最佳答案励志文言文名句及翻译 1、」广性清淳,爱髦之有神检,谓准曰:「乔自及卿,然髦尤精出。」淮笑曰:「我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。 2、明 杨继盛《言志诗》:读律看书四十年......
励志文言文名句及翻译
1、」广性清淳,爱髦之有神检,谓准曰:「乔自及卿,然髦尤精出。」淮笑曰:「我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。
2、明 杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
3、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。稻穗成熟,头自然低下。
4、——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及,见不善如探汤。
5、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
6、项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,因此随随便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保养那完整的刀锋(把自己的精锐实力保养得很好,等待对方的衰弊),这是张良教他的。(励志文言文名句及翻译)。
7、——《省世格言》译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
8、2译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
9、翻译:世上没有什么困难的事,只要肯下定决心去登攀。
10、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)(励志文言文名句及翻译)。
11、陆游《冬夜读书示子聿》:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
12、小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。
13、上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。
14、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
15、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
16、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
17、观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。
18、乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。
19、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
20、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
21、——陈廷焯译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
22、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格!
23、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
24、——明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。千经万典,孝悌为先。
25、〗兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
26、2庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮,而为之目曰:「陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。
27、荀子《劝学》:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
28、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
29、于时以为「蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。」诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。
30、」又问:「何者是?」王曰:「噫!其自有公论。」左右蹑公,公乃止。
31、何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。
32、第六句:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
33、试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
34、有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无故受到别人侮辱时,也不愤怒。
35、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
36、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
37、富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
38、事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路。
39、满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
40、家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,颓其家声,而仆又茸之蚕室,重为天下观笑。
41、时名辈共说人物,第一将尽之间,温常失色。26王丞相云:「见谢仁祖,恒令人得上。
42、16人问王丞相:「周侯何如和峤?」答曰:「长舆嵯蘖(峨?)。」17明帝问谢鲲:「君自谓何如庾亮?」答曰:「端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。
43、这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。
44、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
45、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
46、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
47、项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。
48、第八句:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。
49、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
50、君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修
51、39好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
52、译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
53、——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
54、32译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
56、唐 王贞白《白鹿洞诗》:读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
57、就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
58、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)激励,奋斗的文言文.有哲理的文言文.比如:伏久至,飞必高.生死有多行不义必自毙.肉食者鄙,未能远谋.一之为甚,其可再乎.——《左传》归真反璞,则终身不辱.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深.——《国策》尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明.——《楚辞》客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中嘱而和者数千人;……其为阳春白雪,国中嘱而和者,不过数十人.……是其曲弥高,其和弥寡.——《宋玉对楚王问》进思尽忠,退思补过.《管晏列传》此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.《滑稽列传》天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.《货殖列传》失之毫厘,差以千里.《太史公自序》——以上司马迁《史记》人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》所谓刻鹄不成,尚类鹜者也.所谓画虎不成,反类犬者也.——马援《诫兄子严敦书》仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.——王羲之《兰亭集序》君子安贫,达人知命.老当益壮,宁知白首之心.穷且益坚,不坠青云之志.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.阁中帝子今何在,槛外长江空自流.——王勃《滕王阁序》人非尧舜,谁能尽善.——李白《与韩荆州书》夫天地者,万物之逆旅.光阴者,百代之过客.——李白《春夜宴桃李园序》不塞不流,不止不行.——韩愈《原道》世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.——韩愈《马说》业精於勤,而荒於嬉;行成於思,而毁於随.沉浸浓郁,含英咀华.——韩愈《进学解》大凡物不得其平则鸣.——韩愈《送孟东野序》爱之太殷,忧之太勤.虽曰爱之,其实害之.虽曰忧之,其实仇之.——柳宗元《种树郭橐tuo驼传》醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,之心而寓之酒也.——欧阳修《醉翁亭记》草木无情,有时飘零.人为动物,惟物是灵.百忧感其心,万事劳其形.有动乎中,必摇其精.而况思其力之所不及、忧其智之所不能.——欧阳修《秋声赋》泰山崩於前而色不变,麋鹿兴於左而目不瞬.——苏洵《心术》事有必至,理有固然.惟天下之静者,乃能见微而知著.月晕而风,础润而雨,人人知之.……而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也.凡事不近人情者,鲜不为大奸佞.——苏洵《辨奸论》哀吾生之须臾,羡长江之无穷.天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.——苏轼《前赤壁赋》吾闻之申包胥曰,人定者胜天,天定亦能胜人.松柏生於山林,其始也,困於蓬蒿,厄於牛羊,而其终也,贯四时,阅千岁而不改者,其天定也.——苏轼《三槐堂铭》夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.——王安石《游褒禅山记》天道何亲,惟德是亲.鬼神何灵,因人而灵.夫蓍shi,枯草也;龟,枯骨也,物也.人灵於物者也,何不自听,而听於物乎.昔日之所无,今日有之,不为过;昔日之所有,今日无之不为不足.是故一昼一夜,华开者谢.一春一秋,物故者新.急湍之下,必有深潭;高丘之下,必有深谷.——刘基《司马季主论卜》智可以谋人,而不可以谋天.——方孝孺《深虑论》。谁能告诉几段激励人向上的文言文荀子《劝学》我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多)(原文)君子曰:学不可以已。
59、昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。激励文言文句子有哪些治国之道,必先富民。--管子
60、14明帝问周伯仁:「卿自谓何如郗鉴?」周曰:「鉴方臣,如有功夫。」复问郗,郗曰:「周觊比臣,有国士门风。
61、」24卞望之云:「郗公体中有三反,方于事上,好下佞己,一反;治身清贞,大修计校,二反;自好读书,憎人学问,三反。」25世论温太真是过江第二流之高者。
62、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
63、——席慕蓉3做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女4所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
64、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
65、子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。
66、还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。
67、(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
68、一春一秋,物故者新。急湍之下,必有深潭;高丘之下,必有深谷。
69、不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。积德为产业,强胜于美宅良田。
70、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
71、逢人不说人间事,便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》