲的题目是《节约从心起，浪费遁形去》
30、转变观念，深刻认识节约的重要性。节约是一种美德，勤俭节约不仅是做人的根本、更是事业成功的重要保障。十八大以来，全国各地开展“光盘行动”等措施，大力整治浪费之风，“舌尖上的浪费”现象有所改观，群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制，但仍需要持之以恒，久久为功。当前，在新冠疫情特殊的社会经济背景之下，提倡节约、反对浪费，全社会都应具备这种忧患意识，要充分认识到节约与进取、奋斗、乐观的人生态度紧密相连。“厉行节约，反对浪费”，虽属粮食大国，但还需拧紧节约粮食之弦，让节约粮食成为一种永久的良好风气。
31、男人最然铁石心肠，但只要当了父亲，就会有一颗温柔的心。——英国杨格
32、每一个小孩子，都记得奶奶的钱包。奶奶的钱包，是一个塑料袋，是手帕，是放在菜篮里的布包。奶奶的钱包是聚宝盆，可以给小孩子买很多好吃的东西。奶奶一向俭朴，不舍得乱花钱，买到的每一个东西都弥足珍贵。小蛋蛋依稀记得，奶奶常常打开这个塑料袋，给他买上一袋薯片。奶奶，我们想你，深深的怀念你，永远爱你！奶奶，你拉着我们的小手走过门前的马路，那是一条已经在岁月里消失不见的马路。奶奶，你拉着我们的小手走向村里的小卖部，那里卖的东西长大以后就再也吃不到了。奶奶，你拉着我们的小手走过贫苦的童年，那是考上大学后深夜回忆往事止不住流泪的童年。奶奶，你拉着我们的小手走的越来越慢，走过春夏秋冬----蜘蛛《十宗罪》节俭是一个人品德的基础人没了节俭是非常的可怕古往今来凡是能名垂青史的人无不以俭修身立世即惜时如金也惜物如金更惜情如金而失去节俭的人如何呢当官也会贪污腐化讲究排场欺下瞒上巧取豪夺不择手段为商也会阴险狡诈花天酒地奢侈无度坑蒙拐骗无所不用其极为民也会爱慕虚荣吹嘘浮夸装模作样为达目的机关算尽没了节俭才会浪掷光阴没了节俭才会投机钻营没了节俭才会堕落恶劣没了节俭才会吃喝纵欲没了节俭才会虚张声势没了节俭才会无情无义没了节俭才会浮躁浅薄没了节俭才无感恩重情内心充实才不会空虚表里如一才不会装蒜节俭朴素才不会虚伪淡泊自若才不善良忠厚；隐忍低调；勤劳务实；俭朴克己，让我们家族六百多年根深叶茂，子孙繁盛。秉承祖辈的优良传统，希望找到那个有共同三观的身心健康的TA。
33、(大意)从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。(提示)这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
34、尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
35、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”
36、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(唐·李商隐)
37、俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。(引用俗话，先从个人之俭谈起，这是第一个分论点)《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮诫子：“静以修身，俭以养德。”(连续引用，暗示节俭是一种文化传承)在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人，一定是一个自知、自律、自省的人。(先果后因，突出节俭与养德的内在联系)今天我们提倡节约，不仅是要倡导一种健康适度的生活方式，更是要让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”(出自《朱子家训》)的道德品质，去除骄奢淫逸的不良之风，在举手投足间展现深植于心的素养，去拥抱更美好的生活。(本段重在阐述勤俭节约可涵养一个人的道德品质。)
38、(提示)《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
40、战国时期，秦穆公问属下才士由余曰：“古之明王得国失国何以故？”由余答曰：“常以俭得之，以奢失之。”
41、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
42、葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。(出自宋朱熹《麦饭诗》)
43、节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
44、最为激荡人心的，就是登上山顶的那一刻。然而最为磨炼人的，是攀登的那一段艰苦历程。
45、东晋时期，中书侍郎吴隐之过着十分清苦的日子，有时家中缺粮，一天只吃一顿饭；家人穿的是布衣，出门都是步行。他时常对家人说：“老百姓的日子比我们苦多了，我们怎么能无视百姓疾苦，一味贪图享受呢？以后你们一定要勤俭持家啊！”
46、 人民日报评论员
47、一些大胃王吃播日复一日挑战食量“上限”，有些主播在镜头前看似津津有味地大吃大喝，镜头后却是各种剪辑卡点来掩盖假吃、催吐、倒入垃圾桶等，这些极端现象不仅铺张浪费、危害自身健康，更误导了消费习惯、对饮食文化造成不良影响。分享健康、节俭的饮食习惯与饮食文化，回归生活、回归健康，这样的“吃播”才能得到更多观众的认可和喜爱。
